延安时期毛泽东的学习观

2010-08-15 00:49夏薇薇
关键词:马克思列宁主义延安态度

夏薇薇

延安时期毛泽东的学习观

夏薇薇

延安时期,中国共产党开展了轰轰烈烈的学习运动。根据毛泽东有关学习的论述,从学习的态度、方法、内容及目的、意义方面,阐述了毛泽东关于学习的观点。

延安时期;毛泽东;学习观

延安时期,可以说是中国共产党历史上学习氛围空前浓厚的时期。1939年,毛泽东在延安在职干部教育动员大会上指出:“我们的队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。”面对这种本领恐慌,该如何应对呢?毛泽东认为唯一的解决之道就是学习。只有不断地学习,才能消除这种恐慌。他还幽默地比喻道:“我们掌握的那点知识,今天用一些,明天用一些,渐渐告罄,就好像一个杂货铺子,没货了就办不下去,需要进货,而我们的‘进货’就是学习本领。”[1]178于是,有声有色的学习运动首先在延安拉开了序幕。这里主要根据毛泽东有关学习的论述,谈谈毛泽东的学习观。

一、学习的态度

(一)学习不能自我满足

毛泽东对待学习的态度非常坚定,他认为学习是一件非常严肃的事情。他说:“知识的问题是一个科学问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”[2]287学习不能自我满足,认为自己什么都会。“学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,‘学而不厌’,对人家,‘诲人不倦’,我们应取这种态度。”[3]535“学习一定要学到底,学习的最大敌人是不到‘底’。自己懂了一点,就以为满足了,不要再学习了,这满足就是我们学习运动的最大顽敌。”[1]184

(二)学习需要“挤”和“钻”

学习需要一种端正的态度和刻苦的精神。如果盲目追求所谓的捷径,想一步登天,急于求成,一旦遇到困难,就只会自怨自艾,止步不前。马克思曾在致莫里斯·拉沙特尔的信中说:“我所使用的分析方法至今还没有人在经济问题上运用过,这就使前面几章读起来相当困难。法国人总是急于追求结论,渴望知道一般原则同他们关心的问题的联系,因此我很担心,他们会因为一开始就不能继续读下去而气馁。”遇到这样的困难要如何应对呢?马克思诚恳地指出:“这是一种不利,对此我没有别的办法,只有事先向追求真理的读者指出这一点,并提醒他们。在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”[4]26毛泽东希望大家的学习也要有这样一股子劲头。他说:“看不懂,这种情形的确存在,有的同志‘宁可挑大粪,不愿学理论’。忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做‘钻’。”[1]194正是凭着这种刻苦钻研的态度,延安时期毛泽东不但阅读了大量马克思主义经典著作,而且还有大量的理论著述。在哲学方面,毛泽东写出了《矛盾论》、《实践论》,在军事理论方面著有《论持久战》等,在政治、文化宣传方面写出了《新民主主义论》和《在延安文艺座谈会上的讲话》。

(三)要坚持马列主义的态度

除了刻苦钻研的态度,毛泽东在《改造我们的学习》中提到学习有正反两种不同的态度:主观主义的态度和马克思列宁主义的态度。在主观主义态度的支配下,就会忽略对周围环境的考察,单凭主观热情去工作,这样就会割断历史,抽象的研究马克思主义理论,而不能用马克思主义的观点、立场去解决中国的问题。与此对应的是马克思列宁主义态度,在这种态度的支配下,“就会有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。”[5]21这种态度,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。

二、学习的方法

无论做什么事情,无论学什么东西,除了要有好的态度,还要有好的方法。方法正确,就能事半功倍。毛泽东强调要用辩证唯物主义观点分析问题、解决问题。在毛泽东看来,最根本的方法就是实事求是和有的放矢。他认为,学习没有什么捷径可走,更来不得半点虚假,必须老老实实做学问,持之以恒,实事求是。坚持不懈地向书本、实践、群众、外国学习,要采取实事求是的态度和有的放矢的方法。毛泽东在《改造我们的学习》中形象地把理论联系实际的学习作风称作“有的放矢”,教导我们要从战争学习战争,从实践获得真知。

毛泽东强调马克思主义的本本是要学的,但是学习要把理论和实际联系起来,把自己的行动与文件上的内容联系起来。毛泽东总结了自己学习马列主义的经验,第一条就是理论同实际相联系。“什么是实际?个人的历史实际,机关工作的历史实际,各个同志所想的、做的都是实际。对它们可以先来一个研究,在研究中、在检查中来统一思想,统一行动;如果不这样做,就不能够达到统一思想、统一行动的目的。”什么是“有的放矢”?他举了一个生动形象的例子。他说:“‘的’就是中国革命,‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’,就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”[1]428这也是实事求是的态度。马克思主义的本本不但要与我国的实际相结合,而且要善于将这些知识应用到生活和实际中去。“马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理;但是许多学习马克思列宁主义的人却把它看成是死的教条,这样就阻碍了理论的发展,害了自己,也害了同志。”只有“进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造,才叫做理论和实际相联系。”[5]37

正是在实事求是和有的放矢的科学学习方法的指导下,延安时期马克思主义与中国革命实践相结合,形成了毛泽东思想,实现了马克思主义中国化的第一次飞跃,指导中国革命最终取得了胜利。

三、学习的内容

毛泽东深刻地认识到:“指导一个伟大革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。”[3]203正是在这种强烈的忧患意识下,延安的学习运动开展得如火如荼、扎扎实实。

(一)学习马克思主义基本理论

毛泽东一生坚持和倡导认真看书学习,弄通马克思主义。延安时期是毛泽东研读马列书籍的一个高峰期。马克思主义是科学的世界观和社会革命论,是工人阶级及其政党认识世界、改造世界的理论武器。他认为“共产党员不学习理论是不对的,有问题就要想法子解决,这才是共产党员的真精神。”[1]193延安时期,毛泽东坚持不懈、孜孜不倦地阅读和研究了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的大量著作,如《资本论》《列宁选集》《国家与革命》《马恩论艺术》等。“把马列主义搞通,把主观主义反倒,这是加强教育的更深刻的方法,更彻底的方法。”[1]424毛泽东是以科学的态度对待马克思主义的典范。对于马克思主义,毛泽东提出要着重学习和掌握其立场、观点和方法。1938年10月14日,他在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出:“马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,是‘放之四海而皆准’的理论。不应当把他们的理论当作教条看待,而应当看作行动的指南。不应当只是学习马克思列宁主义的词句,而应当把它当成革命的科学来学习。不但应当了解马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论,而且应当学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。”[3]203

在毛泽东看来,马克思列宁主义是指导中国人民改造旧中国和建设新中国唯一适用的工具,是人们改造社会、改造自然的工具。在延安窑洞中,毛泽东结合丰富的革命实践,通过真学真用,创造性地撰写了马克思主义中国化的理论著作,诸如《矛盾论》《实践论》《论持久战》《新民主主义论》等。

(二)学习历史知识

1939年5月20日,毛泽东在延安在职干部教育动员大会上发表讲话,其中谈到了学习历史的问题。他说:“古人讲过:‘人不通古今,马牛而襟裾’,就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。什么叫‘古’?‘古’就是‘历史’,过去的都叫‘古’……‘今’就是现在。我们单通现在是不够的,还须通过去。延安的人要通古今,全国的人要通古今,全世界的人也要通古今,尤其是我们共产党员,要知道更多的古今。”[1]177毛泽东明确提出:“学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展,我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当隔断历史,我们不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。”[3]203他认为我们现在认真地研究历史的空气是不浓厚的。“虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作,但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史,在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。”[5]17

(三)学习时事与革命理论

列宁说过,没有革命的理论,就不会有革命的运动。毛泽东提出,中国共产党领导无产阶级运动,必须要掌握革命理论和历史知识,对于实际运动也要有深刻的了解。他把掌握革命理论、学习历史知识、了解当前运动,看作实现马克思主义中国化的基本途径。

四、学习的目的及意义

(一)学习的目的

“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,这种理论再好也是没有意义的。”[2]301毛泽东的学习目的就在于经世致用,是为改造社会、改造中国的需要而学习。他认为:“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点,说明一个两个实际问题,那就要受到称赞,就算有了几分成绩。被你说明的东西越多,越普遍,越深刻,你的成绩就越大。”[5]35毛泽东也曾豪迈地说过:“我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。”[6]328把所学知识应用到实践中去,指导实践,这才是学习的真正目的。

(二)学习的意义

延安时期,毛泽东指出:“我们要建设大党,我们的干部非学习不可。”并且要把学习提到重要位置。“学习是我们注重的工作,特别是干部同志,学习的需要更加迫切,如果不学习,就不能领导工作,不能改善工作与建设大党。”[1]192他还提出干部要有“本领恐慌”的意识。毛泽东坚持在实践中学习和发展马列主义,他一再号召全党认真学习马克思主义经典著作,用马克思主义观点研究周围具体环境,制定正确的策略。延安时期的学习运动使中国共产党在深入研究马克思主义基本原理、回顾总结共产党的革命历史经验的基础上,实现了马克思主义中国化的第一次飞跃,确立了党的实事求是的思想路线。

[1]毛泽东文集:第2卷[G].北京:人民出版社,1993.

[2]毛泽东选集:第1卷[G].北京:人民出版社,1991.

[3]毛泽东选集:第2卷[G].北京:人民出版社,1991.

[4]马克思恩格斯全集:第23卷[G].北京:人民出版社,2001.

[5]毛泽东选集:第3卷[G].北京:人民出版社,1991.

[6]毛泽东选集:第4卷[G].北京:人民出版社,1991.

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夏薇薇(1984-),女,辽宁抚顺人,华东师范大学(上海200241)社科部2009级硕士研究生。

2010-09-04

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