“亚枝花”之“亚”释义

严正道

（西华师范大学文学院，四川南充 637002）

“亚枝花”之“亚”释义

严正道

（西华师范大学文学院，四川南充 637002）

白居易诗题“亚枝花”之“亚”，历来释义不一。根据其在古代汉语中的用法与张相《诗词曲语辞汇释》卷五的解释，结合元稹《使东川·亚枝红》自注，取其纵者而言，意为“低”、“俯”、“垂”，“亚枝”解为“垂枝”较为恰当。

亚；释义；垂

“亚枝花”系白居易《酬和元九东川路诗十二首》之其中一首诗题。“亚枝花”之“亚”作何解，各家不一，如明杨慎《升庵诗话》卷五：“白居易集有‘亚枝’，谓临水低枝也。孟东野诗：‘南浦桃花亚水红，水边柳絮由春风。’白诗又云‘亚竹乱藤多照岸’，亦佳句也。”[1](135)清施鸿保《读杜诗说》卷九：“杨升庵云：‘亚枝，临水低枝也。孟郊诗‘南浦桃花亚水红’。今按此诗‘亚’字，即今人言‘亚嵌’之‘亚’，盖依次相嵌，与《说文》、《广韵》义皆合。孟诗‘亚水’，亦言花映水中，与波相嵌。升庵作‘临水低枝’语转不晰。”[2](84)今人朱金城《白居易集笺校》卷十四针对以上二人之说认为：“白氏《晚桃花》诗（卷二八）云：‘一树桃花亚拂池。’马本注云：‘亚，低也。’则杨说亦未可厚非，施说似亦过泥。”[3](836)莫衷一是，因此有必要解释清楚。

“亚”在古代汉语中主要有以下几种含义：

1.次一等，次于。《尔雅·释言》：“亚，次也。”《说文解字·亚部》：“亚，贾侍中说以为次第也。”徐灏注笺：“此当从贾侍中以次第为字之本义。”如《左传·襄公十九年：“圭妫之班，亚宋子而相亲也。”杜预注：“亚，次也。”施鸿保即取此义。

2.匹配，等同。《玉篇·亚部》：“亚，配也。”如黄庭坚《寄陈适用》：“新晴百鸟喧，各自有匹亚。”

3.丑，难看。《说文解字·亚部》：“亚，丑也。象人局背之形。”

4.姐妹丈夫的互称，后作“娅”。《尔雅·释亲属》：“两婿相谓为亚。言一人取姊，一人取妹，相亚次也。”如《诗经·小雅·节南山》：“琐琐姻亚。”毛传：“两婿相谓曰亚。”

5.挨着，靠近。《玉篇·亚部》：“亚，就也。”如元稹《山枇杷》：“亚水依岩半倾侧，笼云隐雾多愁绝。”

6.掩，闭。如元朱庭玉《青杏子·归隐》：“尘事远，狂交疏，人情寡，终朝把草堂门亚。”

7.俯，低垂，作“压”。《正字通·二部》：“亚，《读书通》：‘压，通作亚’。”如杜甫《上巳日徐司录林园宴集》：“鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。”[4]

今按：白居易此诗为和元稹《使东川·亚枝红》：“平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。还向万竿深竹里，一枝浑卧碧流中。”元稹自注云：“往岁与乐天曾于郭家亭子竹林中，见亚枝红桃花半在池水。自后数年，不复记得。忽于褒城驿池岸竹间见之，宛如旧物，深所怆然。”[5](144)由元稹所描述之场景，“平阳池上亚枝红”、“亚枝红桃花半在池水”，则1、2、3、4、6与诗意不合，可以不考虑。

又张相《诗词曲语辞汇释》卷五释“亚”在古代诗词曲中的用法非常具体，举例详尽：“亚，有纵横二方面之二义。自其纵者而言，犹低也；俯也。杜甫《戏题王宰画山水图歌》‘舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。’言风势如涛，山木尽为之偃俯也。案苏轼《复以月石风林屏赠纯甫》诗云：‘愿从少陵博一句，山木尽与洪涛倾。’‘倾’，正偃俯义。白居易《司马厅独宿》诗：‘荒凉满庭草，偃亚侵檐竹。’言竹偃俯而侵檐也，‘偃’、‘亚’二字同义。又《题遗爱寺前溪松》诗：‘偃亚长松树，侵临小石溪。’言松偃俯而侵溪也。又《晚桃花》诗：‘一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。’言低拂池也。元稹《和友封题开善寺》诗：‘亚树牵藤阁，横查压石桥。’此犹云低树或矮树。又《望云骓马歌》：‘亚身受取白玉羁，开口衔将紫金勒。’此犹云俯身。柳永《抛球乐》词：‘艳杏暖，妆脸匀开；弱柳困，宫腰低亚。’此意云俯腰。又《柳初新》词：‘东郊向晓星杓亚，报帝里，春来也。’此犹云星低。欧阳修《渔家傲》词：‘叶重如将青玉亚，花轻疑是红绡挂。’此犹云低压。《太平乐府》三张小山小令《柳营曲·咏秋千》：‘钏玲珑，响亚红绵；汗模糊，湿褪花钿。’义同上。自其横者而言，犹并也；傍也；挨也。杜甫《入宅》诗：‘花亚欲移竹，鸟窥新卷廉。’以新卷廉之句法例欲移竹，乃欲移之竹也；即摇摇欲动之竹也。花亚者，花傍之而挨之也。陈造《出郭诗》：‘游人几许健倒去，红粉谁家短墙亚。’意言傍短墙也。晁补之《即事》诗：‘安能效乾没，肩与市人亚。’此为并义，言并肩也。范成大《虎牙滩》诗：‘一滩今始尝，三峡此其亚。’此犹云流亚，亦为并义。又《癸卯除夜》诗：‘寂历罗门亚，温黁药鼎煨。’门亚犹云门闭，闭则门相并也。罗门，即取门可张罗义，寂历犹云寂寞。蔡伸《如梦令》词：‘人静重门深亚，朱阁画帘高挂。’义同上。柳永《二郎神》词：‘运巧思，穿针楼上女，抬粉面，云鬟相亚。’相亚，相傍也，言鬓傍面也。姜夔《浣溪沙》词：‘春浦渐生迎棹绿，小梅应长亚门枝。’亚门，犹言傍着门或挨着门也。”[6](582)

根据张相“亚，有纵横二方面之义”，桃花“半在池水”，则应从“纵”方面考虑其意义，亦当为“低”、“俯”之意，与7之意一致。故“亚枝”解为“垂枝”、“低枝”较为恰当。按元稹自注亦可知，时值初春，池边桃花盛开，枝条伸展，有的垂入水中，故有红桃花“半在池水”之说。白居易诗依元稹原意和之，意义不变。

[1]杨文生.杨慎诗话校笺：卷五[M].成都：四川人民出版社，1990.

[2][清]施鸿保.读杜诗说：卷九[M].上海：上海古籍出版社，1983.

[3]朱金城.白居易集笺校：卷十四[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[4]汉语大字典[K].成都：四川辞书出版社；武汉：湖北辞书出版社，1992.

[5]杨军.元稹集编年笺注：诗歌卷[M].西安：三秦出版社，2002.

[6]张相.诗词曲语辞汇释[M].北京：中华书局，1958.

The Word “ Ya (亚)” in the Poem “Ya Zhi Hua”by Bai Juyi

YAN Zheng-dao
（China West Normal University, College of Language and Literature, Nanchong Sichuan, 637002）

There are different interpretations of the word “Ya (亚)” in poem of“Ya Zhi Hua” by Bai Juyi.According to its usage in ancient Chinese character and the explanation of the fifth volume ofInterpretation of Words of Poetry, Ci and Songs,combined with the notes of Yuan Zhen in his poem “ Shi Chuan Dong· Ya Zhi Hong”, this article holds that the word means lowness and droop, and “Ya Zhi”（亚枝） means drooping branch.

Ya; interpretation; drooping

H030

A

1009-8135（2010）04-0080-02

2010-03-15

严正道（1975-），男，江西吉安人，文学博士，西华师范大学文学院讲师，主要研究唐宋文学。

（责任编辑：张新玲）