当前文化的兴奋剂是否超标

●文 毛志成

强调“绝对禁用兴奋剂”，这只能适用于体育运动的比赛，不能推广到全民性的各种行为中。因此有人在“谨遵医嘱”的前提下服用一点兴奋剂，包括药店里出售一点兴奋剂，都是正常的，至少是不违法的。关键是对兴奋剂的使用不能超标（超量、超度），尤其不能提倡全社会、全民统统服用兴奋剂！

文化也如此，添加一点兴奋剂只要不超标，都不必指责。例如文学、史学、哲学以及政论、时评，都注进了或添加了一定数量的嬉笑意味或戏说、调侃因素，意在促成太平盛世的社会宽松景象，往往是有益无害的。但那些兴奋剂的使用，应当控制在一定的量度之内，最好不要过分超量。

在这样的事上，历史的教训值得牢记。几十年前，无论是政治还是文化、艺术，几乎无不服用了“极左兴奋剂”。即使国穷民困到了近于危机的地步，中国的作家、诗人、演员反倒越发大写大唱“世界上只有我们中国才是最幸福的国家”式的颂歌。连史学家、哲学家也不甘平庸，好像他们也是世界上最有“认识高度”的社会科学家。他们的本领在哪里呢？据说只有他们才掌握了“历史只是阶级史”、“哲学主要是斗争哲学”的真谛。其实，这是知识和思想的双重贫乏！

物质贫乏，又穷又饿，就靠兴奋剂来刺激。那时当成“国药”的兴奋剂就是铺天盖地、响彻云霄的“革命口号”。

精神贫乏了，知识贫乏了，思想贫乏了，也靠兴奋剂来支撑。当成“国药”的兴奋剂便是用“阶级斗争学说”来解饿。

当然，那种年代最烈性的兴奋剂是以“文化”命名的那场“大革命”。无论是把中国根本没有出现过的资本主义、修正主义当成假想敌，进行“彻底批倒批臭”，还是对中国从未真正形成过的“无产阶级”的胡乱加封，尤其是把“造反”弄成了“革命”的走俏绰号（也称“浑名”），这都是兴奋剂的超量使用。兴奋剂的滥用，恶果之一就包括把社会、把人生搞愚搞恶。

那样的年代过去了，社会发生了巨大的而且是壮丽的大变革，步步进入了真正的盛世（包括物质的、精神的以及文化的、科学的、艺术的盛世）。作为一种社会药物，当年的政治兴奋剂已经大大减用甚而停用，但在功利驱动下而生产的、使用的、推广的文化兴奋剂却日渐其多，有时甚而到了滥觞地步。

恕我直言，眼下的文化产品和文化活动（包括学术著作和学术宣讲），已经将哗众效应、娱乐效应以及有偿性的表演效应视为首要的“文化价值”。并将各种强造式的“幽默”以及刻意式的“趣谈”，当成任何内容中都万万不能缺少的调味品。好像文化一经庄重，好像学术一经严肃，好像任何口头语言或书面语言一经朴实，就算不得有文化素养了。

今天，逐字逐句读经典原著的人少了，逐条逐段认真做一点考证的人少了，而“听书”（即让名人替自己读书）的人多了。连写作的人本身，用笔一字一句去写的人少了，连在电脑键盘上敲字的人也会越来越少，而用嘴（比如先录音，再雇人整理）去搞“著作”的人越来越多了。

近几年的“说古”之风大盛，利弊如何，值得审视。其中的利，绝对是有的，我看至少有三：一，减少了世上的绝对史盲；二，破除了对史籍的神秘感、畏惧感，也冲淡了史籍本身的艰涩感；三，有益于对历史知识的普及。但是弊也不少，如：一，把四下说古以及对史料的不厌重复、大肆兑水当成一业，这只能破坏历史本身的严肃性，也会淹没掉真正敬业的史学家；二，无论是一味地溺古、述古，还是随意地以古解今，都是对历史本身的不尊重；三，醉于在古人、古事、古趣中绕来绕去，流着口水去艳羡古代的种种良辰美景，并将远离今天的社会现实当成一种才学、本领，实际上是一种精神虚弱；四，尤其是将说古、讲史变成一种普遍性的找乐子、逗闷子、捞票子的文化趣味，更是对文化本身的一种浊化和矮化。上述的一切，都有滥用兴奋剂的意味。

无论如何，兴奋剂的使用，尤其是对兴奋剂的依赖，对人来说都有不健康的因素。具体到最基础的文化活动（如写作）来说，也有病态征兆。比如当前不少诗人写出的诗句，特别是那些很得意的“佳句”、“妙句”，其实是病句！无论是从汉语很规范的语言法则（即语法）的角度来看，还是从中国的语言审美常规（即修辞）的角度来看，也无法否认那是病句！这样的病句，有时是只有小学生、中学生水平的人写的，更多的时候却是“学子”、“才子”们写的。为什么把写病句、写怪句（包括写玄句或写野句）当成一种癖好呢？我看只有两种解释：作者本人具有服用兴奋剂的瘾，写出的东西也等于向读者发放兴奋剂。

兴奋剂的作用对人来说，起到的大都是副作用或负作用，绝不能振奋人们的精神，只能使人陷入亢奋与萎靡相互交替的状态。用之于文化，它又常常与一切腐败现象、丑恶行为、虚假事物、伪劣勾当相互联姻。举例说，那些专门卖古贩古的文化，专门粉饰太平的文化，专门作秀的文化，专门搞惰性娱乐的文化，专门推销低俗笑料的文化，它们的忠实读者和听众中，占比例最大的往往是贪腐分子、邪恶之徒、庸俗无聊之人以及某些对名利的跪拜者。而一心务正业、干实事的官员或平民，即使在业余时间享受文化生活时，也不会迷恋那些带有兴奋剂性质的“文化”。

社会绝对需要一个文场，而文场也包括文人的学识展示场、才艺竞技场、文采表演场。这都是正常的。但文场一经退化为纯粹的名利争抢场，便很难彻底杜绝有害兴奋剂的使用！

最后还是要归结到这样的话题上来：文化品或文化活动中，有一点兴奋剂成分并不可怕，关键是不能超标！包括演艺界的搞笑，都有向社会提供兴奋剂的意思。但那样的兴奋剂，也不能超量使用。如果弄得中国所有的舞台上到处都是嬉笑，连一张有忧患意味的脸都找不到，这样的世风也值得警惕。至于将文恬政嬉之风当成“盛世”的重要标志，就更加会助长社会的浮躁。