沙僧的城府

2009-08-07 01:51
百家讲坛 2009年13期
关键词:卷帘流沙河沙僧

思 呈

虽然沙僧比较乏味无趣,个性和本领都不突出,但他是以忠厚为标志存在于老百姓心目中的。想象他挑着担子的身影,黝黑的脸孔,粗大的手掌,木讷少言的表情,好脾气的憨笑,偶尔发呆时说不出口的愁闷……这个形象是有感染力的,相比于英雄形象别有一种审美效果,令人生出一种怜惜和悲悯。在某种特定的情绪和背景音乐里。可能会令人热泪盈眶。

然而,沙和尚并不是真的忠厚和低调。他的“忠厚和低调”是一种保护膜,使自己不被注意得太多。因为,责任少些,问题也就少些。

取经师徒四人中,悟空重名;八戒重利,唐僧口中挂着“慈悲”二字,追求的是一个慈悲向佛的自我形象,伪装给自己看,也算重名的一种,只有沙僧看起来没什么追求。可能取经路对他而言,只是一条赎罪之路。像被流放的人,走完取经路,他的刑罚才到头。如果是这样,他当然笑不出来,当然只好闷着头苦走。赎罪的人,谈什么追求,讲什么风光,除了低调和沉默还能干什么?

沙僧的来路颇值得回味。他本是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将,只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,玉帝把他打了八百杖,贬下界来。变成这个妖怪模样,又七日一次,用飞剑穿他胸肋百余下,困在流沙河饥寒难耐的他,只好两三日便出波涛寻一个行人食用。

卷帘大将差不多等于是玉帝的贴身秘书,是领导很亲近的人,仅因在大宴会上打碎了玻璃盏就要受这么大的刑罚,玉帝的无情真让人感到齿寒。同时也让人猜疑,或者卷帘大将曾无意地得罪过其他要员,甚至得罪过玉帝本人也未可知。玉帝可能早就想革他的命,而打碎玻璃盏只是一个小契机而已。

流沙河是一条沉重的河,连鹅毛和芦花都不能浮起来。七日一次飞剑穿胸,是不断的双重疼痛,身心皆痛,提醒自己的罪愆。沙和尚在流沙河这些寂寞和苦痛的日日夜夜里,忍不住反省自己的过往人生,反省一层,城府深一层。若想不得罪人,唯有两个字——“小心”,小心行得万年船啊。

所以他在取经路上,低调得甘愿被忽略,老实得近乎窝囊,那是他的过往经历教会他的,只有把自己藏得好才安全,钱财外露招人偷,才能外露招人妒,能力越高责任越大。像孙悟空一见到能打妖怪就兴奋,就为了个“老孙的威名”,图这虚头巴脑的东西干啥呢?沙和尚他不。

沙和尚的实际能力也不见得低,自我意识更不见得那么菲薄。在“真假美猴王”那一回,他打死了六耳猕猴弄出来的那个假沙僧,这也是《西游记》中明确提到沙和尚打死妖怪的唯一一次。当其时,沙僧的果敢和威猛与一贯形象不太一致。

这沙僧见了大怒道:“我老沙行不更名,坐不改姓,哪里又有一个沙和尚!不要无礼!吃我一杖!”好沙僧,又手举降妖杖,把一个假沙僧劈头一下打死……那行者恼了,抡金箍棒,率众猴,把沙僧圊了。沙僧东冲西撞,打出路口。

要知道,那假行者就是六耳猕猴,连孙悟空都打不过他的,他率众猴来围,都能被沙僧打出重围,可见沙僧功夫并不低。而沙和尚之所以见到假沙僧那么愤怒,说明在他心目中,自我的分量很重大。他看重自我,才坚决不能忍受假冒伪劣的自己存在。

沙僧平时很沉默,让人错觉他笨口拙舌,未语脸先红,偶尔一些时候,沙僧才露出真面目。孙悟空第二次被驱逐之后,唐僧遭假猴王抢去行李关文,着沙僧去花果山找人。沙僧来到花果山后说:“上告师兄,前者实是师父性暴,错怪了师兄,把师兄咒了几遍,避赶回家,一则弟等未曾劝解,二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来,又怪师父执法不留,遂把师父打倒,昏晕在地,将行李抢去。后救转师父,特来拜兄。若不恨师父,还念昔日解脱之恩,同小弟将行李回见师父,共上西天,了此正果。倘怨恨之深,不肯同去,千万把包袱赐弟,兄在深山,乐桑榆晚景,亦诚两全其美也。”

瞧这一番话,说得井井有条,有情有理,又得体,又严密,又细致,又中肯,哪里有笨嘴拙舌的影子。他平时的沉默,只是因为没有当出头鸟的兴趣和必要。

沙僧看起来什么都无所谓,宽容得很。宽容和圆滑是两种看起来有点儿相近,实质上却差别很大的东西。宽容是以温暖打底的,沙和尚遇事一般是很“宽容”,却是“事不关己高高挂起”的宽容,其实是无情的圆滑。比如:三打白骨精之后,孙悟空遭到唐僧的驱逐,猪八戒在旁边唆嘴也就罢了,沙僧头顶着“老好人”的巨匾,为什么也一声不吭,眼见着孙悟空被唐僧念的紧箍咒勒得像个“亚腰儿葫芦”,十分疼痛难忍,滚来滚去告饶?沙和尚你就算不好违拗师父的意思,但看在师兄弟一场的情分上,劝劝师父少念几句总该可以吧?可是“老好人”沙和尚只是沉默,不表态,不掺和,不负责。

所以,当唐僧再度遇险、孙悟空被请回来之后,孙悟空忍不住带气地调侃沙僧:“你这个沙尼!师父念紧箍咒,可肯替我方便一声?都弄嘴拖展!要保师父,如何不走西方路,却在这里蹲什么?”沙僧的回答是:“哥哥,不必说了,君子既往不咎,我等是个败军之将,不可语勇,救我救儿罢!”这回答是圆滑里流露心声,他确实常自视“败军之将,不可语勇”。

沙和尚不为孙悟空说话,更不会为猪八戒说话。聪明人如他,看出为猪八戒说话更不值。孙悟空被遣回花果山后,猪八戒在黑松林化缘不得,把头拱在草里睡了起来。唐僧耳热眼跳左右等不到,沙僧便在一边说:“师父,你还不晓得哩。他见这西方上人家斋僧的多。他肚子又大,他管你?只等他吃饱了才来哩。”

沙僧的城府更体现在人情世故上,别有一番冷静和准确。他不会天真地一头热,也不会幼稚地盲目乐观。红孩儿那一节中,孙悟空一听说红孩儿是牛魔王的儿子,便大喜过望,要去认亲。沙僧却一在边说:“三年不上门,当亲也不亲。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他哪里与你认什么亲耶?”结果正如他所言,孙悟空和猪八戒高高兴兴地上门去,却吃了红孩子一番三昧真火,败兴而归。

所以,沙和尚作为卷帘大将,在领导身边不是白呆的,机关里混出来的,到底不一样。

编辑/石用伶

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