我所收存的女性书画

萧　平

十余年前，上海一场书画拍卖中，我第一次居首拍得了明末女画家李因的一幅绫本墨笔《松鹰图》。会后，同在现场的刘九庵先生笑着对我说：“全场惟一的精华为你得了!”一年后，徐邦达老师作客南京爱莲居看到此图，欣然为题曰：“吾乡李女史因、今生，号是庵，明末葛无奇篷室。工水墨花鸟，尤喜作鸷禽虬枝，世多赝本，如此帧洒脱有自阳山人遗则，出之闺帷之手，诚少多见，差可与吴门赵文傲方驾，应为真迹无疑。一九九五年九月二十九日，游金陵见之因识数语于图侧。东海徐邦达时年八十叉四。”

因为这幅画，我萌生了搜集女性书画家作品的念头。书画市场，历来趋热，追捧“热名头”，我却反其道，觅“冷”。曾建吾历(渔山)在一幅自作中款署：“访冷元人意”，初不甚解，细想才明白，指的是赵孟頫、元四家等大且热的名头之外高手的笔意。冷名头中真不乏精妙之作的。而女性书画，大约是格外的“冷”的，以往，她们在画坛几乎成了被遗忘的群体。

关于绘画(在中国)的起源，汉代学者许慎说：“画始于嫘。”(《说文解字》)嫘是舜的妹妹。当然是一位女性。然而，直到晚清，杭州女士汤漱玉著《玉台画史》，专辑历代能画才女，仅得201人。这一人数与历代见诸记载的男性画家相比，真是沧海一粟也!究其原因，当然归之于中国数千年男尊女卑的封建制度。

近十余年来，笔者已搜得女性书画作品百余件，早自明中期，晚至现代，社会角色各各不一，革命家有之，学者有之，闺秀有之，名妓亦有之，享大名者有之，寂寂无名者亦有之，未及成年即殁者亦有之……一件作品有一段历史，一段心迹，一段故事。而最有故事可讲的是夫妇合作之丹青，其中更为难得的是夫、妻、妾三者的合作，这是一个特定时代、特定人物的故事。

这个故事的主角为“南社”社友蔡守(1879年～1941年)广东顺德人，字哲夫，号成城，取《诗经》“哲夫成城”之意，别署寒琼，晚号寒翁、茶丘等。妻张洛，取《诗经》“哲妇倾城”意，便称倾城。1922年又娶谈溶溶为妾，则取晏殊“梨花院落溶溶月”诗句，称之谈月色。三人皆雅擅金石书画，和谐相处且并隶南社，因成一时佳话。

蔡氏8岁能作擘窠书，10岁能吟咏，后入上海震旦学校，学习期间参加反清活动，后参与编辑《国粹学报》，与国学保存会、神州国光社人士过从甚密，1909年11月与黄宾虹等到苏州虎丘，参加南社创立第一雅集。30年代初曾应蔡元培之邀，赴南京商讨中央博物院筹备事宜，后任南京博物院古物鉴定研究员，兼国史纂修。

蔡氏工画，山水、人物、花鸟无不擅。叶楚伧题其画曰：“哲夫一代画师，曾挽山河在尺咫。”但他不喜作应酬之画，时由王竹虚、尹笛云等代笔。他与苏曼殊结谊甚厚，甚至甘心为曼殊代笔作画应酬，可见他们于艺与性之投契。蔡氏又善书印，真草篆隶诸体完备，尤喜用古、异体文字，颇难辨识。笔致高古清逸，独具一格。其亦自视甚高，所布润例，字竟高出画价一半。宾虹先生说：“以蔡君之才、之遇，方之茶村，古今一辙，当无不同。”

笔者于上海某拍卖会，得蔡氏与妻妾合作之梅石图两帧，皆绢本、淡设色，作于己巳年(1929年)。二图皆作白梅于前，拳石横于后。二梅一伸枝向右，一伸枝向左。若在风中，其姿挺秀，应出自倾城、月色之手。拳石用横笔钩皴，复掇以点、描以草，与清初黄山画派略近，高雅俊逸，大约是哲夫的笔墨。署款分别是“偶见琴隐伉俪合作有是本，因与室人张倾子、谈月色同扶之。己巳天贶节，寒琼并识。”“与倾子、月色同画于红香炉岛之绿利是堪，蔡寒琼”。皆钤“检泪为图”“寒琼与倾城、溶溶同画”二款。款、印皆出哲夫手。

另一图《寒灯课子》，纸本、设色，为张倾城、谈月色合作。写冬日家境，枯树茅舍，昏昏灯下，慈母教子夜读书。图中景物浑然一体，难分谁家笔墨。仔细分析，似可觉前景树石为一人，笔致略粗且毛，茅屋围墙为另一人，偏于圆细。全图含蕴着一种文秀、雅拙、朴质的气息，这大约正是旧时诸多文化女性的特质罢。

图右上端有细笔小款书，体在隶楷之间，显为哲夫笔。款曰：“寒灯课子图。丁卯冬画寄海外以永博亭先生不匮之恩。张倾城、谈月色同绘”。钤“蔡夫人”“合浦张八娘倾城原名独立”“谈月色”三印，亦近蔡氏风格。斯图名为妻妾同绘，实亦全家之合作。丁卯为1927年，蔡守48岁，月色36岁，倾城的年岁应在二者之间。如这般妻妾合作或与妻妾同绘的情况，见诸画史者甚罕。清初“四公子”之一的冒襄(1611年～1693年)或与之同具风流。他不但取了董小宛为妾，还存有两位善画的姬人：蔡台(1647年～1686年)和金珥，同称“冒氏两画史”，时有合作，冒氏亦常为之题咏，以为乐事。

张倾城，名洛，号阮簃，原名独立。广东台浦人。天资聪慧，能诗善画，偶亦治印，尤能精拓金石全形。其姐张可主攻篆、隶，善铁笔。倾城曾随哲夫居上海，但1936年蔡氏到南京，相随者仅谈月色，后又举办夫妇书画篆刻展，轰动一时。倾城斯时情状，不可考矣!

笔者存其《仿新罗山人寒葩八哥》一图，色泽艳丽，笔法略具苍朴之感，应为晚年之作。款为篆书，清劲圆润，颇见功底。钤三印：“清河君”“倾城”“乱画哀乱世也”。第一印是她的别号，第三印则反映了她的心绪。

谈月色(1891年～1976年)原名古溶，易名溶溶，更名月色，号十娘，晚号珠江老人。广东顺德人。4岁被送入檀度庵出家，读书习画，15岁正式削发。1922年由高天梅、程大璋为媒还俗与蔡守结合。1928年拜黄宾虹为师。能诗擅画并精于篆刻。作画以梅为主，时有“蔡石谈梅”之说。苏曼殊赠诗曰：“画人印人一身兼，挥毫挥铁俱清严。”月色居南京近50年，笔者与之亦有一面之缘，还蒙其惠赠墨梅一帧。

这里刊出的一帧墨梅，作于丙辰年(1976年)，其年八十有六，即是她的卒年。自题：“立春后一日疾中画。”应是她的“绝笔”了。画笔老辣朴拙中犹见勃勃生气。钤

“旧时月色”“谈老人”“月色”“宾虹衣钵”诸印，皆出其手。