试论中学生写作意识培养

作文教学一直是语文教学的一个重点，也是一个难点，如何教作文，如何写作文，一直困扰着众多的师生。每次写作，学生们往往会说，“没东西写”，“我写作水平小学开始就不好”等等，这种先入为主的思维定势很大程度上抑制了他们的写作热情，写作思维的发散。因此，笔者认为，学生写作意识的培养是作文教学的重中之重。教师应在作文教学过程中创设宽松的学习环境，打破固有的思维定势，培养他们的写作意识，充分尊重和相信每一位学生，引导他们在生活实践中探究体验，用心灵观察人、事、景、物，用心灵感悟人生，学会将自己真切的思想和情感倾注于字里行间，让他们想说什么就说什么，想写什么就写什么，这样才能变被动写作为自主参与，创意写作，才能尽显作文生命的原色。

那怎样才能培养学生的写作意识呢？笔者认为可以从下面三方面培养：

一、培养学生向自己的生活要写作素材的意识

自从1999年话题作文“假如记忆可以移植”出现以来，话题作文好像一统江山。诚然，话题作文有它的优势，可随之而来的却是学生投机取巧、架空文章，动辄就是李白、杜甫、屈原、庄子，或是四大名著、名人传记，使得高考作文出现了一些“新八股”“虚假文采”，表面上看好像文采飞扬，可实际上却都是事先准备好的“万能材料”。难道学生的作文只能写李白、写庄子、写中外名言警句，没有别的路可走？

很多时候，我们赞赏那些“借他人之酒杯，浇自己之块垒”的文章。然而，每个人都有自己的生活，有不同的人生阅历、感受，如果把每个人的生活比作一块土地的话，那我们何不诗意地栖居在自己的土地上，向自己的生活寻求素材，用自己的酒杯“浇自己之块垒”呢？

记得盲人女作家海伦·凯勒曾经问刚从树林里回来的朋友看到了什么，结果那位朋友却说没什么，因为那位朋友根本没用心去看。

所以，我们要引导学生向自己的生活要素材，让学生学会倾听自己的内心，关注身边的亲人朋友，甚至留意一个陌生人。走过树林时，会注意到一阵风的刮过，一片树叶的飘落，甚至是日复一日的日出日落。那样的话，作文即使没有文采飞扬，也将是一份真挚的感动。

而要培养学生向自己的生活要写作素材的意识，又可从两方面去强化：

首先，要强化新课程意识。

高中语文新课标在“表达与交流”中就要求学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”。有专家在分析高考语文的形式时也提出：“文化题材，随笔式的议论文，是平时考试的重点，也是学校训练的重点，近年来吊书袋的现象越来越多，几成八股，对于学生的写作思路训练并无好处。写自己生活中真实的事情（思想贯穿其中），才能打动读者和阅卷老师。”面对学生的作文现状这样的提法不在少数。

让我们追溯到2005年高考语文上海卷的作文题目：

文化生活三个镜头的影响。近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——

镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。

镜头二：中学时代《同桌的你》这一首流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。

镜头三：时至今日，广告已成铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告，于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。

除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。

文章字数不少于800字，不要写成诗歌，题目自拟。

看武侠小说，唱流行歌曲，钟爱卡通、音像制品、韩剧……非常契合当代中学生的生活经历，显示了上海卷命题的生活化，零距离。引文中的几处着重号（笔者所加）则表现得更加鲜明。这也就是高考对学生“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”这一新课标要求的最好诠释。

再看2008年各地的作文题目，无论是全国卷Ｉ给出有关地震的材料，自选角度构思作文，还是上海卷以“他们”为题写一篇文章，亦或是天津卷的“人之常情”等等，无不跟生活贴得很近。

可见，“向自己的生活寻求素材”不仅是一种写作上的客观需要，也是教育者为了让学生更好地表达而提出的要求，即新课程对高考作文的要求。所以教师要引导学生明确这种现实的要求，强化新课程意识，促发学生自觉地向自己的生活要素材。

其次，要强化“我也有米可炊”之意识。

高中生，经历了幼儿园、小学、初中到现在的高中，他们的阅历其实已经很丰富。况且现在是信息社会，广告、电视、网络充斥着他们的生活，大至世界和社会，小至学校和家庭，其中发生的许多事情，都会叩击他们的心弦，引起他们的关注和兴奋。这些都可以作为写作中的素材。可是他们偏偏又总认为自己天天“寝室——食堂——教室”三点一线的生活枯燥得没东西写。其实他们并不是真的无话，而是在他们的潜意识里总以为自己无素材，认为“巧妇难为无米之炊”，殊不知，在他们自己的手上其实正抓着一大把米，却没有“炊”的意识。

看2008年上海一考生《细微深处》的一段话：

“中午吃饺子，在奶奶家吃饭用的是小桌子和小凳子。爷爷下不了床，所以只能在小桌子上放一个奶箱，刚好够到床沿，爷爷就这样和我们在一张桌子上吃饭。吃饺子时，爷爷夹的饺子破了，馅掉了一身。爸爸赶忙用手把饺子皮拿下来，轻轻地抖落爷爷衣服上的饺子馅，接着用纸巾沾了沾留下的汤，最后用毛巾擦干净。爸爸总在爷爷吃完饭后才安下心来吃饭。每每饭后，爸爸总会端来温热的水给爷爷漱口。”

没有惊心动魄的情节，没有华丽的文采，有的只是生活中最平凡的一些细节，用的只是最朴实的文字，可父亲那种拳拳的孝子之情却在字里行间流淌。这种细微的情节就蕴含在平凡又枯燥的生活中，这种“米”大家都有，或许你的“米”比这更饱满，只是你没有用心去体会而已。结果，手中抓着一把“米”却没有“炊”的意识。因此，写作关键是要有“我也有米可炊”之意识，教师要强化这种意识。

二、培养学生向课文要写作素材的意识

纵观高中三年的语文课本、语文读本，有着那么多优秀精美的篇章。唐诗僧皎然谓诗有三偷：其上偷势，其次偷意，最下者偷语。偷势即仿效语句，偷意即延续意旨，偷语即模仿结构布局。所以我们要培养学生向课文要写作素材的意识，“偷取”对我有用的素材，为我的作文服务。比如可以利用情节再现法，就是对已有故事中的某个情节进行深化，想象人物的行动、语言、心理等，使这个情节更加丰满，从而突出你的作文主题，像有考生在作文《霸王泪》中就想象了《鸿门宴》中的项羽在乌江自刎时的情景；也可概括抽取课文中的某个情节，达到以他山之石攻己之玉的效果，像一考生在作文《怎一个“情”字了得》中就巧妙地使用了“邹忌讽齐王纳谏”的故事；也可根据原文中的故事情节、人物性格，展开想象，续写故事，如2004年福建作文，一考生就选择了薛宝钗，续写了《红楼梦》，为我们重现了几十年后“大观园”的情景以及人物与故事等等。

笔者曾经要求学生以“自然与心灵”为话题，写一个片断，但要求利用教材中的某些素材。结果有一生这样写到：

“史铁生曾在他的地坛中安静地深思，并寻见了精神的支柱；徐志摩曾伫立于巍峨的泰山，对着东升的旭日呐喊而迎来了新的思想，愈合了他心灵的创痕；朱自清也曾安谧地散步在荷塘边欣赏优美的月色，颇不宁静的心得到了安抚；陶渊明更觅见了与世隔绝的桃花源林，找到了心灵的归宿。多少人拥有过安置心灵的岛屿，而何处才是我灵魂的居所呢？”

所以说，我们的语文课本其实就是一个巨大的宝藏，我们要培养学生向课文要写作素材的意识。

三、培养学生创新意识

苏东坡曾说过：“文章最忌随人后。”陆游也说过：“文章最忌百家衣。”作文是思维成果的展示，作文创新首先是思维要创新。但看学生的作文，往往都是人云亦云，人家高考满分作文写苏轼、写庄子、写李白，然后就出现了一大批的苏轼、庄子、李白。一个苏轼，让改卷老师眼睛一亮，但无数个苏轼就出现审美疲劳了。因此，教师要培养学生的创新意识，想别人所未想，写别人所未写。这样的思维创新，就能使文章思想独到、新颖而深刻。

如果我们翻看近年来出现的满分作文，便可以看到大多数的“新”就新在思维的独创性。像2008年辽宁卷作文，有一考生写了一篇题为《清者自清，浊者自浊——关于“青少年价值观”问卷的QQ留言》的作文，且不说文章内容如何，单看题目尤其是副题，就让人眼睛一亮。小作者选择QQ留言形式，实质上是书信体，新颖时尚，别出心裁。而内容无论是写寝室生活还是成绩舞弊现象，全来自中学生的现实生活，这一点又刚好说明了前面讲的“写作要向生活要素材”“我也有米可炊”的道理。只不过，如果作者没有采取新颖的形式，只是泛泛而谈，那么充其量也就是篇平庸的记叙文而已，不会给人留下任何深刻的印象。再如，有些同学经常感慨高三生活的枯燥、无聊，于是在作文中，有些学生就从自己的感受联想到了“自己成为一只堕落的老鼠”“高三的生活像夹在巨大汉堡中似的无聊”等等，独特新颖。这种创新无疑使文章有了一种特殊的魅力，尤为读者喜爱。

因此，我们必须引导学生打破思维定势，培养学生创新意识。

总之，作文水平的提高，不是一蹴而就的，它是一个积累、感悟和融会贯通的过程。任何的偷懒和投机取巧都是要不得的，没有深厚的生活和学习积累，没有对自然、社会和人生的真切体验，是不可能写出好的作品来的。作为教师，首先要做的，便是培养学生的写作意识，引导他们在生活实践中探究体验，变被动写作为自主参与，创意写作，切实有效地提高学生的写作素质和写作技能。

（张乐乐 浙江省温州市第十五中学325000）