唐代散文的阅读

2009-06-22 09:38王东强苏连勇
作文周刊·高一版 2009年22期
关键词:韩愈文体散文

王东强 苏连勇

唐代中期,韩愈大力提倡先秦两汉的散文文体,以反对六朝以来浮艳颓靡的形式主义文风,这一举措得到柳宗元支持。他们积极从事古文的宣传和创作,逐渐形成一种文学思潮,这就是那时的古文运动。古文运动是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文体、文风改革。古文运动的宗旨是:在内容上要求复兴务实的儒学,文道合一,文以载道,文章反映现实;在形式上要求革除浮艳文风,改骈体为散体,文从字顺,务去陈言等。

古文运动的杰出代表是韩愈和柳宗元。韩愈的散文,内容复杂丰富,形式多种多样。他的论说文内容涉及社会、政治、经济、哲学等多个方面;叙事文以及嘲讽现实、文笔犀利的短小“杂文”,也都具有鲜明而又强烈的现实意义。韩愈的散文气势澎湃,雄奇奔放,纵横变化而又流畅明快,具有多样的艺术风格。苏洵说:“韩子之文,如长江大河,浑浩流转,鱼鼋蛟龙,万怪惶惑,而抑遏蔽掩,不使自露,而人望其渊然之光、苍然之色,亦自畏避,不敢迫视。”(《上欧阳内翰书》)这句话很能说明韩愈散文的主体风貌。柳宗元的文章包括寓言、政论文章和抒发忧愤、抨击现实的杂文。他写的传记散文,多取材于现实,具有较高的文学和思想价值。其中山水游记是柳宗元散文中的精品,是作者悲剧人生和审美情趣的结晶,文笔清新优美。柳宗元散文的总体艺术特征体现为精密深刻、含蓄凝练。他的哲学、政论及以议论为主的杂文,笔锋犀利,逻辑严密。他写的传记文章剪裁精当,形象传神,引人入胜。他的寓言形式短小,构思巧妙,幽默诙谐,讽刺辛辣,达到了出神入化的境界。

适逢唐代盛世,修史盛行,《晋书》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》皆出自唐人,历年高考文言文阅读题中,均有这些正史中的史传文出现,应给予高度重视。

唐代散文的阅读,应处理好以下几个方面的问题。

1.知人论文。中国古代文章强调知人论世,具体到散文作品,就是知人论文。不同时代的作家,同一时代的不同作家,因为有着不同的社会环境、生活遭遇、思想历程和艺术道路,因此他们的散文也就表现出不同的思想和艺术风貌。即使是同一位作家,在不同时期、不同情况下写的散文,其思想、艺术也会存在差异。因此,阅读散文作品,必须了解作者的创作背景、创作动机,这样才能进行有的放矢的分析。如韩愈在政治上主张国家统一,反对藩镇割据;思想上尊奉儒家的思想,坚决排斥佛老。他在文学上的主要贡献是倡导古文运动,反对六朝以来空洞无物的形式主义的骈体文,提倡“文以载道”,力主文章的语言的创新与改革,要求“惟陈言之务去”。了解了这些,对我们理解他的文章的主旨立意和表达方式都是有帮助的。

2.辨体与析法。即辨明文体,分析艺术手法。阅读散文应从文体入手,如议论文观点明确,论据充分,说理严密,条理清晰,布局精巧,语言刚劲,气势磅礴。记叙文叙事清晰,塑造不同人物性格,笔底饱含感情,语言往往带有感情色彩。抒情散文融叙事、说理、抒情于一炉,有诗一般的语言,具有感人肺腑的力量。史传文叙事简明,善于运用典型事例刻画人物性格。古代散文,又可分为多种不同的文体,有记(如柳宗元的《小石潭记》)、说(如韩愈的《师说》)、叙(如韩愈的《张中丞传后叙》)等,不同的文体,适应不同的内容,具备不同的特点,阅读时应细加体察。分析艺术手法:如表达方式,记叙、议论、抒情、描写、说明等;如修辞方法,排比、对比、比喻、反复等;如表现手法,联想、想象、渲染、烘托、抑扬等。从文体入手,往往能收到事半功倍的效果。

3.布局立意与融会贯通。分析散文,在弄清其背景与文体之后,便应当分析其结构。结构布局分析清楚了,立意也就清楚了。在阅读全文的基础上,对主要内容和基本情感有一个总体把握。把各部分内容联系起来进行全面、深入的理解,弄清主要内容或阐述的主要问题是什么,各部分内容或各个问题之间有什么关联,从而抓住全文的精髓,并对文章进行合理、正确的阐释。

4.字词句与篇。古代散文的理解与分析,离不开对字词句的理解与分析。重点语句和重点字词的深入理解,对领会全文主旨、表现人物性格、把握情节发展有很重要的作用。

阅读训练一

房彦谦传(节选)

房彦谦,字孝冲,本清河人也,世为著姓。彦谦早孤,不识父,为母兄之所鞠养。长兄彦询,雅有清鉴,以彦谦天性颖悟,每奇之,亲教读书。年七岁,诵数万言,为宗党所异。十五,出后叔父子贞,事继母,有逾本生,子贞哀之,抚养甚厚。后丁继母忧,勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹,竭尽心力,每四时珍果,口弗先尝。遇期功之戚,必蔬食终礼,宗从取则焉。其后受学于博士尹琳,手不释卷,遂通涉五经。解属文,工草隶,雅有词辩,风概高人。年十八,属广宁王孝珩为齐州刺史,辟为主簿。时禁网疏阔,州郡之职,尤多纵弛,及彦谦在职,清简守法,州境肃然,莫不敬惮。

及高祖受禅之后,遂优游乡曲,誓无仕心。开皇七年,刺史韦艺固荐之,不得已而应命。吏部尚书卢恺一见重之,擢授承奉郎,俄迁监察御史。以秩满,迁长葛令,甚有惠化,百姓号为慈父。仁寿中,上令持节使者巡行州县,察长吏能不,以彦谦为天下第一,超授鄀州司马。吏民号哭相谓曰:“房明府今去,吾属何用生为!”内史侍郎薛道衡,一代文宗,位望清显,所与交结,皆海内名贤。重彦谦为人,深加友敬。

彦谦知王纲不振,遂去官隐居不仕,将结构蒙山之下,以求其志。会置司隶官,盛选天下知名之士。朝廷以彦谦公方宿著,时望所归,征授司隶刺史。彦谦亦慨然有澄清天下之志,凡所荐举,皆人伦表式。其有弹射,当之者曾无怨言。司隶别驾刘灹,陵上侮下,讦以为直,刺史惮之,皆为之拜。唯彦谦执志不挠,亢礼长揖,有识嘉之。灹亦不敢为恨。

其后隋政渐乱,朝廷靡然,莫不变节。彦谦直道守常,介然孤立,颇为执政者之所嫉,出为泾阳令。未几,终于官,时年六十九。

彦谦居家,所得俸禄,皆以周恤亲友,家无余财,车服器用,务存素俭。自少及长,一言一行,未尝涉私,虽致屡空,怡然自得。尝从容独笑,顾谓其子玄龄曰:“人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。”所有文笔,恢廓闲雅,有古人之深致。又善草隶,人有得其尺牍者,皆宝玩之。(选自《隋书》)

阅读上面的文字,回答下列各题。

1.下列各句中,黑体词的解释不正确的一项是()

A.长兄彦询,有清鉴(高雅)

B.雅有词辩,风概人(超出)

C.刺史韦艺荐之,不得已而应命(坚持)

D.授承奉郎,俄迁监察御史(提拔)

2.下列各组句子中,黑体词的意义和用法相同的一项是()

A.彦谦天性颖悟,每奇之苟天下之大,而从六国破亡之故事

B.年七岁,诵数万言,宗党所异顺帝初,再转,复太史令

C.事继母,有逾本生,子贞哀秦,竟死于秦而归葬

D.遗子孙,在于清白耳以若为,求若所欲

3.下列各句分别编为四组,全都说明房彦谦有操守的一项是()

①彦谦早孤,不识父,为母兄之所鞠养②及彦谦在职,清简守法,州境肃然③刺史惮之,皆为之拜④唯彦谦执志不挠,亢礼长揖⑤自少及长,一言一行,未尝涉私⑥所有文笔,恢廓闲雅,有古人之深致

A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥

4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.房彦谦侍奉继母,超过了他的生母,每年四季的山珍水果,自己不先吃,让继母先品尝。

B.房彦谦为官惠民,深受百姓爱戴,就连当时的大文豪内史侍郎薛道衡,也对他特别尊敬。

C.房彦谦为人正直,凡是他所举荐的,都是杰出的人才。彦谦弹劾他人时,被弹劾者竟然没有怨言。

D.房彦谦虽然身居高官,但平时勤俭朴素,所得俸禄,都拿来周济亲友,家里没有多余的钱财。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)解属文,工草隶,雅有词辩,风概高人。

(2)唯彦谦执志不挠,亢礼长揖,有识嘉之。

(3)人有得其尺牍者,皆宝玩之。

阅读训练二

与于襄阳书

韩愈

七月三日,将仕郎守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下:

士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士,负天下之望者,为之前焉。士之能垂休光①,照后世者,亦莫不有后进之士,负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也,然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援,下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也。其故在下之人,负其能不肯谄其上;上之人,负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光,是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。

愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右,获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不材,其自处不敢后于恒②人,阁下将求之而未得欤?古人有言,请自隗③始。愈今者惟朝夕刍④米仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰吾志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼焉,则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉,则信乎命之穷也!

谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。(选自《古文观止》)

[注]①休光:盛美的光辉,光华。②恒:平常,普通。③隗:kuí,郭隗,战国时燕国人。④刍:chú,喂牲口的草。

阅读上面的文字,回答下列各题。

1.下列各句中,黑体词的解释不正确的一项是()

A.士之能垂光(美好)

B.未始不相须也(互相依赖)

C.下之人,其能不肯谄其上(仗恃)

D.未尝之(从事)

2.下列各组句子中,黑体词的意义和用法相同的一项是()

A.负天下之望者,为之前积水成渊,蛟龙生

B.然而千百载一相遇焉今其智反不能及

C.何其相须殷而相遇之疏也民归之,由水就下

D.亦足知志之所存余亦悔随之而不得极夫游之乐也

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.作者在文中既表现了自己积极进取的心情,又对达官贵人提出尖锐的批评。

B.作者认为,读书人享有大名的原因,是有先通显而负天下众望的人做其引导者。

C.作者认为,是下位之人恃才傲物、上位之人不肯屈尊下顾导致二者不能“相须”。

D.作者认为,自己虽然不是人才,可是立身处世从来不敢落后于那些一般的人。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实。

(2)世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉,则信乎命之穷也!

参考答案

《唐代散文的阅读》

阅读训练一:

1.A(雅:平素,向来)

2.D(D项中两个“所”都是和后面词语组成“所”字结构;A项中两个“以”分别是“认为”和“凭借”的意思;B项中两个“为”分别是“被”和“担任”的意思;C项中两个“之”分别是代词和动词)

3.C(①③⑥与“有操守”无关)

4.A(“自己不先吃”是侍奉伯父乐陵太守房豹)

5.(1)(房彦谦)懂得作文,擅长草书和隶书,能言善辩,风采气概都高于一般人。

(2)只有房彦谦坚守志向不屈服,用平等礼节作长揖,有识之士称赞他。

(3)有得到他书信的人,都像对待宝贝一样地欣赏它。

阅读训练二:

1.D(干:求)

2.D(D项中的“其”都是第一人称代词)

3.A(作者没有对达官贵人提出尖锐的批评)

4.(1)我从旁边听说阁下具有不平凡的才能,立身处世不同一般,道德方正而工作讲究实际。

(2)社会上狭隘而无远见的人,既然不值得把情况告诉他;磊落而卓越伟大的人,又不肯听。那我就只好相信自己命运困顿了!

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