请擦亮那双发现的眼睛

课上,有同学忽然提问:“在中国古代文化长河中,有许多齐名并称的人物如‘王孟‘李杜‘韩柳等,他们并称时在排序上是随便排序还是有一定规律?”对于这种司空见惯的文化现象,大家还真从来没有认真思考过,笔者于是安排同学们先课后查阅资料,再交流讨论。

讨论课上,笔者先引导同学们继续列举一些这样并称的例子如“屈宋”(屈原宋玉)、“沈宋”(沈佺期宋之问)、“元白”(元稹白居易)、“韦柳”(韦应物柳宗元)、“温李”(温庭筠李商隐)、“欧晏”(欧阳修晏殊)、“苏黄”(苏轼黄庭坚)等,接下来就这些并称人物的生活时代、艺术成就、地位影响等作一简介。于是同学们纷纷发表见解,有同学认为是按生活时代、生卒先后排序,如“孔孟”“屈宋”等,有同学认为是按成就高低、影响大小排序,如“韩柳”“苏黄”等,还有同学认为目前这一种排序法,称呼上似乎更顺口些。

对于以上几种意见,大家又逐一驳正。时代顺序说,大体成立,但又有一些特例,如“班马”,班固东汉人,当后说,司马迁西汉人当先说。“欧晏”,晏要比欧大十多岁。“王孟”,孟比王大十多岁。影响大小说,同学们又举前“班马”例,班固比不上司马迁,“元白”中,白名气似乎比元大。另外,既然并称,有时虽有些差别,但往往处于伯仲之间,难分轩轾,硬要说谁高谁低,实在有些牵强,比如“李杜”,可以说更喜欢谁,但确实不好说谁高谁低。顺口说似乎更合理些,但又缺乏具体说服力。

时机已成熟,笔者先向同学们讲述了《世说新语》中一则轶闻趣事:晋元帝司马睿任安东将军时丞相军谘祭酒王导与江宁令诸葛恢,其家皆属名门望族。一天,诸葛令与王丞相就姓族称名的排列先后开起了玩笑,王挑战道:“为什么人们不说‘葛王而说‘王葛呢?”恢即不露声色答道:“这譬如世人都说‘驴马而不说‘马驴一样,驴难道就比马强吗?”恢回答机敏,机尽诙谐,没让王占上便宜,反使之哑然,令人拍案叫绝。欣赏之余,师生们将其中言及的“王葛”与“葛王”,“驴马”与“马驴”之类作一番思索,并联系日常生活中的“猪狗”“牛马”“狼狈”等称法,并进一步指出,古人对此称之为“语便而无他”,说通俗就是叫法上顺口,此外没有别的原因。称谓次序只要符合顺口条件,是不论行辈身份、出生先后、门第高低、影响大小的。而顺口是否有规律可寻?继续引导同学们从声调方面考察。因为汉语的独特之处是其为有声调的语言,并称的两个词,顺口不顺口唯有检查它们各自的声调。汉字的声调,古有平上去入四声,平相当于现代阴平阳平两种声调,属平声,上去入三声归仄声,古入声字比较复杂,古属仄声,现代已分化到平上去几声,有的归平,有的归仄。检查“王葛”“驴马”并称时,可知王驴均属平声,葛马均属仄声。平声置前,仄声居后。前述班马之所以先说东汉人后说西汉人,正是合于平前仄后规律,“王孟”“元白”“韩柳”“苏黄”等称亦然。有以时间先后为序与这一规律相合的,亦有不以时间先后为序而与这一规律暗合的。

再进一层,如果两名都是仄声,该如何排序?大家发现顺序为上、去、入,上声在前,去入在后,如“沈宋”“李杜”“管乐”(管仲、乐毅)三组中,沈、李、管皆上声,宋、杜皆去声,乐入声(今归去声)。当然也有个别特例,但不影响一般规律。

于是,同学们得出了古代骈列人名称序的一般规律:用古人话讲叫“语便而无他”,通俗地说叫顺口,用语言学术语讲叫“平前仄后;同是仄声,则以上去入依次为序。”由此引申到生活中许多骈列事物称序,大多暗合这一规律。

一个小小的极易被忽略的问题,同学们竟有这么精彩的发现,不由得惊呼中华文化的博大精神,其创新精神亦被极大地激发起来了。

反思:一个很有探讨价值的问题,如果不是教者的果断处置,因势诱导,一系列精彩发现肯定会与同学们失之交臂。一则此问题表面看是无价值的,一般老师会以无效质疑处理。二是此问题涉及中华传统文化尤其是大量文学史知识及平仄等艰深语言学知识,从应试教育角度,很多老师回避这样的讨论。在以阅读教学为本位的语文教学中,似不宜耗时费力去搞此等“副业”,且往往也是劳而无功的。但问题是,学生既已提出来了,且有极大的兴趣,就有讨论的必要,尤其对培养学生的探究创新精神,是极有价值的。成功与否,已无关紧要了。况且以上课例,亦可以设计得更精巧些,以语文综合性实践活动课处理,未尝不可。

学则须疑,学贵于疑。其实那位同学已是在作了大量考察,深思熟虑后提出这一很有见地的问题的。光此一疑,已包含有许多的思索与创新。爱因斯坦说过:“提出一个问题比解决一个问题更重要。”我们的教学,往往过于重视解疑而忽视质疑,往往是过于专注地引导学生向既定目标迈进,而对路旁的奇花异草熟视无睹。

请擦亮学生那双发现的眼睛。教学中既要善于引导学生质疑,也要善待学生之疑。这就是笔者对本课例,对当前教育的一点反思。

(王淑红 甘肃省庄浪县水洛中学744600)