北川震后羌民居开发特色客栈(民居酒店)的可行性分析

2009-06-08 08:51邹洪伟
管理观察 2009年12期
关键词:可行性

王 莹 邹洪伟 谭 颖

(绵阳师范学院历史文化与旅游管理学院,四川绵阳621000)

摘要:2008年的“5•12”汶川大地震,使绵阳市北川县羌族聚居地遭受到沉重打击。如何在“5•12”汶川大地震后恢复居民正常生活,发展北川经济,就成为灾后重建的重要工作之一。北川县的灾后重建规划把传承和开发羌文化列为重点,把发展(开发)乡村旅游作为展现羌族文化的重要手段。本文对民居酒店和乡村旅游做一简要阐述,同时分析了把羌族民居这一羌族文化重要载体开发成民居酒店的可行性。

关键词:汶川大地震;羌族文化;民居酒店;可行性

“5•12”汶川大地震给震区旅游业带来重大损失。羌族聚居地博物馆倒塌、大量文物被毁,碉楼、吊脚楼倾覆,“释比”身亡或失踪,古村落遍布瓦砾,中国乃至世界唯一的羌族自治县北川更是满目疮痰.传统民居建筑普遍倒塌。

北川县刚出台的灾后重建规划把传承和开发羌文化列为重点,把发展(开发)乡村旅游作为展现羌族文化的重要手段。而羌族民居,作为重要的羌族文化代表之一,其合理的开发与使用也成为人们尤为关注的问题。

一、对乡村旅游和特色客栈(民居酒店)的理解

乡村旅游是指发生在乡村的人文和自然环境中的旅游活动总和,是以乡野农村的风光及活动为吸引物,以城市居民为目标市场,以满足旅游者娱乐、求知和回归自然等方面的需求为目的的一种旅游方式。在乡村旅游活动中,众多的城市居民往往选择以乡村农户为主体投资经营的乡村民居酒店作为休整之所。民居酒店是指居民将自己家庭多余的房间出租给游客,从而获取一定的经济收入的一种旅馆经营方式。民居酒店的开设,不仅可以缓解旅游旺季时当地住宿接待设施的压力,为开办酒店的居民提供了一条经济来源,增加了当地居民的收入,调和了当地居民与游客之间的关系,同时也为当地的经济发展做出了一定的贡献。

二、灾后北川羌民居开发特色客栈(民居酒店)的可行性分析

与国外或者是国内其他地区相比,北川的乡村旅游乃至民居酒店仍然是近几年才发展起来的新兴行业,尤其一些特色古建筑在地震中的损失较大,不少旅游资源被破坏。但是从震后重建的情况来看,传统民居开发特色客栈(民居酒店)已经具备了一定的客观条件。

1、变大灾为大机遇,北川旅游业发展契机

纵关全球旅游业发展,人类的旅游活动,从来没有因灾害而完全放弃。旅游业往往在灾害过后,都获得了新生,1996年2月3日云南丽江地震就是一个很好的例子。由于震后旅游基础设施的极大改善和震后来自国内外各新闻媒体的宣传,以及丽江市委市政府的极力推介,丽江旅游业有了空前发展。大地震当年,来丽江的国内外游客达98.6万人,比震前的1995年增长了28%,1997年,来丽江的国内外游客达到173万人,1998年,国内外游客又突破了200万人。丽江地震使得丽江古城成为全世界关注的地方,云南在震后重建中重点发展旅游业,使得丽江成为一个著名的旅游胜地。本次地震,使得四川(尤其是汶川、北川)的知名度在全世界大幅提升。地震的报道以及筹备中的北川地震博物馆的建立让全世界的目光聚集在北川。旅游人数的增多已经成为一个必然的趋势,这为民居酒店的开发提供了一个可持续发展的前提。

2、民居酒店在乡村旅游发展中占据了极其重要的位置

北川县的灾后重建计划中把弘扬羌族文化列为重点,把乡村旅游做为传承发展羌族文化的契机,而特色民居酒店在乡村旅游中占据了极其重要的位置。

(1)民居酒店是乡村旅游健康发展的一项必不可少的旅游基础设施

乡村旅游的目的地往往是在较偏远地区(如北川县)属于农村农事活动的区域,缺少必要的基础旅游设施,游客在这里常常是连最基本的食宿需要也无法得到满足。游客只能在目的地匆匆忙忙、走马观花地看一下就急忙返回,大大降低了旅游的质量,降低了游客进行乡村旅游的热情,进而会影响到地方旅游经济收入的增长。民居酒店则可以解决游客的后顾之忧,使游客在游玩之后,有一处既经济实惠又可以安心放松休息之所,吃上一顿可口的农家饭食,稍事休息恢复体力。因而游客在乡村景区可以玩得更尽兴、更投入、更开心,对乡村旅游业的健康快速发展起到积极的推动作用。

(2)民居酒店是乡村旅游活动的主要内容

民居和以民居为中心的其他农事活动是中国古老传统文化特性的载体,乡村文化很大部分是通过居民生活展示出来。如今生活在大城市的人们迫切希望能在紧张的生活之余,有一处清新宁静、闲适舒雅之地,避开城市的喧嚣和压抑,放松心境。民居酒店所辐射出来的农村文化特性与现代城市文化所产生的强烈反差,使那些生活在充满喧嚣和污浊空气的局促狭小空间里、被单调的钢筋混凝土建筑所包围的城市游客,沐浴在好奇与新鲜、舒适与轻松的体验之中。

(3)民居酒店是乡村旅游资源的传承者和保护者

随着经济的发展和信息交流的频繁,乡村、集镇的景观风貌、风土人情、日常生活已日趋同质化,因此,一些具有代表性的传统乡村景观和文化形态就面临不能继续延续下去的危险。民居酒店无须太大的投资,也无须刻意的装点,只需保持原有的生活风貌与乡土风味就可以吸引那些厌倦城市喧嚣的游客,村民自然把目光转向乡村文化和生活的载体———民居酒店。得到实惠的村民在从事旅游经营时就会注意维持围绕农民家庭和乡村旅馆中本土特色的旅游资源。村民会有意识的整治美化乡村居住环境,爱护花草树木和动物,也会主动治理民居酒店周边森林环境,有利于旅游区自然资源的青翠茂密、永续利用。所以说,民居酒店经济在客观上延续了、丰富了乡村文化、保护了传统乡村文化和自然环境的完整性,充当了乡村旅游资源的传承者和保护者。

3、羌民族特色的建筑物本身就是极具个性的旅游吸引物

羌民族一般是依山傍水,聚群、据险而居。这种聚群而居的建筑群,在羌族中称为寨子。羌寨作为羌族民间美术的一个重要组成部分,不仅是羌民族居住的处所,也是他们民族的灵魂所在,是有形的资产,无形的财富,是他们民族发展的标志和见证物。其价值不仅体现在它本身是一部无言的历史,是历史的见证物,更重要的是还体现在它的使用功能、建筑材料成本、建筑技巧、建筑与环境的和谐相处,建筑的总体布局,因势造屋,饮水、消防、战争等的综合利用价值。羌族的建筑所采用的材料、技术在各民族建筑中都是独具特点,是我国建筑文化的一个重要组成部分。

震后,北川县要异地重建,作为羌民族聚居地,在恢复正常的生产和生活环境的同时,必须充分考虑到民族与地域特色,要营造出浓郁的的羌民族文化气氛。在这里需要强调的是,我们没必要刻意营造所谓的羌族文化旅游气氛,异地重建也是如次,这是因为具有羌民族特色的重建物本身就是极具个性的旅游吸引物。

4、开发羌族民居可以提高民居综合效益

充分挖掘传统民居的文化内涵,让更多的人了解我国的传统文化,改善传统民居作为一种人文旅游资源的观众效应是今后充分发挥传统民居文化资源作用的一个重要途径,同时也为旅游开发提供了有利的条件。

旅游开发可以发挥传统民居的社会、环境效益创造条件。从某种角度来说,旅游业的基本目标就是吸引和接待游客,这对改善传统民居的观众效应是有益的,同时也为发挥传统民居的社会效益提供了条件,传扬了当地的文化特色;旅游也是服务产业,在吸引和接待游客的同时,一般以赢利为目标,这对利用传统民居创造经济效益的机会是有益的;旅游是一种景观和游客组织的方式,通过它可以对传统民居的内容和分布进行合理的组织,为观众展示出完整的文化景观,这为传统民居形成整体文化形象是有益的。

三、结论

北川县大力发展旅游业,振兴北川经济的一个重要的手段就是羌族传统文化的开发和利用。作为羌族文化的重要载体,羌传统民居的开发在这个过程中的地位是无庸质疑的。需要注意的是,在今后的旅游开发中,不单是重视传统民居的旅游资源的开发,更重要的是要正确认识传统民居旅游资源的经济价值,在科学的开发规划指导下进行合理的开发。采用科学合理的经营模式进行具体的操作,在传统民居开发过程中实现良好的经济、社会和环境效益,提高人们对传统民居的保护意识,并为传统民居的保护提供经济支持和保障,形成开发和保护的良性循环,最终实现传统民居旅游开发的可持续发展。

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课题来源:四川省哲学社会科学重点研究基地——四川省农村发展研究中心

课题编号:CR0805课题名称:地震灾后重建与新农村社区建设研究

作者简介:

王莹,女,1982年3月16日,四川绵阳 毕业于法国华泰国际酒店管理学院,硕士研究生 曾工作于法国的MARRIOTT(万豪)酒店以及北京京都信苑饭店

现于绵阳师范学院历史文化与旅游管理学院任教,任酒店管理专业教师

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