温故未必知新

李双雨

年事已高的孔子坐在上帝的客厅津津有味地读着《论语》,他不时用手轻抚花白的胡须。

上帝来到孔子面前,俯下身子对孔子说:“你这是干什么呢?”孔子说:“我在温习呀,温故才能知新嘛!”上帝轻轻地摇摇头说:“我看温故未必知新啊!今天有几个朋友会来拜访我,我临时有事要出去,就由你来替我招待他们吧,或许,从他们那里你会有所收获。”上帝说完驾云南去,留下一头雾水的孔子独自在屋中等待。

上帝离开不长时间,孔子便听见了敲门的声音。孔子连忙打开了门,只见一位身穿青衫衣褂、手执羽扇的斯文中年男士站在门前,他自我介绍道:“我是诸葛亮,是专门来拜访您的,您的思想到现在还一直影响着人们呢!”听到这里,孔子心里像开了花一样高兴,可为了保持稳重的形象只微微一笑。孔子将诸葛亮引进客厅,诸葛亮看到放在桌上的《论语》,感慨地说:“孔老夫子,您应该接受一些新鲜事物啊!我推荐您看看《三国志》,了解一下天下形势。一味沉浸在《论语》里会与时代脱轨的。”孔子听到这里,觉得这些话似乎有些道理,但心里并不认同上帝“温故未必知新”的说法。

就在这时,一位身穿中山装、手拿《三民主义》的男子向他们走来,并说道:“好久不来这里了……想必您就是孔老夫子吧,这位一定是诸葛孔明先生,见到您二位,鄙人真是三生有幸啊!”说着他把手中的《三民主义》递给孔子,并说:“请您老过目一下。”诸葛亮不禁说道:“你就是孙中山先生吧,后生可畏啊!你的《三民主义》真是令人耳目一新呀!看来我不能看过去的书了,学习旧知识没什么大的发展,只有不断注入新知识才能前进,才能发展啊。这就是‘温故未必知新的道理。”说完他将头转向孔子,问道:“您说是这个理儿吧?”孔子迟疑地点了点头。

孙中山连忙说道:“我有一位朋友还在门外站着呢,他是头一次来这里,可他却不是一般人啊,他提出了改革开放的方针,使中国真正地富强起来……”他边说边把邓小平请进了客厅。孔子连忙求教:“小平先生,你的理论是如何使中国富强起来的呀?”邓小平微笑着说道:“很简单,打破旧观念,发展新思想……”还没等邓小平说完,孔子大有所悟道:“这就是‘温故未必知新的道理啊!”其余三人当即齐声说道:“对,温故未必知新,知新需学新!”

在四个人谈得正投机时,上帝回来了。他很欣慰地说道:“刚才我到人间一游,看到人类社会欣欣向荣,科技发展迅速,看来人类早已知道‘温故未必知新的道理了,他们可比我们聪明多了。”说完,客厅里响起了阵阵笑声……

点评

本文是故事新编的文体,作者构思巧妙,“温故而知新”是孔老夫子的观点,这个观点在人们思想当中已经根深蒂固,要想将这个观点否定就需要有强有力的论证材料。作者创设了一个很好的情境,将孔子、上帝、诸葛亮、孙中山和邓小平等人物放在了一起,时间跨度很大,事件符合人物身份及史实,极具说服力。结尾升华了主题。此外,文中处处扣题,体现了作者严密的逻辑性。

【作者系黑龙江省铁力一中学生,指导并置评:闫涛】