浅议我国少数民族地区生态博物馆建设

蒙　涓

[提要]生态博物馆是对传统博物馆的新思考和挑战，是现代环境意识与博物馆行为相融合的产物。它以动态展示的手段真实的体现了当地的自然生态环境和文化传统，能更好地促进原生态文化的延续与发展。少数民族地区是生态环境与文化保存相对完整，也是最脆弱的地方。文章通过提出在少数民族地区建立生态博物馆以保护当地自然与文化的观点，分析了我国建设生态博物馆的状况与趋势，为中国少数民族生态博物馆的建设提出了多方面的可行性建议。

[关键词]生态博物馆；少数民族地区；永续发展

[作者简介]蒙涓(1982—)，女，广西师范大学漓江学院政管系助教，研究方向为旅游经济与规划。(广西桂林541006)

一、生态博物馆的内涵

博物馆是一所为各方面利益而经营的常设机构，以保存、研究为目的，特别是以多管齐下的方式来强化寓教于乐的目的，对大众展示具有文化价值的成群对象与标本。透过各类博物馆，人们可观察到国家或民族的方方面面。在20世纪，博物馆越来越社区化、国际化。全球博物馆数量增加，其种类不断地向传统突破，博物馆的功能也不断有着新的演化。1971年，联合国教科文组织推出了“人与生物计划”，有100多个国家结成国际环境同盟。以此为背景，一些博物馆还举办了“生态学在行动”的展览。一种不同于传统博物馆的新形式——“生态博物馆”就这样出现了。最早诞生于法国的生态博物馆就是对传统角色扮演的博物馆的一种新思考，它是现代环境意识与博物馆行为相融合的产物，是一种创新的文化景观保护与展示方式。

1971年。于格·戴瓦兰和乔治·亨利·里维埃在向环境部介绍博物馆发展新动向时，首次提出生态博物馆概念，表达了人、遗产、环境必须紧密结合的新思维。乔治·亨利·里维埃认为生态博物馆是“由公共权利机构和当地居民共同设想、共同修建、共同经营管理的一种工具。公共机构的参与是通过有关专家、设施及设施机构所提供的资源来实现的，当地人民的参与则是靠他们的志向、知识和个人的途径”。他所提出的工具论观念将生态博物馆表现为一种静态与动态、时间与空间的结合。

在而后的发展过程中，世界各地的响应者和实践者赋予了生态博物馆许多新的内涵。然而不管人们如何来定义生态博物馆，其基本内涵“为社会和社区发展服务，走与社区发展相结合的道路”的理念已被大家所肯定。总而言之，生态博物馆就是一种以动态的方式由原住地居民对环境、人文进行自我保护的新型博物馆概念。

二、少数民族地区生态博物馆

(一)少数民族地区生态博物馆与民俗村的区别

少数民族博物馆，顾名思义即为体现少数民族文化特色的博物馆。虽然少数民族生态博物馆与民俗村一样是展示少数民族传统文化的载体，但它与民俗村(民俗博物馆)有着很大程度上的差异。民俗村是用人工模拟的方式在具有一定客源市场的区域或非少数民族聚居地修建的民族村寨，它在大环境背景下只是一个独立的孤点。而少数民族博物馆就在原生地安营扎寨，其自然环境与文化环境相协调，并能满足游客体验的需要。在民俗村内，向游客展示少数民族文化的成员多为民俗村的工作人员，他们多半是以表演的形式向游客展示，这给人以一种不真实的感觉。与此同时，民俗村的职责更多在于娱乐大众，其重要目的在于获得最大的经济利润。而少数民族博物馆的职责是保护和发展少数民族文化，确保其能永续发展，做到与外来人员或游客间在思想意识形态上的良好沟通，并不以或较少以获取经济利润为目标。

(二)建立少数民族地区生态博物馆的优势

1有助于保护当地少数民族的传统文化

如今，在工业化浪潮席卷下，每个国家或民族的传统文化都会或多或少的受到现代思想意识的影响。在现代文化磨合、重组的过程中，传统文化有可能与之组合成为一种超越旧传统的新文化，它也许比原有文化更合理，更有利于少数民族的发展。然而也会出现传统文化被现代化侵蚀的现象，其后果将是不堪设想的，因为一个民族放弃了自己的传统文化，也就意味着这个民族的灭亡。而通过在少数民族区域建立生态博物馆，由当地居民来保护自身文化，不仅能增强其文化认同感，还能提升保护文化的责任感，提升族群内部凝聚力和传承力。

2有助于保护当地自然生态环境

当地的自然资源、遗产保护和保存在其所属地区的原生环境中，能唤醒人们加强自然生态的保护，增强环境保护意识，积极参与生态环保活动，并能不断改善自然生态环境。

3有助于改善当地落后状况

一般情况下，越是自然、文化保存得完整的少数民族地区，其经济也许就越落后。将生态博物馆的建设与旅游开发相结合，不仅能吸引多数游客前来认识、了解当地文化传统，还能使当地人民摆脱贫困，增加经济收入。

4有助于游客更好地理解、重视当地文化

在通常状况下，人们只能在民俗博物馆或是民俗村通过观看展物或表演，对少数民族文化有初步的了解，然而这些也是表面的，不完整的。有了生态博物馆，人们可以进入当地，通过亲身体验少数民族人民的生活而对其有更深的了解，并能建立良好的沟通和理解，使游客也能积极的为保护当地少数民族文化贡献力量。

三、发展现状及趋势

我国幅员辽阔，历史悠久。在这片神奇的土地上，居住着众多民族，各民族间的文化更是形式多样而又丰富多彩，有着极其重要的价值。通过有效的利用和保护这一珍贵的资源，不仅能够传承发扬中国特有的少数民族文化，还可以通过与旅游业相结合的手段创造出巨大的社会与经济价值。

(一)现状及存在问题

1997年10月，原国家主席江泽民与挪威国王哈拉尔五世在北京签署了《挪威开发合作署与中国博物馆学会关于中国贵州省梭嗄生态博物馆的协议》。该博物馆为苗族生态博物馆，已于1998年建成并正式开放。梭嘎生态博物馆的建立，开创了中国以博物馆的形式来保护和发展少数民族地区自然与文化遗产的先河，保护了居民赖以生存的环境，改善了经济状况和居住条件。目前，该生态博物馆已接待了来自挪威、法国、日本、美国等20多个国家的到访者，接待中外来客已达8万多。

然而，生态博物馆的建立也并不完全为人们所看好。中央电视台的“新闻调查”栏目就曾作了实地调查，结论是认为该博物馆基本上是一个不很成功的例子(彭兆荣，2004)。还有专家多次进入梭嘎生态博物馆研究，其研究的结果也是令人大失所望。相隔6年后，该博物馆也已不再像1998年刚建立之初的模样。她已经发生了翻天覆地的变化，文化保护方式也是严重扭曲和变形。用作者的话来说就是“从矛盾走向畸变”(潘年英，2005)。博物馆内既无专业管理人员也无当地本土管理人员，各项硬件设施也遭到严重的破坏。博物馆的实体部分，村寨里也是变化巨大。村里建起了小洋房，村民的思想里充斥着追逐金

钱的意识，原生态的长角苗文化符号也很少能够看到。

(二)趋势

虽然在某种意义上来说，梭嘎生态博物馆并不是一个成功的例子，但这也不能够阻止各地人们建立少数民族生态博物馆的决心。因为从长远发展的观点来看，在少数民族地区建立生态博物馆还是利大于弊。自梭嘎生态博物馆建立之后，又陆续建起了贵州花溪区镇山村布依族生态博物馆，锦屏县隆里古城(汉族)生态博物馆，黎平县肇兴乡安堂寨侗族生态博物馆等三座生态博物馆，从而在贵州形成了不同文化类型的生态博物馆群。2004年11月，广西南丹县里湖瑶族乡怀里村则建立了中国第一座瑶族生态博物馆。另外，还确立建设靖西县旧州壮族生态博物馆和三江侗族生态博物馆。目前，中国已经拥有了包括苗族、壮族、侗族等少数民族的生态博物馆。总的来说，少数民族地区建立生态博物馆的队伍将不断壮大，在生态博物馆的建设和管理上也会逐渐趋于完善。

四、建议

(一)保护为主，合理利用，永续发展

生态博物馆的基本功能就是保护少数民族当地的自然生态环境和文化传统。只有通过有效的保护原生态环境与文化，才能更好的利用与开发。合理的利用建立在保护的基础之上。要大力宣传永续发展的观念。永续发展观不只是人和自然生态环境的一种纵向时间发展，同时还是人与社会、文化之间一种横向的共性发展。不管是环境、文化、社会都应如此。要对资源做合理安排，经济发展要对地方群体利益充分考虑，履行社会义务，创建优美形象，维护生物的多样性等等(Murphy，1998)。

(二)社区参与

少数民族地区生态博物馆发展的好坏与当地社区居民的态度和参与程度有着密切联系。生态博物馆居民是当地文化的拥有者，有权按自己的意愿去发展自身的文化。只有让居民通过共同的参与活动，理解发展的最终实质是有利于少数民族地区社会、人民的，才能调动居民的积极性。此外，社区参与有利于提升当地民族的认同感，族群能对“我的历史”有相对一致的认识及加强民族传统文化的传承力，能使其重视和了解自己民族文化的价值，珍视和保护遗产，使之发扬光大。

(三)确立真实性原则

在建设生态博物馆时，有可能碰到这样的问题，即少数民族地区生态博物馆为迎合小部分游客的旅游动机和心理需求，而把原有的传统文化加以改造，将不真实或只是部分真实的内容呈现给观众。把游客界定为外来者，“客人”的范畴。东道主地区根据这样的原则将原来保持一体的文化分裂为两个部分：一部分是给游客“看”的部分，另一部分是族群内部遵照执行的部分。这更加速了族群文化的裂变。这种做法对少数民族地区生态博物馆的发展是有百害而无一利。游客所要寻求体验的是当地展示的真实的民风和民俗文化，只有体验了真实性，才会对当地文化有深刻的理解，“主”与“客”才能更好的沟通，从而建立民族间的平等对待，保持文化、族群的多样性。

(四)政府引导，加强内外部合作

当地政府的角色应向引导者、扶持者方面转化，做好牵线搭桥的义务。我国少数民族地区，也正是由于区域位置相对较偏僻而在建设上有一定的优势，但这也不利于当地的发展。少数民族地区在资金匮乏，管理理念上也比较落后。因此，只有通过政府、社会各界人士的协助，引入资金，引入先进的管理方法，才会促使少数民族地区生态博物馆更好的发展。此外，政府还应协调好利益分配机制，更好地促进地区内部文化的发展。加强对当地少数民族青年的教育，培养有关生态博物馆专业的人才，增强民族认同意识。