造化钟神秀 琼英铸诗魂

邹得鲤

天地轮回，冬月又至。“雪后登高望，江山信奇哉。”喜见那“重岗起且伏，相连白皑皑”的壮丽景象，不禁使人联想起古今一些咏雪诗词，沉浸在那多姿多彩的艺术境界，品味那意在言外的情致。

古人称雪为六出花、琼英、琼瑶、飞琼、屑玉。雪很早就受骚人墨客青睐。早在先秦时，我国最早的诗歌总集——《诗经》中，就有“今我来思，雨雪霏霏”的传世名句。至晋代，咏雪诗已独立成篇。如谢安的《与王胡之诗》：“鲜冰玉凝，遇阳则消。素雪珠丽，洁不崇朝。”便生动地描绘了雪落雪消的景象。唐代以来，咏雪诗词渐多。唐杜甫、李白、白居易、王维、韩愈、高适、元稹、祖咏、孟浩然、杜苟鹤、柳宗元、沈俭期、韦应物，宋苏轼、陆游、王安石、杨万里、范成大，元关汉卿、黄庚、张鸣善等，都有咏雪名篇。明代咏雪诗词略少，清代居多。咏雪诗词是我国文学作品中一枝奇葩，给人无尽的艺术享受，值得我们永久吟诵品味。

诗人咏雪，常以独特感受描绘雪的姿态和景致，讴歌大自然的壮美。这类诗词，唐代王烈的《雪》首先值得一读：

雪飞当梦蝶，风度几惊人。

半夜一窗晓，平明千树春。

花园应失路，白屋互为邻。

散入仙厨里，还如云母尘。

短短数句，把形象比喻和生动描写联结在一起，展现出一幅浑然天成的喜雪图。唐代另一诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，虽说是一首送别之作，却难得有咏雪的神来之笔：

北风卷地白草折，

胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，

千树万树梨花开。

诗中这四句，不仅描写了塞外天气变化无常的特点，而且表达了诗人惊喜好奇的神情。南朝梁萧子显有“洛阳梨花落如雪”句。这里相反，把雪比作梨花，想象独特，富有新意，形象地描绘出了风雪之后，树树宛如梨花绽放的奇丽景象，堪称描写雪景的千古名句。宋代赵彦端有一阙《清平乐·雪》，也是上乘之作：

悠悠漾漾，做尽轻模样。昨夜潇潇窗外响，多在梅梢柳上。

这是一阙隽永奇巧，绘声绘色的词作。前两句写雪落的姿态，后两句写雪后的景致，读来颇有情趣。在众多的咏雪诗中，元人黄庚的一首七律独具特色：

片片随风整复斜，

飘来老鬓觉霜华。

江山不夜月千里，

天地无私玉万家。

迷岸未春飞柳絮，

前郝破晓压梅花。

羔羊金帐应魔俗，

自掬山泉煮石茶。

这首诗写得清丽淡远，俊逸雅致。最值得称道的是，全篇无一“雪”字，却把雪景写得美不胜收，读来不免心向往之。许多咏雪诗词，都是情感与时空景色交融。诗人将不同季节和时段的雪景作为抒发自己心中块垒的机缘，摹景写心，诗意深浑，妙境无穷。唐代柳宗元有一首五言绝句：

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

这是一首千古传诵的名作，谋篇布局别具匠心。采用由远到近，由大到小的时空变化手法，从高远的“千山”转入地面的“万径”，再由“孤舟”转到“蓑笠翁”身上，最后缩小到一根钓竿，全然描绘出一幅清峭空阔，一江琼瑶一钓翁的美妙图景。全篇句句写景，句句抒情，情景浑然一体，表露出诗人清高、耿介的思想情怀。此诗通篇暗写，最后方用“雪”字点题，令人称绝。如果说柳宗元的《江雪》是吟诵冬雪的绝唱，那么，唐代韩愈的《春雪》，则是一首构思新巧的传世之作：

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪都嫌春色晚，

故穿庭树作飞花。

诗人敏锐地捕捉住早春的景物特征，生动地描写了春草吐绿，春雪霏霏，玉树生花的动人景象。并将春雪赋予情感，让它体会民情，给人们提早送来明媚的春天，寄托了诗人的美好心愿。诗意隽永，情趣盎然。至于描写暮色下的咏雪佳作，当数元代戏剧家关汉卿的《冬景(双调·大德歌)》：

雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。

密洒堪国画，看疏林噪晚鸦。

黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼搓。

这是一首非常有名的曲词。作者选取极具特色的景物，用白描的手法，把暮色下的雪景写得多姿多彩，比一幅静止的画更能耸动读者的眼目。全曲无华丽词藻修饰，却更觉曲旨深远，情景融合，意境深邃。唐代白居易的《夜雪》，则又是一种意境：

已讶衾枕冷，

复见窗户明。

夜深知雪重，

时闻折竹声。

全诗采用侧写和烘托手法，生动凝练地描述了一夜大雪飘落的情景。前两句从感觉写，由冷夜难眠而望见窗上的反光。明里写人，实为烘托大雪连夜不止。后两句从听觉写，用折竹声反衬大雪之重。诗意含蓄委婉，流露了诗人当时的孤寂心情。实为五言绝句之上品。宋代杨万里有一首《雪晴》诗，读之难忘：

银色三千界，

琼林一万重。

新晴天嫩绿，

落照雪轻红。

这首诗写得雄浑丰丽，色彩斑斓。诗人用浓重的彩笔，描绘出夕阳下，莽原上，“银世界，玉乾坤”的壮丽景象。令人不禁激发出“江山如画”之慨。清代巴泰有一首《西山晴雪》，也是一篇杰作：

晓向初阳已半融。

尚余不尽乱云中；

偶然幻像知难久。

露出青山气象雄。

此诗走笔自然流畅，将雪后初霁的景象描绘得十分壮观。不但有写景之妙，而且有令人深思之意。

历代咏雪诗词不乏气势磅礴、文采飞扬之作，金代海陵王(完颜亮)的一首《念奴娇·雪》，当列古代词作之前茅：

天兵震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了，山中沟壑。皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断真珠索。玉龙酣战，鳞甲满天飘落。

谁念万里关山，征夫僵立，缟带占旗脚。色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。貔虎豪雄，偏裨真勇，非与谈兵略。须拼一醉，看取空碧廖廓。

这是一首咏雪词，全篇竟不见一个“雪”字，却把大雪写得威声震赫，气撼苍穹，动人心魄。上阙写景，下阙写人，文风豪放，显示出一代“天子”的超人笔力。然而，同样是笔力雄健，辞彩绮丽的“压卷”之作，毛泽东的《沁园春·雪》所蕴含的思想性和产生的强烈反响，却远胜一筹。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

这是一首咏物词，古人说：“咏物词极不易工”。而此词却在咏物词中达到了最高最美的境界，堪称千古绝唱。上阙是空

间描写，静中有动，不但写出了雪的外貌，也写出了雪的气魄，雪的精神。下阙是时间的叙述，由赞美江山转到评论人物，最后归结到歌颂新时代风流人物。全篇运笔灵妙，一气呵成，字字珠玑，并将豪放自信的思想情怀蕴含其中。读后使人奋发向上，受到极大鼓舞。

此词发表后引起巨大震动。1945年秋，毛泽东在重庆与国民党进行和平谈判。其时柳亚子先生索句，毛泽东便手书此词以赠。遂在重庆《新民晚刊》上发表。编者在按语中称其“风调独绝，文情并茂，而气魄之大，乃不可及。”蒋介石则认为这首词是冲着他和国民党统治而来的，于是下令组织一批御用文人以“和词”形式，发表诗词文章40多篇，进行围攻。对此，重庆文化界进步人士郭沫若、黄齐生等，纷纷写诗作词，予以反击。后来，根据毛泽东的指示精神，重庆《新华日报》沉默应战，不予理睬。这样，由蒋介石挑起的这场词坛论战，才在自讨没趣中结束。

托物言志，借雪抒怀，以表达对劳动人民的关爱，对封建统治者的鞭挞，是古代咏雪诗词的又一鲜明特色。清代喻长霖的《季冬白天台冒雪之剡溪》，便是一首力作：

严冬冒雪上天台，

六出琼花满地开。

天为穷黎忧粒食，

拚教粉米散空来。

这首诗构思别致，想象奇妙。诗人祈望天公怜悯饥寒百姓，将雪花变作粉米撒向人间，以解民忧，鲜明地表现出了对劳动人民的同情与关爱。唐代诗人吴融在《华清宫》组诗中有一首咏雪诗，其思想性更为深刻：

四郊飞雪暗云端。

唯此宫中落旋干。

绿树碧檐相掩映，

无人知道外边寒。

这首诗以雪为媒介，笔锋直指帝王将相，讥讽他们只醉心于宫廷享乐，而不顾百姓饥寒，反映了那个时代的矛盾，社会的不平，表达了作者爱憎分明的思想情感。在古代咏雪韵语中，元代张鸣善有一首曲词《落梅风·咏雪》，对封建恶势力的抨击，手法更直接，语言更犀利：

漫天坠，扑地飞，

白占了许多田地；

冻杀吾民都是你，

难道是国家祥瑞?

这支曲词，立意奇巧，语意双关。作者即景生情，当面怒斥豪强，表现了对劳动人民的挚爱和对达官显贵巧取豪夺的愤恨。据说，豪绅张士德，曾依仗其兄张士诚的势力，强行掠夺农民土地，扩充自己的园囿。一天，张氏兄弟雪中设宴，请张鸣善咏雪。张鸣善便即席写下此曲。张士德听罢，既感到羞愤，又奈何他不得，此事遂成一段趣话。

像这样借雪怒斥权贵，为民呼号的诗词，尚有许多佳句。如唐人的“长安有贪者，为瑞不宜多”；“如今好上高楼望，盖尽人间恶路岐”。清人的“漫把丰年卜三白，路旁冻骨谁招魂”；“编茅小屋陡倾圮，妻怒号夜无安眠”等，都是脍炙人口的名句。在当时达到那样的思想境界，确实难能可贵，在中国文学史上留下了光辉的一页。

责任编辑／田苗