正定文庙 斯文在兹

畅朝晖

文庙，又称孔庙，是祭祀孔子的地方。古城正定文庙坐落在城内一条僻静的小街上，红墙灰瓦，古意盎然。进得庙来，南为一照壁，往北是前堂，据史书记载，两者之间曾有一石桥和泮池。古时，学校也称“泮宫”，学宫前状如半月形的水池，称为泮池，石桥也就是泮桥了。清朝时把考中秀才称为“入泮”，只有考上秀才才能过泮桥，这样看来，泮池、泮桥都是古时学校形象化的代表了。世事沧桑，如今泮桥、泮池都已沉睡地下。

走过沉睡地下的“泮桥”，穿堂而过，豁然开朗，甬道左右各有两通石碑，刻着明清两朝尚书梁梦龙、梁清标题写的碑记，字体清丽典雅。说起来，两位都是正定人氏，而且一为曾祖，一为曾孙，由他们来题写碑记倒也恰如其分，别有一番趣味。碑石肃穆，给文庙平添几分庄严，不禁使人遥想当年祭祀盛况。

依次向北，平台之上，便是文庙的主体建筑大成殿了。当中匾额阔大，上书正楷金字“大成殿”，两侧悬挂“千秋景仰奉先师，万世尊崇称至圣”的颂联，字体端庄豪放，大气磅礴，与大殿浑然一体。缓缓推开两扇厚重的朱漆大门，仿佛推开了一段久远的历史。但见正中神龛之上孔子端坐，须发飘飘，慈眉慧目。东西附祭的是复圣颜回、述圣孔及、宗圣曾参、亚圣孟轲，两侧还有阂损、朱熹等“十二哲”，他们都是儒家思想的传人。

出得殿来，再次端详这歇山顶式风格的古迹，但见单檐九脊，古朴简洁，顶部坡度和缓，不事雕琢，飞檐宽大，舒展如翅，仰首望去，颇为引人。大殿外墙正面嵌入圆柱，上细下粗，有明显的卷刹，给人一种墙体内敛的错觉，与飞檐共呈一种挺拔向上的气势。檐下斗拱用材特大，令人称奇，不作装饰，而为承重，厚实而不笨拙。柱头只用栏额，与斗拱互为依托，相辅相成，多一分则繁，减一分则疏，恰到好处，使大殿显得苍劲而恢弘。

大成殿经我国著名建筑学家梁思成先生考证，是五代遗存，极为珍贵。说起来，这里还有一段佳话：1933年，梁思成先生于兵荒马乱之中来正定考察古建筑。最后一天的下午，先生又忙中抽闲来到文庙。当时这里已作正定女子乡村师范学校之用。由于日程紧张，先生本预备如果没有出奇之处即刻回返，就在他已不抱任何希望走马观花时，忽然一座雄峻古劲韵大殿赫立眼前。在《正定古建筑调查纪略》中，先生这样记述了之后发生的有趣遭遇：“正在雀跃高兴的时候，觉得后面有人在我背上一拍，不竟失惊回首：一位须发斑白的老者，严肃地向着我问来意，并且说这是女子学校，你们青年男子，不宜越视擅入。”经过解释，这位自称校长的老者半信半疑地引着他们参观。在老人半是陪同半是监督之下，他们娴熟地测绘了大成殿的平面。起初老人还耐性相陪，不久，或许是感到枯燥，或许是看他们并无不轨行为，竟放心回到校长室，临别时，先生言辞恳切地叮嘱老校长，这大成殿也许是正定全城最古的一座建筑，请他保护，不要擅改，以存原形。至此，老人当初的怀疑完全消失，相信来者确为关心正定古建的专家。深受感动的老人将梁先生一行殷勤送别。

大成殿，这座我国现存最早的孔庙建筑，“国宝”级文物，就这样被梁先生慧眼识珠。

孔子故里山东曲阜孔庙亦有大成殿，那是金碧辉煌的所在，内部装饰、祭器等也极宦丽堂皇。连孔子像都显帝王之威，而这里的孔子则呈慈慧之相，没有被神圣的光辉所映照，是一个原原本本的孔子，一个布衣孔子，我想这才是还原了孔子真实的面目。

文庙两侧东西厢房里布展有孔子名言和反映孔子生平的圣迹图，只觉古风扑面而来。

文庙是素朴的：正像那位周游列国、躬身行教、风尘仆仆的老者：文庙又是神圣的，这里筑起的是一座植裉于民众心田的圣殿。正如司马氏所说：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之……天下君王至于贤人众矣。当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世学者宗之……可谓至圣矣!先贤已去，精神长在，思想长存!长存的正是孔子那种“一以贯之”的精神。

在文庙中徜徉，如同在历史的长廊中漫步。院内几株老槐参天，鸟鸣啁啾，幽静而安详。漫步其中，忽然觉得孔子又像一名园丁。遥想孔子当年“除地为坛，环植以杏，开坛讲学，因材施教”，才有七十二贤人和三千如云弟子。十年树木，百年树人，不正是一个园丁么?

文庙承载着一种精神，所以厚重；文庙记录下一段历史，所以弥珍。

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