叶 梓
[摘要]近年来,随着电影技术的不断完善,越来越多恐怖电影的诞生开启了恐怖片领域的新高潮。本文介绍了日韩两国恐怖电影的现状,从内容和形式上对两国恐怖电影做了一个详细的比较,并解释和分析了这些现状产生的原因。
[关键词]日韩恐怖电影;比较;视听语言
“恐怖电影,又名恐怖片、惊悚片。以电影叙事使观众感受恐怖。是一种气氛阴森、题材恐怖,通常包含一些暴力事件并使观众毛骨悚然的影片,或以令人感到恐惧的元素作为影片主要的组成成分;以恐怖情节和恐怖气氛贯串全片的影片,多以神鬼妖异与现实生活中的人发生纠葛的离奇怪诞情节结构故事,以刺激观众的恐怖感。”
如今,恐怖题材的电影制作手段在不断改进,由灵异的恐怖到现在的精神心理恐怖,不断激发人们认识自我和实现自我的潜能。
一、日韩恐怖电影差异比较
当今恐怖电影发展异常迅速,从老牌恐怖电影的源头西方到20世纪80年代风靡一时鬼怪僵尸类型电影的香港;从叙述道德伦理的日韩到现如今作为新起之秀的泰国。各种类型的恐怖电影纷纷以其独特的风格踏入电影市场。
日本是恐怖片的一个重要产地,每年日本都会源源不断地产出新的恐怖电影。而相比之下韩国的恐怖电影不但起点迟而且发展速度也比较慢。但韩国恐怖电影沿袭了东方的内蕴,同时引进了西方的观念是日本所没有的。90年代后,《安静的家庭》《女校怪谈》《退魔录》这三部电影在韩国电影市场上刮起了恐怖的风潮,最终形成了韩国本土的恐怖电影风格。比较一下两国恐怖电影的发展,可谓是各有千秋、独具特色。纵观两国恐怖电影可以从两个方面来研究。
(一)日韩恐怖电影内容比较
1.日韩恐怖电影的恐怖形象比较:“鬼”——“人”
日本和韩国的恐怖电影里有个共同的特点,那就是关键人物都是女性或者是小孩。她们不但在影片中起到渲染恐怖气氛的效果,而且也是一步步解开谜团的关键。
在日本恐怖电影中,令人恐怖的元素是鬼,她们都是清一色的女鬼。这颠覆了现实生活中令人怜悯的女性形象。(《午夜凶铃》里死去的女孩害死了高山然后又指引着浅川去发现一个又一个秘密。)这些女鬼身上有着一股惊人的破坏力和令人恐惧的力量,这使人们对鬼这一形象也更加恐惧。它们常以黑白的形象出现,白衣长发是它们最常见的形象,没有西方恐怖电影里的一缕缕令人恶心的黏液分泌物,是一种类似于幽灵的存在。它们捉不到摸不透,仿佛是虚幻的,缥缈的。正是这种若有若无的虚幻形象常常引起人们源于内心深处的黑暗和孤独感。
韩国电影中就很少出现“鬼”的形象。取而代之的是近似女鬼但不是女鬼的“人”。说她们是人,因为她们不是日本恐怖电影里的女鬼形象,而是被灵魂附体的人或者是患有严重心理疾病的人,因为她们的精神问题导致了自身行为的古怪灵异,从而引发了死亡,使观众从心理上彻底恐惧。
2.日韩恐怖电影的精神内蕴比较:“邪”和“怨”——“悲”和“仇”
日式的恐怖片透露的是“邪”和“怨”。鬼身上的怨气一旦附在人身上,便借助活人的元气来达到目的变成鬼。更让人觉得邪门的事情是,这种气氛直接影响到了现实人们的生活,甚至导致人们因为承受不了压抑而选择各种方式自杀,更为日本恐怖电影加深了一层怨气和邪恶。
韩式恐怖电影透露的是“悲”和“仇”。这种极具悲凉色彩的生活的源头却是仇恨。(2006年的《假发》女主角前男友与学生之间的不伦之恋,引发了学生的死亡,结果学生回来复仇;《蔷花与红莲》姐妹之间和她们家人之间的仇恨故事)因为韩国恐怖片建立在现实的基础上,现实的矛盾或者对于现实的不满,现实生活中的压抑所堆积起来的仇恨与悲情就成了韩国恐怖电影的深层内蕴。
(二)日韩恐怖电影视听语言比较
1.镜头
电影是利用镜头说故事,恐怖电影自然离不开镜头的运用。
日本是一个岛国,空间比较狭小,所以发生在这样一个狭小空间里的画面就要尽量去渲染它的压抑感。当人物独自行动的时候,一般会用俯拍的角度,给人一种剧中人物周围装有监视器,让观众觉得自己就是第三者,坐在镜头后面静静地看着人物的感觉,起到身临其境的作用,有利于营造恐怖氛围和让观众时刻紧张。
韩国恐怖电影的镜头有别于日本电影的镜头方式,没有刻意去改变镜头的角度,而是时不时地采用了晃动的镜头方式。我们可以发现最常见的手法之一就是小景别上下左右抖动。这种镜头不但透露着现代元素还能让观众产生主观感的作用。体现了韩国电影里东西方结合的“混血儿”的身份。颇似欧美的拍摄手法,没有了日式恐怖片的平静与淡定,取而代之的是快速紧张抖动眼花缭乱的画面,这种特殊性却又不失东方的神韵,这也是韩式恐怖电影吸引人的地方之一。
2.色彩
东方的鬼是什么颜色?
日本的恐怖电影可以给你最权威的答案。鬼是無色的,是黑白色的。乌黑的长发,惨白的长衣充满了神秘和诡异,让观众觉得无比的恐怖。这也是日式恐怖片最拿手的地方。披头散发的白衣女鬼站在远处,显得格外耀眼。对颜色较熟悉的人们都应该知道,搭配颜色时,黑色配红色、黑色配黄色、白色配黑色最为显眼,恐怖片中的处理方法就是根据色彩搭配来造成视觉冲击的。凡是恐怖片,它的整体色彩基调都以暗调为主,每个场景中的色彩特征也都不同。昏暗的色彩让影片时常散发着阵阵危险与死亡的气息,散发出丝丝阴冷的恐怖感具有日式恐怖片里特有的象征意义。
韩式恐怖电影与日式最大的不同是韩国的画面有种桀骜不驯色彩,这是日式所没有的。《孤独者》里残肢断臂、虫虱乱爬、鲜血四溅,更有西方的神似。《女高怪谈》中的鲜血倾泻而下开启了韩国恐怖片就一定要见血的风气。而且由于韩国电影的特效制作飞速猛进并逐渐渗透到其他国家的影片制作当中,开始进入国外市场(比如中国)。它用大量的美工和后期特效处理画面,用色彩提升情绪和气氛,激发观众的视觉审美,享受视觉饕餮大餐。
3.音响
音响是恐怖片中特别重要的元素。音响能使影片看上去更真实,更能表现恐怖片里的恐怖气氛,将观众带入情节。
日本恐怖片特别重视自然音响和背景的营造。举个最普通的例子,深夜的田野里,表现幽静的时候往往会用蛙叫来呈现,恐怖片也是这个道理。衬托出来的安静,才是最寂静的。正是这种不是很安静的寂静,才使观众有一种莫名的紧张感,也更容易集中注意力到影片的情节中去,时不时猛然地再出现刺耳声,观众自然而然也就会随着情节一惊一颤着。日本的恐怖电影最典型的就是在某个场景中,模糊的前景或背景突然一个黑影闪过,这时往往会响起一声刺耳紧张的声音来配合黑影的出现。这些声效对比周围环境声的静谧,造成一种神秘、空旷、诡异的恐怖氛围。一些情节往往就在这些音响下突然发生,让人产生恐惧。
韩国恐怖电影更注重的是动作音响。喜爱韩式恐怖片的观众对肢体解剖刀子划入皮肉的梭梭声(《解剖学教室》中肢解尸体的声音)和锯子锯人骨头鲜血直流的吱
吱声应该不陌生。故意夸张强调一些声音效果,高跟鞋(《红鞋子》中女子穿着艳丽性感的红色鞋子走在空荡的地铁站里)嗒嗒的敲地声回响,经过放大和强调之后,异常的声响听起来不禁为这独自一人的女人捏一把汗。
二、日韩恐怖电影差异原因
(一)地域因素
日本是万岛之国,是个资源匮乏的岛国。经常发生地震和海啸,最大的关东平原又小,只占全国面积的2()%。日本山多树多,很多历史名胜和房屋也给人阴飕飕的感觉。环境造就文化,鬼怪文化也就随之形成了。人们生活在这样一个环境下会觉得很不安全,为了生存,人们就要寻找一个能安慰心灵的物体,这个物体由于信仰的关系便逐渐转化成了神灵。
韩国原先是朝鲜的一部分,后来划分成现在的朝鲜和韩国。朝鲜从古代就一直受着中国等外来国家的约束。近代又受日本殖民统治50多年,朝鲜半岛分裂后,这种历史的苦难使韩国人民更加感到自身的不幸。心理学中,一旦人产生不公正感和卑微心理便会下意识地将这种心理强加到自己的主观认知上,从而产生对周围事物的憎恶和怨恨。随着社会矛盾越来越复杂,这些矛盾最终在上世纪90年代末的经济危机中被一发不可收拾。
(二)文化因素
首先,日韩不同的宗教信仰造成了两国恐怖片的不同风格。
日本人信佛,最后转化为神道教。神道教是一种建立在万物有灵论的形式之上的。它宣扬崇拜祖灵,祖灵也就是我们俗称的鬼,加上日本民族特有的宿命感更对祖灵充满敬意。“儒家思想在日本也存在了很长时间,但却没有发展成主流,是因为它是作为一种理念被引进的。”。
韩国人信奉的宗教主要有三类种:佛教、西洋教和巫俗信仰。而且韩国地理紧靠中国,且深受古代中国的儒家思想并保持至今,但随着其资本主义的发展和经济的快速飞跃,但当韩国社会的儒家思想与资本主义经济引发的问题发生摩擦时,矛盾便产生了。一旦人们认识到这种矛盾是文化心理与观念之间的矛盾时,就需要用一种形式来表达和宣泄。这样就形成了恐怖电影。
其次,日韩不同的文化构成造成了两国恐怖片的不同风格。
日本是个传统的国家,它的文化构成相对单一,注重东方的古典美学。日本恐怖片表现出的对传统文化的高度尊重显示出東方特有的古典主义色彩和民族文化特征。“有人提出,在很多的日本恐怖片中都能感受到一种浓郁的东方玄学色彩。如《午夜凶铃》中女鬼贞子一头黑发一身白衣(和京剧的女鬼造型如出一辙)”,以及日本恐怖电影里少有的语言和缓慢的节奏压抑的气氛更加证实了日本恐嗬电影讲究的是东方文化写意的。
韩国的文化更加多元,在保留传统文化的同时,更多接受了西方的文化,两种文化结合便形成了韩国人特有的文化。于是在恐怖电影里,东方平稳诡异的风格加上西方的血腥暴力的手段糅合在一起,便有了人性被扭曲到极点的韩式恐怖片。
日本与韩国虽然同处于亚洲,但两国的电影却反映着不同的价值和意识。它们不断地用影视语言来表现着人们的思想。眼下,经济危机的风暴迅速席卷了全球经济。包含日韩两国在内,在人们意识忧患的情况下随之而来的是经济上和社会上以及精神上的各种问题,这些问题又将是两国恐怖电影丰富的外在表现和源源不断的内在动力。