对比之中显“英雄本色”

薛元荣

能识“英雄”的人是英雄，愿为“英雄”鞠躬尽瘁、死而后已的人是英雄。英雄惜英雄。在《三顾茅庐》中，诸葛亮和刘备是两位与众不同的英雄，下面，我们来探究一下其英雄本色。

一、 刘备的“恭恭敬敬”与张飞的“嚷道”的对比：英雄就是寻找、守候英雄。

刘备十分清楚，诸葛亮这条“卧龙”对自己实现统一大业意味着什么。刘备慧眼识人才，不惜三顾茅庐，你看第三次拜访的时候是这样做的：

……离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。……自己轻轻地走进去，恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候。等了半晌工┓颍……又等了一个时辰……

这段文字细腻地写出了刘备的求贤若渴、诚心实意，读来为之感动。英雄未必就是在战场上叱咤风云，也完全可以体现在“轻轻地”、“恭恭敬敬”上。在等候英雄的过程中，刘备显出了自己的英雄本色。而他的“兄弟”张飞则显得有点不耐烦：

张飞嚷道：“这次用不着大哥亲自去。他如果不来，我只要用一根麻绳就把他捆来了！”

这就是“草莽英雄”与“真正英雄”的区别。真正的英雄知道：英雄是等来的、请来的、用自身的魅力吸引来的，而不是一根麻绳捆来的。

二、 刘备对诸葛亮的定位与对关羽、张飞的定位的对比：英雄要让英雄有用武之地。

刘备是关羽、张飞的大哥，他们是“兄弟三人”。“桃园三结义”是兄弟的最好诠释，其出生入死、同甘共苦的品格让人景仰。但兄是兄，弟是弟，小弟必须听大哥的。这也是江湖义气。但刘备与诸葛亮的关系超越了“兄弟关系”，也不可能是“兄弟关系”：

诸葛亮出山后，刘备把他当做自己的老师，两人同桌吃饭，同榻睡觉，一起讨论天下大事。刘备高兴地对关羽、张飞说：“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！”

尊重人才不是利用人才，也不是供奉人才，而是要让人才实现自身的价值。刘备是个善于使用人才的英雄。“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样！”刘备是“鱼”，一条想“海阔凭鱼跃”的“鱼”，他需要的是“水”。诸葛亮是“水”，一股淙淙的活水，让鱼儿自由自在畅游的活水。没有水，鱼当然无法生存；没有鱼的水，水也失去了意义。当“鱼”和“水”终于在“三顾茅庐”之后融合在一起，于是，中国的历史随着“鱼水”交融而书写了一段鲜活的篇章。诸葛亮又何尝不是一条渴望着水的“鱼”呢？在他的眼里，刘备正是一泓可以让他自由舒展才能的“春水”。诸葛亮这条卧龙终于等来了腾飞的时机。

三、 刘备与诸葛亮英雄本色的对比：原来英雄都心怀天下。

一个思慕人才，一个慎重出山。刘备胸怀大志，哪怕“四顾”茅庐也要请诸葛亮出山。其实，在“三顾”之前，刘备一定对诸葛亮全方位地“考察”过，说不定开过“座谈会”，才最终决定请出诸葛亮，非达到目的不可。可以想象，诸葛亮在“悠然醒来”之前，一定对刘备也做过“跟踪调查”，从身世到志向，从性格到势力。三顾茅庐时，一个是“耐心中焦急”，一个是“焦急中故意耐心”，不管是诸葛亮是有意考验刘备，还是无意为之，出山与否，辅助谁，无论如何都是关乎命运和志向的大事，轻率不得。一个是“耐心”地等候，一个是“耐心”地午睡，相同的都是渴望实现统一大业，等待腾飞。诸葛亮在“等待”期间，早就做好了充分的准备，当刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面，仿佛相见恨晚，无须太多的寒暄：

诸葛亮分析了群雄纷争的形势，提出了三分天下、最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。

刘备心中有个天下，诸葛亮心中也有一个天下。他们的“天下”是一样的“天下”，英雄“殊途同归”走到了一起。还有很多相“同”的地方：

诸葛亮出山后，刘备把他当做自己的老师，两人同桌吃饭，同榻睡觉，一起讨论天下大事。……

“天下”是他们共同的话题、永远的话题、讨论不完的话题。“天下”在他们的话中，在他们的心中，更在他们的脚踏实地的追求中。为了天下，一个洒尽英雄泪，一个鞠躬尽瘁、死而后已；在彼此的搀扶中，谱写了一曲可歌可泣的英雄赞歌，历史的天空因此而多了一层绚烂的光彩。

虽然，刘备去世前没有实现统一大业，诸葛亮也积劳成疾，过早地病逝，但历史从不以成败论英雄，英雄在于失败中的本色。

《三顾茅庐》是英雄守候英雄，英雄期待英雄，英雄相见恨晚，英雄胸怀天下的历史故事。在指导学生精读时，可以把重点放在体会“胸怀天下”的英雄本色上，不仅突出了课文的重点，感知刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略，也能够突破难点。建议抓住下面三句比喻句进行解读：

那里的山冈蜿蜒起伏，好像一条等待时机腾飞的卧龙。

刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。

我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！

（作者单位：苏州市相城区黄埭中心小学）