行走南山

杨　莹

在山有很多，但在中国文学史上有如此声望的仅有这一座。它位于古城镇江之南，镇江的“城市山林”之誉即由此而来。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，南山是典型的深山藏古寺。进入山中，方知道里面的佛教建筑规模宏大，气势峥嵘。声名远播的招隐寺是南山三大古寺之首。招隱最初建于招隐山巅，原为戴颙私宅，始建于南朝宋景平元年，距今已有1500多年历史。戴颙是南朝卓越的音乐家，流传至今的《游弦》《广陵》《止息》便是其代表作。据《招隐山志》说，戴公仙逝后，其女矢志不嫁，舍宅为寺，遂改名招隐寺。

进入招隐山，一座古色古香的石牌坊在树荫中欲隐欲现。近前，“宋戴颙高隐处”的横额跃入眼帘。牌坊两旁联云：“读书人去留萧寺，招隐山空忆戴公。”上联指的是昭明太子萧统曾在此寺读书，他的《昭明文选》就是在这儿完成的；下联是说戴颙隐居山中。名人与名山共存，使人神往与眷念。

一个名胜往往与历史上某个名人或某个事件有一定的关联。南山是隐士喜欢的地方，是做学问的地方，与青山为伴要耐得住寂寞，才能有所成就。南山的昭明太子读书台和增华阁是招隐寺景区的中心，也是精华之处。读书台是用来纪念昭明太子萧统的，是一个静雅清新、隔尘绝嚣的所在。这种静谧不是来自于烟林寒树、涧水老泉、深山古寺，而是一种出自内心、出自书卷的宁静。萧统是梁武帝的长子，他性爱山水，聪慧好学，喜欢诗书。和历史上的皇帝有所不同，他不爱江山亦不爱美人，宁可不做皇帝也要做学问。读书台右侧的高台上建有“增华阁”，就是当年昭明太子藏书辑文的地方，也是太子从皇宫迁移藏书三万卷的地方。

透过山水的清音，掀开历史，我看到太子为了静心苦读，退回宫中赐与他的宫嫔美女，在读书台含辛茹苦，不舍昼夜地邀游书海的身影；也看到了太子去世后，照顾他的八个太监不忍离去的感人事迹；感受到太子坚韧毅力里蕴藏着的伟大胸襟与抱负。现在，镇江每年都举办中小学生“增华阁”作文大赛，就是纪念这位喜爱文学的太子。昭明太子的形象，被永远定格在中国历史上，南山也因此成了中国文学史最厚重的山。

心中揣着对昭明太子的敬重，我信步登上招隐寺景区的最高点鸟外亭，站在亭中北望，只见远处江水如带，白云悠悠，大江两岸的景致尽收眼底，南山，簇簇流动的绿波更像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在美丽的镇江大地上，呈现出一种与自然相融，让游人心仪、陶醉的韵致。

漫步南山，临泉石枕流，听松风入耳，看青苍蓊郁，使人不由自主地就变得肃穆，感悟苍天之大德，“不敢高声语”的心境袭上心头。然而我却很喜欢这里的祥和与宁静，一切仿佛都是经过沉淀的。

如果说镇江是一道永远看不完的景，那南山就是一卷永远都读不厌的书。充满灵性的南山既有文化的精魂，又凸现了自然的本质。坐拥南山，仿佛时光静止。置身这幅绝俗出尘的天籁图中定神半晌，直到大片青翠湿衣，大把鸟声掬耳，方才惊觉，原来时光一直在行走，呼吸早已把心灵深处染得碧绿、碧绿……