冯金牛 王悦阳
昔日寄信给盛宣怀,根本无需书写具体地址,只要大笔一挥“上海斜桥盛大老爷收”便可以了。
盛宣怀与上海有缘,他的一生有不少时间在上海度过,晚年更是定居上海直至逝世,而其所创办的几处中国近代史上最为重要的民族实业,绝大多数也都在上海。如今,历经沧桑的盛家老建筑有的依然完好,有的则早已消失无踪。
外滩9号,这座带着欧洲新古典风格的老洋房,现在几乎成了上海时尚的代名词。外滩9号和邻近的7号地块,前身是美国旗昌洋行在上海的总部大楼。已被拆除的十六铺码头就是旗昌轮船公司修建的,当时旗昌轮船公司和英国的太古、怡和3家外国轮船公司挤垮了中国传统的沙船运输业,几乎霸占了中国内地和沿海的航运。在李鸿章的策划下,中国第一家自主创办的近代机器轮船公司轮船招商局在上海成立。盛宣怀参与了策划和创建,并被李鸿章任命为会办(相当于副董事长),几年后成为督办(董事长),全面掌管了这家中国最早的轮船航运企业。旗昌轮船公司在竞争中落败,决定将公司整体出卖,退出中国市场。轮船招商局以220万两白银的价格整体买下了旗昌轮船公司,于是旗昌洋行大楼和金利源码头都归了轮船招商局。1901年,轮船招商局将外滩9号原来的旗昌洋行大楼拆除,盖起了现在的新楼,成为轮船招商局的总部。外滩9号为三层砖木结构,外观仿文艺复兴式,每层有明显的腰线,内部楼梯迂回曲折,木扶手上的雕花也十分精致。外滩7号楼则归了盛宣怀在1896年经手创办的中国电报总公司,当时称为“电报大楼”。
外滩6号是另一座与盛宣怀有着密切关系的老建筑。1897年5月,盛宣怀一手创办的中国通商银行在上海成立,这是中国近代第一家银行,行址就在今天的外滩6号,原来是一座有着东印度风格的三层砖木结构楼房。1906年,原楼拆除重建,现存英国哥特式建筑风格的大楼就是那时新盖的,由英商玛礼逊洋行设计,称为中国通商银行大楼,又名元芳大楼。
上海的交通大学是盛宣怀的又一份业绩。交通大学的前身南洋公学成立于1896年。1895年8月,盛宣怀率先在天津创办中西学堂(即“北洋公学”),不久之后又在上海设立“南洋公学”。这两座中国近代最早的工科大学体现了盛宣怀先进的教育思想。盛宣怀在南洋公学办了一个“译书院”,翻译出版了大量西方资本主义的政治、经济、法律著作。位于上海徐家汇的交通大学,还保留着初创时的图书馆,这幢二层楼的老洋房,如今已成为交通大学历史陈列馆。
过去的盛府,位于现在的吴江路、南京西路、成都路一带。盛宣怀本人长期居住的一幢花园洋房就坐落于此,这里也是他最后辞世的地方。由于成都路边原本有条小河浜,河上的那座石桥既非东西走向,也非南北走向,因此上海人也把这一带称为“斜桥”,和现在卢湾区陆家浜路附近的斜桥不是一回事。有了路牌后,盛公馆的地址是“静安寺路111号”。据学者薛理勇先生介绍,老公馆原来占地105亩,极为豪华阔绰。昔日寄信给盛宣怀,根本无需书写具体地址,只要大笔一挥“上海斜桥盛大老爷收”便可以了。
盛宣怀死后不久,原本豪阔的“斜桥盛府”却只保留下了花园洋房老宅一处,其余的地界均被盛氏后代拆建为里弄住宅出租,后来又陆续卖出。如今的吴江路美食街一带,过去称为“斜桥弄”,上海滩大名鼎鼎的滑稽泰斗姚慕双、周柏春两家便居住在此,吴江路边上的上海电视台,原址上曾有美国人开的“斜桥总汇”(高级俱乐部)……这些地方,原来都只是盛宣怀府第的一角。而真正的盛公馆,由于数年前成都路高架的建设,如今也已荡然无存了。
如今長征医院的位置,过去正是被称之为“愚斋藏书楼”的盛宣怀私人档案馆。这幢位于“斜桥盛府”斜对面的楼房,曾经藏有大量盛宣怀亲自整理的档案、日记、书信与手稿。自盛宣怀的父亲盛康起,父子两代人便十分注重个人档案的整理与保存。盛宣怀是一个仔细认真的聪明人,每一封书信,每一笔钱款,每一次活动,事无大小均会记录在案,久而久之,这样大量的资料,加之许多珍贵的藏书,需要有一个妥善安置的地方。这个地方既要安全,又不能离自己居住的地方太远,于是盛宣怀便选择了离自家住宅不过百米的这个位置,建造自己的“愚斋藏书楼”。
有史学家认为,盛宣怀身后,由于其地位特殊,加之与当时北洋政府的诸多高官有着千丝万缕的关系,政府始终没有为难其后人。但是到了1927年,南京国民政府成立,时任江苏省政府委员会主席钮永建借盛氏子孙遗产纠纷案一事,提出清理和没收盛氏侵吞的公产。不仅收回了轮船招商局等企业,更凭“遗产案”大捞一票。愚斋藏书楼也在查抄范围之内。没收的所有档案资料悉数存放于张元济、顾廷龙等先生创办的合众图书馆。
在盛公馆附近的成都路581号是广仁堂的旧址。广仁堂是盛宣怀创办的一家慈善机构,设有养病所、栖贫所、施粥所、停柩所、恤会、保婴会等机构,养病所常设义诊,每天有各科医生坐诊,上海著名的中医师陈莲舫曾经长期在广仁堂义诊,一段时期还是广仁堂诊所的主持医师。当然这种形式的义诊并不是医生个人的“义诊”,广仁堂免费向灾民穷人提供诊治施药,医生的出诊费用还是要由广仁堂来支付的。在广仁堂附近,是盛氏祠堂,那是重大家族事务的活动场所。1916年4月盛宣怀去世后,他的灵柩就长期停放在祠堂内。1917年11月18日,盛宣怀的灵柩移送苏州留园,送葬队伍途经大马路(南京路)、广西路、四马路(福州路)到外滩的轮船招商局金利源码头上船,用船运往苏州,出殡队伍前后长达三里,看热闹的市民挤满了沿途的街道和商店,甚至电车公司也不得不布置停驶相关路段的车辆,是当时上海轰动一时的社会新闻。
在上海,还有一处名胜地与盛宣怀有关,那就是佛教名刹玉佛寺。很多人也许不知道,玉佛寺原来并不在现在所在的江宁路安远路上,而是在江湾。那是怎么回事呢?原来盛宣怀的父母笃信佛教,1882年,普陀山慧根法师从缅甸求得五尊玉佛,运回国内,途经上海,盛宣怀父亲盛康请慧根法师留下了一坐一卧两座玉佛,盛宣怀拿出他在江湾的一块地皮,修建起了寺庙,把玉佛供奉在庙里,这就是玉佛寺的来源。1906年10月,江湾一带有土匪入寺抢劫,打伤了庙里的和尚,盛宣怀得知这个消息,马上给上海道台瑞瀓写了一份信,要求速查严办。瑞瀓不敢怠慢,马上派人调查,救治受伤和尚,还派兵把玉佛寺保护起来,并连夜回了信,报告事件的处理经过,可见玉佛寺在盛宣怀心目中的地位是如何重要。
辛亥革命期间,江湾的寺庙毁于兵火,只有玉佛被幸运地保存了下来,盛宣怀后来把他在麦根路(今淮安路)的住宅作为玉佛的临时供奉之处。1918年,盛宣怀已经去世,他的夫人庄夫人又捐出了安远路上的10多亩地皮,筹款重建,直到1928年才建成,这样才有了今天宏伟壮观的玉佛寺。
盛宣怀虽然是清朝的大臣,可是生活上已经很受西方文化的影响了。有一次李鸿章在上海宴请外国驻沪领事,请盛宣怀操办,盛宣怀开出一份菜单,十四道菜,四道点心,完全是中西结合的,中菜有清汤燕菜、红烧鱼翅、挂炉鸭子,西菜有冷冻鹅肝、蘑菇焖牛里脊、烧火鸡腿跟拌生菜。甚至点心也是中西合璧的,中式有汤面饺银丝面,西式有兰蒙(朗姆)酒冻。福州路山东路口那时有一家很有名的西菜馆,叫一品香番菜馆,是社会名流聚会的场所,盛宣怀也喜欢在那里宴请客人。