人文素质教育：高职语文教育新亮点

梁志红　张立莉

中华民族悠久的历史和灿烂的文化可谓源远流长，但随着社会的飞速发展，人们的道德信仰已呈现躁动不安之势。在这样的时代背景下，传统语文教学的弊端在高职院校已经不可置疑的显露出来，例如语文课堂所特有的感性特征逐渐消失，语文教学严重忽视人的主体性，导致学生在学习语文时兴趣匮乏，直接影响了语文教学的文化品位。语文模式教学恰如一潭死水。因此，重振高职语文教学已势在必行，其良方之一就是提升人文素质教育水平，那么，在高职语文教学实践中应如何对学生进行人文素质教育呢？具体建议如下：

一、树立人文素质教育观念

高职语文教育需要树立人文主义的教学理念。首先要尊重学生，这是教育的根本出发点。学生是有思想、有情感的活生生的人，只有认识到这一点，才会在教学中真正地尊重学生、鼓励学生、激发和信任学生，才会注重他们的道德品质以及人格养成的教育，使其成为人格健全、品德高尚、其他各种能力均衡发展的的现代人。其二，坚持教书与育人的统一。陶行知说：“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。”教育工作者只有把自己的工作目标对准“人”，对教材的使用，对教法的选择，以及教学活动的开展才会更加科学合理。只有尊重高职学生的心理特征，尊重学生的情感人格，尊重学生的个性发展，着眼于长远的人格成熟和精神成长，才会收到教书育人之功效。

二、注重教材中的人文素质教育因素

于漪老师这样说：“汉语和其他民族语言的工具性和人文性，是一个统一体不可割裂的两个侧面。没有人文就没有语言这个工具，舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”语文的工具功能只是它的“形”，人文价值才是它的“神”，只有深入挖掘语文教材中蕴含的人文素质教育因素，才能培养学生热爱中华民族文化的思想，让他们感觉眼前存在的不仅仅是干巴巴的语言符号，而是一幅幅生动、传神的图画。例如通过学习《长江三峡》、《雨中登泰山》、《都江堰》，使学生领略祖国的旖旎风光；通过学习《论语》、《孟子三章》，使学生重温古代圣贤的至理名言……

要达到上述目的，必须做到以下几点：

1.要求教师准确把握教材中人文素质教育的亮点

在高职语文教材中，并不是每一篇文章所蕴涵的人文精神都是浅显易懂，使学生一下子就能洞察其中的深层含义的。有些课文学生一时难以吃透，这要求我们教师反复钻研，潜心思索，更要求我们教师在教学时巧妙设立启发点，引导学生去挖掘文章的深层含义。

2.教师要敢于创新

语文教材中有许多文章都是脍炙人口的名家名篇，其内涵是极其深厚的。但是对这样的文章前人往往已有定论，在“以人为本”的语文教学实践中，就要求我们教师不能满足于众口一词的理解，而应做出富有创造性的开掘。

3.结合教材，培养健康人格

语文教材中有众多古圣先贤、仁人志士的典范事迹、精辟论述，这些都是我们进行人格教育的宝贵资源。随着教学进程，教师应该因势利导，将课文中的有关内容发掘出来，充分发挥，以期给学生留下深刻印象，成为他们理想人格的目标，从而受用终身。如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”中关爱社会、关爱人生的高尚情操；孟子的“富贵不能淫，贫贱不能淫，威武不能屈”彰显的堂堂正气；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中体现的人格尊严等等，都是很好的切入点。

三、利用社会人文素质教育资源

长期以来，高职语文教学一般囿于课堂一隅，很少让学生走出校门，造成学生生活阅历不多，见识极其有限的状况。于漪老师在《寻找入门的突破》一文中指出：“学语文的外部条件比什么都优越，社会是语文大课堂，语文无处不在。”所以，非常有必要拓展学习的范围，扩大视野。而各地的社会人文资源正好发挥这种功能，应该将学生带出校门，让学生在社会和大自然的怀抱中迸发智慧的火花，可以带领学生登上当地的土城废楼，追忆当年的烽烟战火；可以于抗日山下凭吊，重现先烈英勇风采。一方面积极引导学生在家庭和社会生活中学习语文，观看优秀的电影、电视、画报、书刊，了解中华民族的文化，汲取中华民族文化的精髓，如收看电视剧《红楼梦》、《三国演义》、《孔子》等，使学生们受到祖国优秀的文化传统的熏陶、教育。另一方面通过新近发生的社会事件，走近当事人了解真相，提高学生辨别真与伪、善与恶、美与丑的能力。努力将人类的优秀文化成果内化为学生的人格、气质，使学生热爱祖国文化的感情充盈胸中。因此学生学习语文的机会，绝不限于语文课堂，也不限于学校。“语文学习的外延与生活的外延相等”，社会生活是语文的源泉，也是语文能力形成的土壤。

综上所述，高职语文教学应屏弃传统的应试教育，在教学中大力提升人文素质教育，注重对学生进行思想道德的教育，使人文素质教育成为高职语文教学新的亮点。

（梁志红 张立莉 河北机电职业技术学院）