诗歌艺术手法十五讲之一——比喻、拟人

洪方煜　陈友飞

一、比喻

杜荀鹤写过一首《春宫怨》，全诗如下：

早被婵娟误，欲妆临镜慵。

承恩不在貌，教妾若为容。

风暖鸟声碎，日高花影重。

年年越溪女，相忆采芙蓉。

诗中“承恩不在貌，教妾若为容”一联，字面上的意思是妃嫔感到雨露承恩既然已经不靠容貌，那我为何还要修饰打扮呢？这句诗其实用了比喻手法，比喻作者自己的怀才不遇。

那什么是比喻呢？比喻就是打比方，是用具体、浅显、熟知的事物去说明或描写抽象、深奥、生疏的事物的一种修辞方法。比喻可以使深刻、抽象的道理浅显、具体地表达出来。例如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：

寒雨连江夜入吴，

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。

诗的三、四两句以奇特的比喻、晶莹的意象和意味深长的内涵振起全篇，成为全诗的诗眼。诗人从纯净无瑕的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。这冰清玉洁的心表里澄澈，正是诗人胸怀光明、志趣高洁的生动写照。联系诗人生平遭际，这内心表白更是形象生动、铿锵有力，成为光彩动人的名句而传诵千古。

二、拟人

拟人是修辞方法的一种，就是把没有思想感情的事物当作人来写，赋予它们人的思想感情和行为动作，使事物人格化。用好拟人手法，常常能收到生动形象、富有趣味的效果。例如唐人张旭的《山中留客》就把山光物态写活了：

山光物态弄春晖，

莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，

入云深处亦沾衣。

首句描写山景，但作者没有正面描写山上的一泉一石、一草一木，而是从整体入手，描写春山的整个面貌，给人留下无穷的想象空间。一个“弄”字以拟人手法化静态为动态，变沉寂为喧闹，点萧瑟为缤纷，传神地描写出了山林春意盎然、万象更新，众物光彩焕发、争奇斗妍的和谐、活跃的情态和意趣。

也有将两种修辞方法结合起来的例子，龚自珍七绝《己亥杂诗（其五）》云：

浩荡离愁白日斜，

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，

化作春泥更护花。

诗人用形象的比喻、拟人的手法传达了自己的心曲：尽管自己一生备受压抑，身已退隐，但对国家仍怀有深情，决不会就此寂寞消沉，即使作为一个平民百姓，也愿为国家的兴旺、为人才的辈出而默默贡献。这落花诗，体现了诗人多么崇高的献身精神啊！