“官场不倒翁”——冯道

孔煜华

冯道，河北瀛州景城(今河北河间地区)人，生于唐末僖宗朝，卒于后周显德元年(即公元954年)终年73岁。五代时期，他历仕后唐、后晋、后汉、后周四姓十君，且倍受朝廷重用，做过六个皇帝的宰相，可谓官运颇佳。但其数易其主，特别是还曾奉契丹的经历却深为后世所不齿。冯道，成为中国历史上专以官职为目的，毫无气节，“事君如佣者”的典型，被谑称为“官场不倒翁”。

唐末，冯道是幽州节度使刘守光的幕僚，刘守光兵败后，冯道逃到太原。太原属河东节度使李克用的势力范围。在那里，冯道因其文才受到监军使宦者张承业的赏识，被其推荐给李存勖(李克用之子)，替李掌文墨。李存勖灭梁建立后唐，成为庄宗。冯道便因此青云直上，不久就充翰林学士，后又任中书舍人，户部侍郎。

冯道之所以能成官场“不倒翁”，首先是因为他在官位上能尽心尽职。有一次，庄宗李存勖与梁军夹河对垒日久，主帅郭崇韬因军中非战争人员太多，请求裁减，李大怒，要罢郭的官职，命冯道起草罢免召书。冯提笔良久，未着一字，庄宗屡催，冯道于是对庄宗说：“……崇韬所谏，未至过当，你不同意就罢了，但是不应宣扬出去，让敌人知道了会认为我们君臣不合……。”庄宗听了他的话后，果然改变了主意，郭崇韬亦对其感恩戴德，冯道因此也落得了个敢于直谏的好名声。冯道能有这么大的胆量，在于其善度时势，明白在战争的关键时候，君主会把什么看得最重。

以后，李克用养子李嗣源被部将拥立发动兵变而夺得皇位，成为唐明宗。他对冯道更是青睐，说“这个人我向来就很熟悉，是好宰相。”后果拜其为相。而冯道就转事明宗，亦非常尽心。

再如，明宗天成、长兴年间，天下太平，五谷丰登，冯道却向明宗讲起了自己在庄宗朝出使中山的一次经历。在去中山的路上，要路过一处名叫井陉的山势险要的地方，因担心马会失蹄，就紧紧抓住了缰绳，丝毫不敢放松，等到了平地，人一下子松懈了，缰绳也不拉了，结果反倒从马上跌了下来。他以此告诫明宗：“臣所陈虽小，可以喻大。陛下勿以清晏丰熟便纵逸享乐，兢兢业业，臣之望也。”还向明宗推荐近时举子聂夷中的《伤田家》诗，向明宗说明谷贵饿农、谷贱伤农的道理，提醒明宗要居安思危，关心人民疾苦。冯道的几句话说到了明宗的心坎里，同明宗以仁政治国的思想一致，怎能不令明宗赏识他呢。

其次，冯道能在官场不倒，与其明哲保身、卑躬屈节的个性有关。

明宗死后，冯道接着事奉闵帝和清泰帝，直到后唐为后晋所灭。

后晋高祖石敬瑭，原是后唐的节度使，以割让幽云十六州的代价获得契丹的帮助而当上了儿皇帝。冯道又转事后晋，亦颇受重用，被进封为鲁国公。晋少帝即位，封冯道为燕国公加中书令。

后来契丹入中原，灭后晋，冯道被俘获。他主动去朝拜新主子耶律德光。德光问他：“何以来朝?”冯答日：“无城无兵，安敢不来。”德光讥诮他：“尔是何等老子?”冯道回答说：“无才无德凝顽老子。”靠在辽人面前低声下气，装疯卖傻，博得了耶律德光的欢心，结果不但没作俘虏，还当上了太傅。冯道此举，为当时人所不齿。

有一件事最能体现冯道明哲保身的特点。有一回，一举子李导求见，“导”与“道”音近(当时还可能同音)，且“导”古体作“導”，冯道以此戏举子说：“老夫名道，由来已久，又累任宰相，你这个秀才不可能不知道，但还取名道，这合乎礼仪吗?”举子申辩道：“你的‘道无‘寸字底，而我的有‘寸字底。”冯道却说：“老夫不惟名无寸，诸事亦无寸，君子可谓知之人矣。”

不久，辽国统治阶级发生内乱，加之连年灾荒，原后晋节度使刘知远趁起起兵，建立后汉。冯道又成为汉的重臣，被拜为太师。

汉末隐帝，忌杀大将，节度使郭威被逼起兵，建立后周。冯道又在后周做了太师，加中书令。周太祖对冯道亦很看重，每次接见他，从不直呼他的名字。

郭威死后，养子柴荣继位，为周世宗。冯道因极力反对世宗亲征，被派去修太祖山陵，不久死去。

“不倒翁”冯道的出现，从社会原因上看，与五代时期特殊的社会历史背景分不开。唐末五代，天下大乱，朝代更迭频繁，一姓传不了三、四代就得易姓。这期间，统治阶级为了权势演出了一幕幕弟夺兄位，子弄父兵的丑剧。既然君主的更换是如此地形同儿戏，臣子们也就把侍奉君主当作雇工替雇主干活一样，雇主换了，他就去别处受雇，习以为常。而君主们因大都不是通过正常的途径获得君位。因此，迫切希望能得到前朝元老的肯定与辅助，只要他们能替自己做事就足矣，怎会奢望他们能像商朝的旧臣伯夷、叔齐那样，宁肯饿死也不事周朝呢。

另外，五代时期，军阀长年混战不止，朝廷的命运掌握在军人手里，皇帝或国王大都曾是割据一方的军阀或是由将官和士兵捧上台的。因此，每个皇帝在位时最忌的是拥有重兵、据有一方的武将，文人官僚虽然官居高位，但大都并无实权和实力，不对统治者构成什么威胁，因此对于冯道这样的文人官僚，只要能为己所用，都一一嘉纳。

纵观冯道一生的为官生涯，他不是一个贪得无厌、鱼肉人民、排除异己的贪官酷吏，虽然不免有些朝秦暮楚，且为官目的不正，但当时的社会历史背景亦不可忽略。不过，他在民族大节面前，丧失民族尊严，毫无民族正义感，应该说是可耻的。他事四姓十君的一生成为中国历史之最。

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