彭松建
读了马老的这两本选集,给人印象最深的,就是马老那种维护学术尊严,敢于坚持真理,不惜个人名利的精神和品格。
这部书是编者从马寅初发表过的四百余篇论文中,选择能够较为集中反映马寅初经济思想的四十多篇文章编辑而成。其中的上册选入作者从一九三九年到一九四九年的论文二十四篇,反映了他在同国内外反动派的长期斗争中,怎样逐渐认识和靠拢中国共产党,走上革命道路的。下册选收作者一九五○年到一九六○年的论文共二十一篇,字里行间,充溢着他对党、对社会主义事业的挚爱。
马老是党的朋友。他对社会主义祖国的热爱,并不仅仅停留在口头上,而是以主人翁的态度,发挥其学术专长,深入实际调查研究,积极进言献策。从一九五三年起,我国开始进行大规模的经济建设。当时人们受教条主义的束缚,照搬苏联片面发展重工业的经验,忽视轻工业和农业。马老当时提出建议,认为这样做的结果,会造成比例失调,商品匮乏,妨碍工农联盟的巩固。他针对当时的情况撰写的著作,强调从中国实际情况出发,注意综合平衡和按比例发展,对于我们今天的四化建设仍然是有益的。
马老的《新人口论》,今天已经脍炙人口。可是当年在康生的唆使和挑动下,马老因而遭受了一场围攻,被扣上了“中国的马尔萨斯”、“反党反社会主义”的帽子。然而,七十余高龄的马老却能够将个人荣辱得失置之度外,敢于坚持真理,敢于接受来自教条主义的挑战。他说:“我对我的理论有相当的把握,不能不坚持,学术的尊严不能不维护,只得拒绝检讨。”“我从不考虑个人和名利,我只考虑国家和真理。为了真理,即使牺牲自己的生命也在所不惜。”(《马寅初经济论文选集》下册)
事实说明,一种新的正确的学术思想要为人们所接受,决不会是一帆风顺的。它要经受社会实践和科学实验的检验,要与旧的、错误的思想进行斗争。在学术争鸣中,必须坚持贯彻双百方针,使争论的双方都能充分发表意见。争鸣应当以理服人,应该让不同的学术思想去接受社会实践和科学实验的检验,相信真理总会愈辩愈明。
(《马寅初经济论文选集》,北京大学出版社上册一九八一年六月第一版,1.30元;下册一九八一年十二月第一版,1.40元)