《圣经》的版本

周林东

可以说，《圣经》是在世界上流传最广的书之一，各种各样的版本数不胜数，据说已有一千四百多种语言的《圣经》(世界上共有三千多种有文字的语言)。因此，翻译《圣经》成为一项重大的学术活动。

最早的《旧约》是希伯莱文的，《新约》是希腊文的。但是最初的原本很不好找，公元五世纪圣杰罗姆的拉丁文译本《圣经》被认为是权威版本，许多译本都是依该本为据的。

《圣经》的英译已有很长的历史。公元十三世纪就有人陆续翻译《圣经》。第一部英文《旧约》是一三八○年完成的，《新约》全书到一五二五年才出现，由威廉·廷德尔(William Tyndale)翻译。至于新、旧约合在一起的《圣经》到一五三六年才出版。一五三九年，英国王室用亨利八世的名义出了一本《圣经》，被称为《大圣经》(Great Bib1e)，开本特别大。这前后还出过许多版《圣经》，不同版本对不少内容和含义发生了分歧，甚至因此而闹矛盾。

一六○四年，英王詹姆士六世下令重新审订和翻译《圣经》，他要求出一本既忠于原来的希伯莱文和希腊文、又能成为新教的权威的《圣经》。詹姆士指定成立了一个五十四个人的翻译班子(实际参加工作的只有四十人)，其中有教授、《圣经》学者、牧师和语言学家。翻译工作进行了三年，最后由牛津大学的迈尔斯·斯密士(Miles Smith)博士统一定稿。这部《圣经》于一六一一年出版，共计一千五百页，印行了两万本。由于这一版本写明是“奉献给詹姆士王”的，所以一般称之为“詹姆士王本”。直到现在，这个本子仍被认为是最有权威的《圣经》，新教徒中大部分人现在仍使用它。詹姆士王本的文字很讲究，对后来的英语发展有很大的影响。从这一点说，詹姆士王本可以同莎士比亚的著作比美。

当然，以后还有不同版本出现。同时，不同的教派所用的版本也不一样。犹太教规定用一九一○年的再版本，罗马天主教规定用一六一○年的“多阿伊本”(Douay)和一九五四年的“标准再版本”。天主教用的《圣经》中还有许多泛解。新教除了用詹姆士王本外，一九五二年又出了“标准再版本”。

但是语言是发展的，许多《圣经》中的英文也成了“文言文”，不太好读，更不好记，于是不少人又设法将其译成现代化的语言。这种“现代化”的《圣经》中，比较有名的有一九七○年出版的《新英国圣经》(The New English Bible)和《新美国圣经》(The New American Bible)。最新的版本是一九七六年出版的，由罗伯特·布拉切尔(Robert Bratcher)博士主译的《福音圣经》(God News Bible)，其特点是文字比较通俗易懂，重在传达原来的意思而不拘泥于字句，很有特色，也很受欢迎。而且，这一版本全书还有几百幅别具一格的插图，值得向学英语的同志们推荐。

德文版《圣经》中，一五二三年出版的马丁·路德(Martin Luther)的译本也被认为是权威的版本。

汉语的《圣经》也是根据詹姆士王本译的，但是现在用的仍然是四十年代的译本，文字比较老。据说，现在香港等地也已出版了《圣经》的新的汉语译本。

陈德彰

我属于哪一类读者？

英国诗人柯勒律治把读者分成四类：第一类好比计时的沙漏，读书象漏沙，注进去，漏出来，到头一点痕迹也没有留下。第二类好象海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不变，甚至还脏了些。第三类象滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的只有豆渣。第四类象是宝石矿床里的苦工，把矿渣甩一旁，只拣些纯净的宝石。

每个人都可以问一下自己：我属于哪一类读者？