杨玉环
从报纸上看了杨献珍同志的“合二而一”观点后,我总觉得它和毛主席的“一分为二”的思想岔道,是跟“一分为二”唱对台戏。在地里干活的时候,我把情况和社员说了。有的社员说:“啥叫‘合二而一?”有的说:“‘合二而一就是把两个事弄到一块了。”“这不是把贫农、下中农和地主、富农弄到一块,不斗争了嘛!这怎么得了。”“这哪行!这么个大事咱们农民可得说说话。”
对!我们是应该说说话。杨献珍同志把事物发展的根本规律,说成是“合二而一”,把两个对立的东西“结合起来”,让它“不可分离的联系着”。这种观点就是调和矛盾,就是不要斗争,不要革命。就拿我们农村的阶级斗争的情况来说,是很激烈的。贫农、下中农白天晚上,兢兢业业地搞社会主义革命和建设,可是有些不接受改造的地主、富农呢,就千方百计地搞封建主义和资本主义的复辟活动。这就说明了,被推翻的反动阶级,不甘心他们的灭亡,总是想复辟。这个事实也说明,事物是一分为二的,是既统一,又斗争的。矛盾双方的斗争,不管在什么时候,什么情况下都是不能调和的。如果说,任何事物都无条件地“结合起来”、“统一起来”,那不就是不要斗争了吗?如果按照杨献珍同志的观点,把贫农、下中农和地主、富农这两个对立阶级,“结合起来”,不去同他们斗争,那不就糟了吗!这样怎么能够把社会主义革命进行到底呢!那还不是资本主义复辟!不行,不行,就是不行!
拿我们生产大队来说,地主、富农千方百计地腐蚀毒化青年,说什么“你们青年人就应该吃点、穿点、享点福”,企图削弱青年的革命斗志。这是阶级斗争在青年中的反映。在这场阶级斗争面前,我们对青年加强了政治思想工作,进行了忆苦思甜的阶级教育,特别是组织他们学习了毛主席著作,提高了他们的政治思想觉悟,使他们认识到:地主、富农要腐蚀他们,把他们拉到泥坑里去,绝不能跟着地主、富农跑,要站稳无产阶级的脚跟,永远跟着党走,接革命的班。如果我们不用无产阶级的世界观去教育和改造青年,而是让无产阶级思想和剥削阶级思想“合二而一”,我们的青年不就要转化到剥削阶级那边去了吗?我们一定要教育青年树立“一分为二”的革命思想,只有这样青年才会永远革命,永不变质。
任何事物都一分为二。在我们农村是这样,在全国、全世界也都是这样。“一分为二”是唯物辩证法,“合二而一”是矛盾调和论。所以我说:“合二而一”是跟“一分为二”唱对台戏。那么,为什么杨献珍同志硬说“合二而一”和“一分为二”是一个意思呢?直截了当地说,就是想用矛盾调和论代替唯物辩证法。我们坚决反对“合二而一”,永远讲“一分为二”,讲它一辈子,世世代代讲下去。