侍奉

  • 一人单挑 半个世纪的专栏
    上好专业课,就是侍奉學院的花园,而在侍奉花园的时候,就是在侍奉我的信仰。”当年,罗宾在收到牛津大学伍斯特学院古典学讲师聘书后,一位老院士受学院指派与他谈话时告诫道:“虽然你的履历很漂亮,但是有件事学院并不欣赏,那就是你年纪轻轻就出版了专著。你要搞清楚,讲师是负责启发学生的求知欲,而不应该将写书作为讲师的主业。”罗宾并不赞同老院士的观点:难道非要等我到了耳聋眼花的年纪,才可以出版专著吗?在我这个年纪就有专著出版,恰恰说明我不仅胜任讲师这个职位,而且也会做到副

    做人与处世 2022年7期2022-07-11

  • 豫让的不为
    说:“你不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗?智伯把他们都消灭了,而你不替他们报仇,反而托身为智伯的家臣,如今智伯已经死了,你为什么单单如此急切地为他报仇呢?”豫让回答说:“我侍奉范氏、中行氏,他们都把我当作一般人看待,所以我像一般人那样报答他们。至于智伯,他把我当作国士看待,所以我就像国士那样报答他。”赵襄子很感动,对豫让说:“你对智伯算是仁至义尽了,而我也放过你了,这次我不能再给你这样的机会了,你好自为之吧!”豫让知道必死,恳求说:“希望您能完成我最后一个心愿

    知识窗 2022年2期2022-02-25

  • 王阳明论格物致知
    是自己分内的事,侍奉天性,就像儿子侍奉父亲,臣子辅佐君主,必须恭敬侍奉才能没有过错。这样仍旧与天性分别是两个个体,可以说一个是内在的自发,一个是外在的遵从,这就是圣人和贤人的区别。阳明先生在《教条示龙场诸生》中给学子们提出了“立志、勤学、改过、责善”的要求,鼓励学人勤于格物致知。“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是物。如意在事亲,即事亲便是一物;意在事君,即事君便是一物;意在于仁民爱物,即仁民爱物便是一物;意在视、听、言、动,即视、听、言、动便是

    宁波通讯 2021年11期2021-12-29

  • 大戴礼记·礼三本
    。所以说礼,向上侍奉天,向下侍奉地,敬奉先祖,而隆宠君主和师长,这是礼的三大根本。圣王郊祭太祖以合天意,诸侯不敢有这样的念想,大夫和士的始祖通常称为宗和小宗,他们表达对祖先的尊敬是有区别的。尊重始祖,就掌握了礼的根本。祭天的郊祭到天子为止,祭地的社祭到诸侯为止,祭行神的道祭可以下及士、大夫,以此来区别尊卑。高贵之人侍奉尊贵之神、卑微之人侍奉卑微之神,该隆重就隆重,该简单就简单。所以,享有天下的天子可以在宗庙里侍奉七世祖先,享有封国的诸侯可以在宗庙里侍奉五世

    领导月读 2021年5期2021-12-28

  • 山里有个庙
    点佛灯,燃香火,侍奉佛祖。和尚实在寂寞了就与佛祖说话,对着佛灯絮叨。和尚就想,庙里什么时候再来一个和尚呢?一天,庙里又来了一个和尚。我们就叫他“二和尚”吧。二和尚来了,大和尚很高兴。他们每天一起下山抬水,回来一块做饭。他们还一起打扫庙堂,一个点佛灯,一个燃香火,一同侍奉佛祖。两个和尚说话,嬉笑,很是快乐。又一天,庙里又來了一个和尚。我们叫他“小和尚”吧。小和尚来了,和二和尚一起抬水,再帮大和尚做饭。他们一个打扫庙堂,一个点佛灯,一个燃香火,然后三个和尚一起

    百花园 2021年9期2021-10-15

  • 奉养仇敌之母
    的延州,派人好好侍奉她,以此为诱饵来招安李继迁。即使他不马上投降,他母亲的生死掌握在我们手里,会受到牵制,也不会随意来侵扰本国。”宋太宗连声称好,说:“要不是你,几乎误了大事!”用此对策后,宋朝果然没再受到李继迁的骚扰,反而年节时还收到李继迁的赠品。最后李继迁的母亲病死在延州,得了个善终;李继迁则与吐蕃作战时身亡;李继迁的儿子看在宋朝精心照料他祖母的分上,归降了宋朝。虽然侍奉老太太花了些银两,但是换来的是宋朝边境的一方安宁;如果宋太宗杀了李继迁的母亲,可能

    恋爱婚姻家庭 2021年27期2021-09-23

  • 奉养仇敌之母
    的延州,派人好好侍奉她,以此为诱饵来招安李继迁。即使他不马上投降,他母亲的生死掌握在我们手里,会受到牵制,也不会随意来侵扰本国。”宋太宗连声称好,说:“要不是你,几乎误了大事!”用此對策后,宋朝果然没再受到李继迁的骚扰,反而年节时还收到李继迁的赠品。最后李继迁的母亲病死在延州,得了个善终;李继迁则与吐蕃作战时身亡;李继迁的儿子看在宋朝精心照料他祖母的分上,归降了宋朝。虽然侍奉老太太花了些银两,但是换来的是宋朝边境的一方安宁;如果宋太宗杀了李继迁的母亲,可能

    恋爱婚姻家庭·养生版 2021年9期2021-09-22

  • 奉养仇敌之母
    的延州,派人好好侍奉她,以此为诱饵来招安李继迁。即使他不马上投降,他母亲的生死掌握在我们手里,会受到牵制,也不会随意来侵扰本国。”宋太宗连声称好,说:“要不是你,几乎误了大事!”用此對策后,宋朝果然没再受到李继迁的骚扰,反而年节时还收到李继迁的赠品。最后李继迁的母亲病死在延州,得了个善终;李继迁则与吐蕃作战时身亡;李继迁的儿子看在宋朝精心照料他祖母的分上,归降了宋朝。虽然侍奉老太太花了些银两,但是换来的是宋朝边境的一方安宁;如果宋太宗杀了李继迁的母亲,可能

    恋爱婚姻家庭·养生版 2021年9期2021-09-22

  • 王阳明论格物致知
    是自己分内的事,侍奉天性,就像儿子侍奉父亲,臣子辅佐君主,必须恭敬侍奉才能没有过错。这样仍旧与天性分别是两个个体,可以说一个是内在的自发,一个是外在的遵从,这就是圣人和贤人的区别。阳明先生在《教条示龙场诸生》中给学子们提出了“立志、勤学、改过、责善”的要求,鼓励学人勤于格物致知。“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是物。如意在事亲,即事亲便是一物;意在事君,即事君便是一物;意在于仁民爱物,即仁民爱物便是一物;意在视、听、言、动,即视、听、言、动便是

    宁波通讯·综合版 2021年6期2021-08-09

  • 学而不厌,诲人不倦
    《诗经》上说:‘侍奉国君要勤勤恳恳,态度要恭敬温顺,办事要小心谨慎。辅佐君主可不是件容易的事,你要随时待命,怎么可能得到休息呢?”子贡想了想,继续说:“那我不学习了,去侍奉父母吧?”孔子说:“《诗经》上说:‘一个孝顺的人是不停地做孝敬父母的事情。可见侍奉父母也不是件容易的事,你也得不到休息。”子贡听了,又说:“那我就不学习了,回到妻子身边好啦。”孔子笑了笑,说:“《诗经》上说:对妻子要多加疼爱,对兄弟要关心和爱护,这样才能让家庭和睦。可见这也不是一件容易的

    小天使·五年级语数英综合 2020年11期2020-12-23

  • 奉养仇敌的母亲
    的延州,派人好好侍奉她,以此为诱饵来招安李继迁。即使他不马上投降,他母亲的生死掌握在我们手里,会受到牵制,也不会随意来侵扰本国。”宋太宗连声称好,说:“要不是你,几乎误了大事!”用此对策后,宋朝果然没再受到李继迁的骚扰,反而年节时还收到李继迁的赠品。最后李继迁的母亲病死在延州,得了个善终;李继迁则与吐蕃作战时身亡;李继迁的儿子看在宋朝精心照料他相母的分上,归降了宋朝。虽然侍奉老太太花了些银两,但是換来的则是宋朝边境的一方安宁;如果宋太宗杀了李继迁的母亲,可

    文史博览·文史 2020年10期2020-12-14

  • 奉养仇敌的母亲
    的延州,派人好好侍奉她,以此为诱饵来招安李继迁。即使他不马上投降,他母亲的生死掌握在我们手里,会受到牵制,也不会随意来侵扰本国。”宋太宗连声称好,说:“要不是你,几乎误了大事!”用此对策后,宋朝果然没再受到李继迁的骚扰,反而年节时还收到李继迁的赠品。最后李继迁的母亲病死在延州,得了个善终;李继迁则与吐蕃作战时身亡;李继迁的儿子看在宋朝精心照料他祖母的分上,归降了宋朝。虽然侍奉老太太花了些银两,但是换来的则是宋朝边境的一方安宁;如果宋太宗杀了李继迁的母亲,可

    文史博览 2020年10期2020-11-30

  • 侍奉母亲是种幸福
    道:“有个让自己侍奉的老母亲真是一种幸福啊!”这句心里话纯然出于无意,并非用以责怪任何一个人。但想不到这喟然一叹,竟使儿女们蓦地停止了还在进行的争议,问题顺利地解决了。事后我想,问题的解决不在于我那喟然一叹的本身,也许只在于这一叹唤醒了儿女们曾有的关于母亲所恩赐的温馨回忆,不禁慨然以温馨报之。真的,没有让我侍奉母亲的机会,一直是我的大憾。(岑桑/文,摘自《羊城晚报》)

    祝您健康·文摘版 2020年11期2020-11-11

  • 珍惜就是幸福
    ,时间像是一位要侍奉的主或者是一笔要偿还的债,然后生活才能开始。最后,我终于明白了,没有通往幸福的路,幸福本身就是这条路。因此,好好珍惜你擁有的每一个瞬息,尽量多地去珍惜,因为你正在和一些特别的人、那些足够特别的人一起分享你的时刻。珍惜你的时间。别浪费太多到学习、工作或是为一些并不重要的事情而烦恼。做你想做的事来让你自己开心,做你能做的事来让在乎你的人开心。记住时间不会为任何人停下脚步。于是,在你进行最后一场考试之前,在你毕业前,在你返还母校之前,在你拥有

    语数外学习·高中版下旬 2020年2期2020-09-10

  • “富养”父母,是最大的福报
    ”说的是古代儿女侍奉父母的礼节。冬天设法使父母暖和,夏天设法使父母清凉;晚上为父母整理床铺,早上向父母问安。善待父母,多些细心;孝敬父母,贵在用心。其实,父母在乎的不是物质享受,而是儿女在生活细节中体现出对父母的在意。山珍海味,不如做几道父母爱吃的家常小菜;钱财物质,不如有空常回家看看。处处留心、用心陪伴,把孝心化作行动,用恭敬心孝顺父母,让父母生活得舒心,才是真正的孝顺。以慈悲心侍奉双亲 常言道,“堂上二老是活佛,何须灵山朝世尊”。曾国藩对此非常赞同。他

    新传奇 2020年25期2020-08-03

  • 国学选萃
    有愧。【译文】用侍奉父亲的心情去侍奉母亲,爱心是相同的;用侍奉父亲的心情去侍奉国君,崇敬之心也是相同的。所以侍奉母亲是用爱心,侍奉国君是用崇敬之心,两者兼而有之的是对待父亲。因此用孝道来侍奉国君就忠诚,用尊敬之道侍奉上级则顺从。能做到忠诚顺从地侍奉国君和上级,然后既能保住自己的俸禄和职位,又能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊!《诗经》里说:“要早起晚睡地去做,不要辱及生养你的父母。”(《士章》)孔子说:“君子侍奉父母亲能尽孝,所以能把对父母的孝心移

    领导月读 2020年5期2020-03-03

  • 国人应该知道的成语常识
    多艺,能够很好地侍奉鬼神。你们的长孙不像我这样多才多艺,不能侍奉鬼神。他在上帝那里接受了任命,按照上帝的意旨他正在统治四方,因而你们的子孙的统治权才这样在人间确定下来。由此可知,周公是想用自己“多才多艺”便于侍奉鬼神而争取替周武王去死,留周武王在人间统治四方,把周武王家的统治权保留下来。由此后世也有用“多才多艺”形容政治家的。如郭沫若《蔡文姬》:“他实在是太多才多艺了。你们知道吗?曹丞相会做诗,会写字,会下棋,会骑马射箭,会用兵,会用人。”从此文的运用中还

    养生保健指南 2019年3期2019-12-16

  • 第三届中华之星国学大赛高中组总决赛试题解析(四)
    能够以大国的身份侍奉小国,所以商汤侍奉葛伯,周文王侍奉昆夷。只有有智慧的人才能够以小国的身份侍奉大国,所以周太王侍奉獯鬻,越王勾踐侍奉吴王夫差。以大国身份侍奉小国的,是以天命为乐的人;以小国身份侍奉大国的,是敬畏天命的人。以天命为乐的人安定天下,敬畏天命的人安定自己的国家。”宣王说:“先生的话可真高深啊!不过,我有个毛病就是逞强好勇。”孟子说:“那就请大王不要好小勇。有的人动辄就按剑瞪眼说:‘他怎么敢抵挡我呢?这其实只是匹夫之勇,只能敌得住一个人。希望大王

    中华活页文选·教师版 2019年4期2019-07-15

  • 续红楼梦第二十一回 六礼告成巧姐出闺 十月孕足平儿生子(2)
    我暂且当成你姑爷侍奉侍奉,我们就是为这个话笑的。你就不问青红皂白,信着嘴儿混说来了。”翠缕听了,向湘云道:“姑娘你也太古板了,人家林姑娘替咱们成全这一件天大的喜事,姑娘就把林姑娘当成咱们姑爷,也没有什么难为着你的地方儿,难道林姑娘长的还不俊么?”湘云听了笑骂道:“你们都听听,这个小蹄子越发说上样儿来了不是,你快给我夹着睡去罢。”翠缕听了,又向黛玉笑道:“姑娘,我和你商量,你明儿只管求姑老爷去,我们姑娘他既不肯,我当日也是侍奉过我们姑爷的人,我就替我们姑娘侍

    当代作家 2018年12期2018-12-27

  • “结婚后,我活得像女仆!” 侍奉式婚姻毁掉了多少女人?
    侯有多少人结婚后侍奉公婆、侍奉老公、侍奉孩子,付出一切却得不到认可?误入一段“侍奉式婚姻”,你知道自己做错了什么吗?周晶晶的每一天都是从给全家人做早餐开始的,一年四季,她都能隔着厨房的窗子看到日出。婆婆喜欢锻炼身体,要最先把她的早饭准备好;公公有老胃病,经常对早餐提意见,冷了硬了都不行;老公是名公务员,虽然不需要很早上班,但习惯每天都要吃到新炒的青菜;大儿子上小学,营养搭配少不了;小儿子赖床,得提前把他的儿童餐准备出来,等下交给公公热好喂他吃。这么算下来,

    婚姻与家庭·婚姻情感版 2018年7期2018-07-16

  • 晏子论礼
    臣们都免除礼节来侍奉您,我担心这不是君主想要的。如今齐国五尺高的小孩,力气比我大,也比您大,但不敢造反作乱,是因畏惧礼法。君主如果不讲礼法,就不能役使下属;下属如果不講礼法,就不能侍奉君主。我听说,君主没有礼法,就不能统治国家;大臣没有礼法,就不会获得下属的尊敬;父子间没有礼法,家庭就会有灾难;兄弟间没有礼法,就不能和睦相处。”景公听了,觉得自己被身边的人迷惑,竞荒谬到如此地步,就要把他们都杀了。晏子说:“您身边的人无罪。如果君主不讲礼法,那么讲究礼法之人

    山东画报 2018年7期2018-05-14

  • 勾践没有做过夫差的奴仆?
    子作为夫差的奴仆侍奉其左右,并没有说自己亲自做夫差的奴仆。此外,《史记》中也没有记载勾践到吴国做人质、侍奉夫差之事,真正去吴国做人质的是越国的范蠡与大夫柘。《史记》记载,勾践想要范蠡留在越国治理国政,范蠡委婉拒绝道:“在带兵打仗方面,文种不如我;但是在安定国家、获得百姓拥戴方面,我不如文种。”于是,越国大夫文种负责处理国家政事,“范蠡与大夫柘稽行成,为质於吴。二岁而吴归蠡”。由此可见,勾践并没有到吴国侍奉过夫差,又怎么可能是夫差的奴仆?

    百家讲坛(红版) 2017年10期2017-12-29

  • 父母的爱并非理所当然
    业有成,想好好地侍奉父母时,父母已经双双老去。细细算来,我们与父母在一起的时间总共叠加起来,通常不会超过10年,而在这有限的10年里,我们为什么不好好享受父母给我们的爱呢?为什么不让他们过得快乐一点、幸福一点呢?其实,侍奉父母、尽孝道并不像我们想象的那么难。在他们生病时,能在一旁端茶递水;在他们孤独时,能打个电话聊上几句;带着儿女回去一家团聚;吃他们亲手做的饭菜;穿他们一针一线缝制的衣服;坐在他们的身边,听他们轻声细语……这些对我们来说微不足道,然而对父母

    现代养生·上半月 2017年9期2017-09-05

  • 宰相身边的贼
    敬敬地问道:“我侍奉相公的时间最长,可是比我来得晚的人都当上了官,相公却单单把我留了下来,为什么呢?”说着,他伤心地落下了眼泪。张齐贤叹息了一声说:“有一件事情,我本来不想提起,现在你这样问,我也只好说出来。当年我们在江南的时候,有一次家里请客,你趁着无人注意,悄悄偷了几件银器藏在怀里,这件事正巧被我看到了。但是,念在你侍奉了我多年的情分上,我把这件事情放在心中三十年,从来没有告诉过别人,连你都没有觉察。我身为宰相,提拔或贬黜的百官,目的是为了激浊扬清,怎

    作文评点报·中考版 2016年47期2017-03-07

  • 说到做到才是王道
    ,您父亲就由我来侍奉吧!”赵匡胤一听,非常感激,放心地扬鞭而去。赵普说出的是简单的一句话,担负的却是替人尽孝。他白天上班,抽出空当就跑来对赵老爷子嘘寒问暖,熬药煮汤,悉心照顾;一下班第一时间赶到病床前,陪老人聊天,晚上还睡在老人房内陪床。夜晚,遇上老人不舒服,赵普毫无怨言地起身照料,端茶递水。时间久了,赵老爷子也把赵普当儿子一般看待。一日,老爷子拉住赵普的手说道:“你如此精心侍奉我这么一个病老头,实在淳朴厚道,我很喜欢你。我们都姓赵,不如结为同宗,做一家人

    百家讲坛(红版) 2017年2期2017-02-12

  • 南艺北传 南匠进京
    江南工匠有了进京侍奉宫廷的机会。江南三织造的官员们费尽心力,从当地大量的工匠中精选最优秀者荐送紫禁城,这些万里挑一的良匠在皇帝的耳提面命下尽情施展着他们的才华。即使没有官员推举选送,一些积极者还会乘皇帝南巡之机,毛遂自荐,即便是垂髫老叟,也愿进宫侍奉,直至老病辞归……匠人们的执著可见一斑。南方工匠进京,将南方的工艺带到了北方,人才的南北交流,使得苏作工艺走出江南、面向全国。

    紫禁城 2016年8期2016-09-01

  • 宫女的睡姿
    经在慈禧太后身边侍奉长达八年之久。书中,何姑娘提到了自己在宫中有三件事情不好做。让人感到相当意外的是,睡觉竟然成了她心目中最为困难的事情。按理说,睡觉应该是每个人劳累一天之后,最幸福的一件事情,所谓“骑马坐轿,不如睡觉”。新入宫的宫女,每天除了学习各种烦琐的宫廷礼节之外,还要侍奉管教自己的“姑姑”的日常起居,从打洗脸水、梳头、洗脚、洗身子,再到洗涤、缝补衣物,统统都是她们的活儿。如果碰到一个十分爱干净的“姑姑”,每天都要洗啊洗的,不要说干完这些活了,仅仅就

    特别文摘 2016年13期2016-08-23

  • 年羹尧报师恩
    师,不在家里老实侍奉老母,还痴心妄想出来当官,趁早给我回去,“复不在家侍奉若母,而来求官。官岂宜若耶?”随后,年羹尧派士兵将小杜打发回家,这小子一路上满是怨言。没想到一回家,发现家里面目一新,当地知府为他家建了高大宽敞的新宅子。原来,自杜老师的儿子给年羹尧投了名片后,年羹尧马上自己拿出银子,命令老师家乡的官吏为其建住宅,并赠予生活费,同时他又得知这小子确实没什么料,于是恶言相向,让他绝了当官的念头。这样处理,既顾及师恩,又没有违反用人原则。

    山海经 2016年11期2016-07-31

  • 年羹尧特殊方式报师恩
    师,不在家里老实侍奉老母,还痴心妄想出来当官,趁早给我回去,“复不在家侍奉若母,而来求官。官岂宜若耶?”随后,年羹尧派士兵将小杜打发回家,这小子一路上满是怨言。没想到一回家,发现家里面目一新,当地知府为他家建了高大宽敞的新宅子。原来,自杜老师的儿子给年羹尧投了名片后,年羹尧马上自己拿出银子,命令老师家乡的官吏为其建住宅,并赠与生活费,同时他又得知这小子确实没什么料,于是恶言相向,让他绝了当官的念头。这样处理,既顾及师恩,又没有违反用人原则。

    中老年健康 2016年5期2016-06-13

  • 什么才是真正的面子?
    是他。再说我先前侍奉刘将军,就像今天侍奉你一样,假如有一天我离开这里,再来痛骂将军,行吗?”在袁涣看来,什么才是一个人最大的羞辱呢?是收入太少?是房屋不够宽大?是马车不够华丽?是官职卑微?都不是。一个人德行有亏,那才是最大的侮辱。想用骂人的方式来侮辱人,只能是自取其辱。吕布自感惭愧,就没有继续做这无聊的事情了。由此可见,真正可以让人受辱的,只有德行缺失。青少年遇事好冲动,好面子,但是要知道真正的面子是什么,面子换不来知识,换不来进步,更换不来成功。为了面子

    青少年日记 2016年4期2016-05-14

  • 中国寓言故事:仲由百里负米
    百里之外负米回家侍奉双亲。After his parents died, he became a high-ranking official, and then was dispatched to the State of Chu, followed by a hundred chariots and with 10,000 zhong (ancient unit of capacity) of grain in store.父母死后,他做了大官,奉命到楚

    初中生之友·中旬刊 2016年5期2016-05-14

  • 袁涣知恩
    接着说:“今天我侍奉您的时候去骂刘备,如果哪天我侍奉别人再回骂于您,这样好吗?”听罢这话,吕布竟也感到了些许羞惭。就算以死相逼,袁涣也不肯辱骂刘备,这除其坚持德行操守之外,还因为刘备有恩于他。袁涣投奔袁术前,曾在徐州闲居,刘备听说他品学兼优,就以豫州牧的身份推举他为秀才。自此,袁涣便将这一恩情牢记于心,终身不忘。吕布为曹操所灭后,袁涣受到了曹魏集团的重用。在曹操获封魏公那年,传来刘备病逝消息。头号大敌死去,曹操高兴非常,群臣均纷纷上表祝贺。见唯独袁涣不上贺

    做人与处世 2016年5期2016-04-20

  • 戴安澜:为国战死 事极光荣
    ,老母外出,未能侍奉。端公仙逝,未及送葬。你们母子今后生活,当更痛苦。但东、靖、篱、澄四儿,俱极聪俊,将来必有大成。你只苦得几年,即可有福,自有出头之日矣。望勿以我为念,我要部署杀敌,时间太忙,望你自重,并爱护诸儿,侍奉老母!老父在皖,可不必呈闻。生活费用,可与志川、子模、尔奎三人洽取,因为他们经手,我亦不知,想他们必能本诸良心,以不负我也。安澜民国三十一年三月二十二日(注:端公即戴安澜叔祖父戴端甫,知名爱国人士,戴安澜的人生引路人。当年2月28日,端公于

    党的生活(黑龙江) 2015年10期2015-10-20

  • 新官如何“侍奉”下属
    如今队伍不好带,小弟都很不听话,尤其是特立独行的90后,各种古灵精怪、倔强孤僻,而80前的老油条个个自视甚高,不听使唤。要把这些“大小怪”都服侍好,“新来的”,就有劳你费神了。以德服人历史告诉我们,惟贤惟德,能服于人。仁德是一个人的重要品质,一味地高声呵斥,只会令你成为暴君董卓,众叛亲离。唯有像刘备、刘邦、赵祯那样,以德服人,才能获得民众的爱戴和拥护,继而再建立自己的政权指日可待。当然,博爱也讲究方法,毕竟人的经历有限,“仁德”的效率还是非常重要。我们需要

    小资CHIC!ELEGANCE 2015年9期2015-06-16

  • 戴安澜:为国战死 事极光荣
    ,老母外出,未能侍奉。端公仙逝,未及送葬。你们母子今后生活,当更痛苦。但东、靖、篱、澄四儿,俱极聪俊,将来必有大成。你只苦得几年,即可有福,自有出头之日矣。望勿以我为念,我要部署杀敌,时间太忙,望你自重,并爱护诸儿,侍奉老母!老父在皖,可不必呈闻。生活费用,可与志川、子模、尔奎三人洽取,因为他们经手,我亦不知,想他们必能本诸良心,以不负我也。(注:端公即戴安澜叔祖父戴端甫,知名爱国人士,戴安澜的人生引路人。当年2月28日,端公于广西全州病逝,戴安澜因奉命远

    党的生活 2015年10期2015-01-29

  • 三十年执著孝亲敬老路
    么是勤奋,从母亲侍奉祖母的艰辛和对四邻八舍的接济中,读懂了爱,这为他一生的成长奠定了基础。孟昭旭尽力侍奉好父母,让他们晚年幸福。他姊妹6个,虽都十分孝顺,但他还是依随二老的心愿,将两位老人衣食起居、侍奉孝养的担子承担了起来。全家七口人只有两间住房,他们五口住一间,为父母单留一间居住。为了父母的健康,他学会了测血压、听脉搏等简单的急救知识,每天早晚坚持为两位老人量血压。那时他已担任了一个乡里的副书记兼纪委书记,工作量很大,但他坚持无论多忙也要赶回家侍奉二老。

    慈善 2014年6期2014-12-01

  • 心中养春
    才能以大国的地位侍奉小国,所以商汤曾侍奉葛国,文王曾侍奉混夷。只有聪明的人才能以小国的地位侍奉大国,所以周太王曾侍奉獯鬻,勾践曾侍奉吴国。“小有所系,大必所忘也。”一个人将精力耗在无谓的琐事纷扰上,只会蹉跎前行的步伐,贻误事业和发展。静心凝神,心无旁骛,视线专注于远大目标,心力倾注于崇高使命,无暇顾及“小”,不屑顾及“小”,“心”自然就“大”了。心有大天地,易养一段春。漫漫人生,总会遭遇太多的坎坷,承受太多的压力,甚至会遭遇苦难或厄运,连活下去都十分困难。

    青春岁月·校园版 2014年6期2014-09-22

  • 心中养春
    才能以大国的地位侍奉小国,所以商汤曾侍奉葛国,文王曾侍奉混夷。只有聪明的人才能以小国的地位侍奉大国,所以周太王曾侍奉獯鬻,勾践曾侍奉吴国。“小有所系,大必所忘也。”一个人将精力耗在无谓的琐事纷扰上,只会蹉跎前行的步伐,贻误事业和发展。静心凝神,心无旁骛,视线专注于远大目标,心力倾注于崇高使命,无暇顾及“小”,不屑顾及“小”,“心”自然就“大”了。心有大天地,易养一段春。漫漫人生,总会遭遇太多的坎坷,承受太多的压力,甚至会遭遇苦难或厄运,连活下去都十分困难。

    思维与智慧·上半月 2014年3期2014-09-10

  • 话可说。但,你曾侍奉关王,伯杀关王,你不报仇还侍奉伯,为何?”诸仰天长笑,笑声激昂。诸说:“关王待我若狗马,我只做狗马之事;伯待我若人,我当然要做顶天立地的人事了。”王久久不语。暮色苍茫,王挥手,示意放诸。诸很快融进原野里。一年后……这日,阳光温暖。王在后院见到一人背影,觉此人有股豪气,似曾相识,不觉走近。那人正在刷墙,听到脚步,回身,面貌丑陋,形同鬼魅。那人看王,忽然仰天大笑,笑声如破锣裂磬。笑未尽,一把挟住王。刷!从腰间抽出软剑。王惊呼:“诸!”剑起。

    小小说月刊·下半月 2014年4期2014-05-14

  • 话可说。但,你曾侍奉关王,伯杀关王,你不报仇还侍奉伯,为何?”诸仰天长笑,笑声激昂。诸说:“关王待我若狗马,我只做狗马之事;伯待我若人,我当然要做顶天立地的人事了。”王久久不语。暮色苍茫,王挥手,示意放诸。诸很快融进原野里。一年后……这日,阳光温暖。王在后院见到一人背影,觉此人有股豪气,似曾相识,不觉走近。那人正在刷墙,听到脚步,回身,面貌丑陋,形同鬼魅。那人看王,忽然仰天大笑,笑声如破锣裂磬。笑未尽,一把挟住王。刷!从腰间抽出软剑。王惊呼:“诸!”剑起。

    民间故事选刊·上 2014年3期2014-03-28

  • 《论语》日译(26)
    词「仕ふ事ふ」,侍奉,出仕,任职。连体形「事ふる」+「に」。同现代日语「事える場合に」,「仕える場合に」。白话文翻译——孔子说:“侍奉君主要尽到礼,可别人却认为他是在谄媚。”十九,定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”定ていこう と きみ しん つか しん きみ つか これ いかん こうしこた い きみ しん つか公① 問ふ、「君、臣を使ひ、臣、君に事ふること、之を如何。」孔子対へて曰はく、「君、臣を使ふれい もっ しん

    东北亚外语研究 2012年10期2012-04-24

  • 刺客豫让
    默无闻。后来,他侍奉一个叫智伯的人。智伯非常喜欢他,也很尊重他,便让豫让做了他的家臣。做了智伯家臣的豫让,如鱼得水,他竭忠尽智,想要干一番事业。然而,好景不长。智伯率兵讨伐赵襄子,结果赵襄子联合韩、魏两国,把智伯打了个一败涂地,不仅瓜分了他的土地,还把他的脑袋涂上油漆,做成了饮酒的器物。噩耗传来,豫让悲愤不已。他仰天长叹道:“士为知己者死,女为悦己者容。这个世界,最懂我最了解我的人便是智伯了。现在他被人杀害,我一定要为他报仇,来报答他的知遇之恩!”于是,豫

    学生天地·小学中高年级 2009年11期2009-12-15

  • 刺客豫让
    默无闻。后来,他侍奉一个叫智伯的人,智伯非常喜欢他,也很尊崇他,让豫让做了他的家臣。做了智伯家臣的豫让,如鱼得水,他竭忠尽智,想要干下一番事业。然而,好景不长。智伯率兵讨伐赵襄子,结果赵襄子联络韩、魏两国,把智伯打了个一败涂地,不仅瓜分了他的土地,而且,还把他的脑袋涂了油漆,做成饮酒的酒器。噩耗传来,豫让悲不自胜。他仰天长叹道:“士为知己者死,女为悦己者容。这个世界,最懂我最了解我的人便是智伯了,现在他被人所杀,我一定要为他报仇,来答谢他的知遇之恩。”于是

    民间故事选刊·下 2009年4期2009-04-08

  • 刺客豫让
    默无闻。后来,他侍奉一个叫智伯的人,智伯非常喜欢他,也很尊崇他,让豫让做了他的家臣。做了智伯家臣的豫让,如鱼得水,他竭忠尽智,想要干下一番事业。然而,好景不长。智伯率兵讨伐赵襄子,结果赵襄子联络韩、魏两国,把智伯打了个一败涂地,不仅瓜分了他的土地,而且,还把他的脑袋涂了油漆,做成饮酒的酒器。噩耗传来,豫让悲不自胜。他仰天长叹道:“士为知己者死,女为悦己者容。这个世界,最懂我最了解我的人便是智伯了,现在他被人所杀,我一定要为他报仇,来答谢他的知遇之恩。”于是

    知识窗 2008年11期2008-05-14

  • 侍奉父母不能违反国家利益
    乡工作,以便早晚侍奉父母,尽到做儿子的责任。当组织上表示不能满足他们的要求时,有些青年干部就来信责难,说什么组织部“无情”,不按中央的精神办事等等。个别干部为了尽到“孝心”竟发展到抛弃工作,回家“侍奉”父母亲去了。“中国青年”针对目前青年中存在的凌辱老人、不赡养父母的情况,提出“反对虐待、遗弃父母的行为,建立高尚的共产主义伦理关系”,要求青年们在不妨碍国家利益的前提下,尊敬和赡养父母,在工作允许的条件下,可以回家探亲或经常书信问好,使年老的父母亲经常获得精

    中国青年 1957年4期1957-08-16