居士
- 我们班的“东坡居士”
批评声中，“东坡居士”极不情愿地走上讲台，慢吞吞地写起了早该完成的作文。此人，乃我同窗好友，姓李，名明轩，因为胖，又喜食东坡肉，人送别号“东坡居士”。“东坡居士”很可爱，就是太懒了。就说周四下午的作文课吧，其他同学都在奋笔疾书，生怕写得慢了不能及时完成任务。可咱们的“东坡居土”呢，嘿，两节课他只写了三行。你瞧，刚写了一行字，他就玩起了“橡皮大战”，还摇头晃脑的，不亦乐乎。同桌见状赶紧提醒他：“居士，还不快写？今天就得交啊！”可他却一脸不耐烦，一副“要你管”
小学生作文·小学中高年级适用 2022年2期2022-07-07
- 古代文人的“号”
，所以他们便以“居士”為号。你可以查阅一下资料，将下列文人和他们对应的号连起来。李 白 香山居士苏 轼 青莲居士袁 枚 东坡居士白居易 六一居士欧阳修 易安居士李清照 仓山居士蒲松龄 柳泉居士
小猕猴学习画刊·下半月 2022年8期2022-05-30
- 中国佛教在北美道场的建立及其全球化的努力
，这得益于僧人与居士共同推动的全球化努力，二者各自有着不可替代的作用，缺一不可。中国自古以来严格的佛教“丛林”制度和儒家伦理是确保佛教能够在北美乃至全球持续传播正能量的文化基础。[关键词] 北美;佛教;全球化;居士;道场[中图分类号]B947[文献标识码] A [文章编号] 1008—1763（2021）02—0017—06Establishment of Some Chinese Buddhist Bodhimandalasin North Americ
湖南大学学报(社会科学版) 2021年2期2021-04-09
- 下雪了，我想敲开朋友的门
界。冬晚对雪忆胡居士家王 维寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，倚然尚闭关。据说，此诗作于王维晚年。胡居士则是诗人的友人。下雪天，诗人听到“风惊竹”，见到“雪满山”，彼时大雪漫漫，环境清幽，诗人不禁思念友人了。有意思的是，前三联没有一句写到胡居士，然而每句都关乎“忆胡居士”;尾联写胡居士，仍不让胡居士出面，只写了他的住处。《唐贤清雅集》中称赞此诗：“写得清朗照人，末收到居士家，气浑而语切。”今年的下雪天，你又
初中生世界·九年级 2021年2期2021-03-15
- 下雪了，我想敲开朋友的门
界。冬晚对雪忆胡居士家王维寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，翛然尚闭关。据说，此诗作于王维晚年。胡居士则是诗人的友人。下雪天，詩人听到“风惊竹”，见到“雪满山”，彼时大雪漫漫，环境清幽，诗人不禁思念友人了。有意思的是，前三联没有一句写到胡居士，然而每句都关乎“忆胡居士”;尾联写胡居士，仍不让胡居士出面，只写了他的住处。《唐贤清雅集》中称赞此诗：“写得清朗照人，末收到居士家，气浑而语切。”今年的下雪天，你又最
初中生世界·七年级 2021年2期2021-03-12
- 下雪了，我想敲开朋友的门
界。冬晚对雪忆胡居士家王维寒更传晓箭，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开门雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问袁安舍，倚然尚闭关。据说，此诗作于王维晚年。胡居士則是诗人的友人。下雪天，诗人听到“风惊竹”，见到“雪满山”，彼时大雪漫漫，环境清幽，诗人不禁思念友人了。有意思的是，前三联没有一句写到胡居士，然而每句都关乎“忆胡居士”;尾联写胡居士，仍不让胡居士出面，只写了他的住处。《唐贤清雅集》中称赞此诗：“写得清朗照人，末收到居士家，气浑而语切。”今年的下雪天，你又最
初中生世界·八年级 2021年2期2021-03-11
- 从《理惑论》看早期居士如何调和三教关系和促进佛教中国化
惑论》是早期护法居士牟子所写的一部论著，是早期佛教中国化的重要文献，反映了外域文化与中华本土文化的首次交锋。牟子立足佛教立场，讨论孝道之争、形神关系、长生之术等问题，表现了作者努力调和儒道佛三教关系的尝试，在佛教中国化的历程中具有重要地位。关键词：《理惑论》;居士;三教关系;佛教中国化从广义来看，帝王、学者精英、政商名流等推进佛教进程者皆属于护法居士;从狭义来看，受持戒律、宣扬佛法的在家人皆是居士。牟子既是学者精英，又是受持戒律的在家信教者。他首次揭示了佛
青年时代 2020年14期2020-08-07
- 晚明居士佛教研究意义的探索
得到了复兴。晚明居士的修学内容及佛教思想相比于早期居士佛教缺乏足够的独立性，大多数都依附于宗门禅僧而言。晚明居士佛教的思潮呈现出纷杂化和多元化，这对当时的佛教整体也产生了重要的影响。晚明居士以在家中修行这样的形式，来表现出对于佛教行化和佛教经法的并重，同时也积极的对晚明经世取向进行着回应。尤其是王阳明学说中对于儒家和佛教之间关系的讨论，常常利用佛教的义理来对儒家的道理进行诠释，从而宣称学佛而知儒，这也在一定程度上增加了其对于晚明居士佛教的影响。1 明朝居士
海外文摘·艺术 2019年21期2019-11-13
- Genius Loci
全世界展示了东坡居士的一人千面The Chinese mind usually glamorizes a poet as wearing a ‘coolie hat， putting his hand to the plough and standing against an idyllic hillside，” writes Lin Yutang in The Gay Genius， “provided that he can also compose
汉语世界(The World of Chinese) 2019年5期2019-11-11
- 趣味语文
文人中的“居士”香山居士——白居易;青蓮居士——李白;六一居士——欧阳修;东坡居士——苏轼;淮海居士——秦观;后山居士——陈师道;斜川居士——苏过;易安居士——李清照;芦川居士——张元干;石湖居士——范成大;遂初居士——尤袤;于湖居士——张孝祥。
作文与考试·初中版 2019年21期2019-07-12
- 什么叫“居士”？
，其中尤其以自号居士为多，例如青莲居士（李白）、香山居士（白居易）、六一居士（欧阳修）、东坡居士（苏轼）……为什么古代有这么多文人喜欢用居士作为自己的别号呢？居士的含义主要有两种：一是称呼有才德而隐居家中不肯做官的人，一是指在家信佛的人。旧时代很多人觉得社会污浊，自己不肯同流合污，往往也自称居士。因为有这种种含义，所以很多文人自号居士的原因也就各不相同。以苏轼来说，元豐三年，他被贬到黄州，以罪人的身份被看管。次年开始，他在一片荒地上经营开垦。为了表示仰慕白
作文周刊·小学五年级版 2019年16期2019-06-12
- 苏轼的酒樽
许醉意。 醒醒吧居士，你喝的只是清水而已，我有点好笑地暗想。 东坡居士这个人和名字一样奇怪，长得像文人书生，干起农活来却跟个地道的农夫一样。你问我是怎么知道的？今天他不知怎的，兴致大发，便顺手把我带到地里去了。我看着他唱着俚俗的劳动号子挥汗如雨，在休息时望着翻滚的麦浪满足地笑：“再过几天麦子熟了，就可以酿酒了。”他喃喃地说道，冲路过的朋友招了招手。 嗨，酒鬼。 不过，他和普通农民不同的地方，没准也就是这一点了。哦，不对，还有一点就是，他会在劳作间隙读书，读
成长·读写月刊 2019年1期2019-01-28
- 六月节令殊胜之维摩诘居士维摩无病自灼灸 不二门开休闯首
图》卷中的维摩诘居士旧历六月初十相传为金粟如来法诞。金粟如来即维摩诘居士前身。维摩诘，梵文作Vimalak ī rti，除维摩诘一名外，又音译为维摩罗诘、毘摩罗诘，简称维摩。梵文中「维」、「摩」分别是没有、肮脏的意思，而「诘」有匀称之意，故而又意译为净名、无垢称，指的是以洁净、没有污染而著称的人。维摩诘是佛教早期著名居士，所谓居士，指的是受持菩萨戒，不存梵仪而在家修佛者，又称作在家菩萨。据《维摩诘经》记载，维摩诘是毘舍离城中的一名长者，家境殷实，儿女众多，
紫禁城 2018年7期2018-07-16
- 居士的珠宝
有很多金银珠宝的居士。有一天，居士拉着禅师前往银行去见识那些珠宝，因为他的珠宝放在银行保险柜里。到了银行，他们经过层层的盘查，再由守卫护送到保险库，进入保险库打开保险箱取出金银珠宝。这时禅师说：“这是你的？你就这么一点点吗？”听了这话之后，居士心里很不痛快。他有那么多珠宝，禅师竟然说它们不是他的！这些珠宝他不敢拿回家，拿回家怕被偷；不敢戴在手上，怕人抢劫。只好放在银行保险柜里，一个星期去打开看一下。这时，禅师说：“如果这样算是你的，那香港所有银楼的珠宝都是
作文评点报·中考版 2018年41期2018-01-08
- 中国文学家之别号
诗人贺知章。青莲居士：唐代大诗人李白。少陵野老：唐代大诗人杜甫。香山居士：唐代大诗人白居易。玉溪生：唐代诗人李商隐。六一居士：北宋文学家欧阳修。东坡居士：北宗文学家苏轼。山谷道人：北宋诗人黄庭坚。淮海居士：北宋大詞人秦观。后山居士：北宋诗人陈师道。芦川居士：南宋诗人张元干。后村居士：南宋诗人刘克庄。幽栖居士：南宋诗人朱淑真。石林居士：南宋文学家叶梦得。易安居士：南宋女词人李清照。清真居士：北宋词人周邦彦。茶山居士：南宋诗人曾几。放翁居士：南宋大诗人陆游。石
养生保健指南 2017年9期2017-12-07
- 居士佛教慈善的当代发展
行。大乘佛教肯定居士在佛教中的地位，积极推广居士佛教，使得佛教徒在家修行成为可能。所谓居士佛教，“意即居士的佛教信仰、佛教思想和各类修行、护法运动”。[1]隋唐时期，长安的官僚士大夫、士子凭借其高度的文化修养和佛学造诣，推动了佛教（尤其禅宗）的发展。而普通民众为主的居士，虽对佛法知解不足，却以虔诚的信仰，自古以来成为当地寺庙、僧人的主要供养者。可以说，西安的居士佛教历史悠久，基础深厚。改革开放以后，随着宗教信仰自由的贯彻，居士的社会活动也活跃起来。居士参与
新西部 2017年8期2017-09-23
- 浅谈吴彬人物画中的山水图式
画家的身份，他以居士自居。而居士画家的身份对他的画作有很大的影响。吴彬的画作大多是人物画与山水画，夸张变形在他的画面中随处可见；他的人物画的背景都是以山水图式为主，与其他的山水画作有所不同。吴彬人物画中以山水为背景的图式充分体现了他对佛教经文的理解。关键词：山水图式；人物画；居士吴彬现存的画作主要是人物画和山水画，然而不论是相貌怪异的人物画或是造型奇特的山水画，他的变形的画风都会在画面中呈现出来。吴彬的人物画都是佛教的人物画，是以拥有夸张、变形的造型的罗汉
艺术科技 2016年12期2017-05-04
- 还盐
时有一位很虔诚的居士，十分精进用功。每天将日常生活和工作处理完后，就练习打坐。有天中午，他做菜时，发现盐罐子空了。由于店铺离家甚远，所以便想向隔壁邻居借用一些。他走到邻居家，怎么叫门都没人回应。于是独自走入厨房，心想：盐是很便宜的东西，我拿一点点应该没有关系吧！所以就舀了一汤匙回去。之后，他把这件事给忘了，每天还是不断地精进、打坐。若干年后的某一天，他又在家里做菜，发现盐罐子里又是空的，他准备向邻居家借点盐，猛然想起自己几年前向邻居借过盐的事。拿人一两，还
小天使·四年级语数英综合 2017年4期2017-04-18
- 吴彬与米万钟的交游
词：尚奇；交往；居士吴彬的画作之中大多是人物画与山水画，夸张变形在他的画面中随处可见。吴彬的奇幻山水画风的形成有着多方面的原因。其中，他与米万钟的交往有着很大的关系。台湾的学者刘馥贤就认为吴彬奇幻山水和他与米万钟的交往有着很大的联系，并且提出其奇幻山水灵感的来源就与米万钟收藏的奇石和晚明赏石的爱好相关。吴彬受到奇石的启发，将奇石或盆景放大而形成了一种特殊的画风。由于他们经常在一起探讨绘画之事，又是赞助者与画家的关系，而且同为居士身份，有着许多相同的兴趣爱好
艺术科技 2017年1期2017-04-05
- WEARING HISTORY
智服饰创始人善智居士Chen Chaohong, better known by her Dharma name Shanzhi, is the founder of the Shanzhi Garment Company (善智服饰) and a devoted Buddhist. She is focused on the concept of traditional Chinese clothing and fashion, having provi
汉语世界 2016年6期2016-12-16
- 水满自溢
是闭关修炼的净瓶居士。他们行为古怪，但当地人都把他们当作得道高僧。有一天，一个好事的年轻人出于好奇，决定去拜访他们。他先在一个又脏又臭的巷子里遇到了布袋和尚。年轻人邀请布袋和尚去吃饭，却让店里的小二端上一堆鸡鸭鱼肉，看布袋和尚怎么办。结果，布袋和尚双手合十，虔诚地念道：“因缘！因缘！”拜完之后，毫不避讳，不过他吃每一样东西都要分出一点儿扔在布袋里，冲年轻人笑笑。年轻人大失所望，又去拜访净瓶居士，希望他能给自己有益的启示。年轻人到的时候，净瓶居士正在家里参禅
现代家庭 2016年12期2016-12-07
- 换盐
时有一位很虔诚的居士，十分精进用功。每天将日常生活和工作处理完后，就练习打坐。有天中午，他做菜时，发现盐罐子空了。由于店铺离家甚远，所以便想向隔壁邻居借用一些。他走到邻居家，怎么叫门都没人回应。于是独自走入厨房，心想：盐是很便宜的东西，我拿一点点应该没有关系吧！所以就舀了一汤匙回去。之后，他把这件事给忘了，每天还是不断地精进、打坐。若干年后的某一天，他又在家里做菜，发现盐罐子里又是空的，他准备向邻居家借点盐，猛然想起自己几年前向邻居借过盐的事。拿人一两，还
小天使·四年级语数英综合 2016年4期2016-04-21
- 关于现代居士服装设计及发展趋势的研究
000）关于现代居士服装设计及发展趋势的研究胡 扬 宋 婷（大连工业大学艺术与信息工程学院，辽宁 大连 116000）居士服装千百年来经历了无数的沧桑延传至今，在历史漫长的进程中，所处时代的文化，审美标准，技术设备对居士服装都产生了一定的影响。在文化交汇，融合的当今社会，科技，设计创新，实用性等诸多取向给居士服装提出了更高的要求。本文对居士服装的分类，穿着场合，服装款式规范，设计要点，存在问题等进行了阐述。对居士服装的发展趋势，进行了预测。海青；缦衣；礼仪
中国民族博览 2016年10期2016-02-01
- Wearing History
智服饰创始人善智居士Chen Chaohong， better known by her Dharma name Shanzhi， is the founder of the Shanzhi Garment Company （善智服饰） and a devoted Buddhist. She is focused on the concept of traditional Chinese clothing and fashion， having provi
汉语世界(The World of Chinese) 2016年6期2016-01-10
- The Modern Ritual of the english name
Jushi（東坡居士）， “Resident of the Eastern Slope”.Far from observing an ancient rite， todays tradition of adopting English names are rooted in Chinas present manner of engagement with the globe： though popular in Hong Kong since coloni
汉语世界(The World of Chinese) 2016年5期2016-01-10
- 芦荟图
她。落款为“芦荟居士”。平时有人托关系找石部长，石部长都是刚正不阿如芦荟，一概关门谢客。有一个想求石部长办事的副县长和石部长的秘书是门远房亲戚，他问怎样才能打动石部长。秘书关上门，小声说：“这也不难石部长平生酷爱芦荟，如购一‘芦荟居士’所作的《芦荟图》奉上，便可大功告成！”副县长听罢，皱眉摇头：“我又不认识人家‘芦荟居士’，到哪儿去弄这幅图呢？”“我认识此人。”秘书道。“好啊，多少钱一幅？”副县长喜出望外。秘书伸出五根指头：“内部价，50万！”于是，由石部
上海故事 2015年9期2015-09-10
- 活着是一种修行
文/静一居士活着是一种修行文/静一居士弟子：“师父，什么是修行的精要？”师父：“饥来吃饭，困来睡觉。”弟子：“每一个人不都这样吗？”师父：“不是的，世间人，该吃饭时不吃饭，百般心思；该睡觉时不睡觉，万般计较。”原来，活着本身亦是修行。不要执着于过去，一切现成，不必外求，点一盏照亮心灵的灯，多一分禅心，生活处处有禅机，不要预支烦恼，幸福是可以重修的，珍惜活着的每一刻。
创造 2015年9期2015-02-07
- 手指的智慧
鸾一位修佛不久的居士到寺庙里向大师求教，谈起世事无常、财色利益时唏嘘不已：“大师，大千世界里人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚伪以对，实在是没意思。请问这是为什么，我该如何对待呢？”大师只是默默捻动佛珠，沉默不语。这时，树上鸟儿扑棱棱地动了起来，零星的鸟粪落下，差一点儿沾到居士身上。居士举手指着鸟儿大骂：“该死的东西，没长眼睛。”“善哉、善哉，”大师终于开口了：“檀越莫嗔，看你伸出的手，道理就在其中。”居士看着自己伸出的手，大拇指横卧，食指指向
醒狮国学 2014年2期2015-02-03
- 全在一指间
鸾一位修佛不久的居士到寺庙里向大师求教，他谈起世事无常、财色利益时唏嘘不已：“大师，人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚与委蛇，实在是没意思。请问我该如何看待这种现象呢？”大师只是默默捻动佛珠，沉默不语。这时，树上的鸟儿扑棱棱地动了起来，零星的鸟粪落下，差一点儿沾到居士身上。居士举手指着鸟儿大骂：“该死的东西，没长眼睛！”“善哉、善哉，”大师终于开口了，“施主莫嗔，看你伸出的手，道理就在其中。”居士看着自己伸出的手：大拇指横卧，食指指向鸟儿所在的
爱你 2014年11期2014-08-09
- 女太子和光头师父的日常
寺的一位光头……居士。太子殿下不惜放下高贵的身段，跟随居士上避尘台悟道修行。上至各国朝廷、下至市井街坊，纷纷研讨这殿下与居士到底是如何修行的。甚至有人脑洞大开、豪情万丈地写出了长达百万字的艳情小说！言辞之腐糜、尺度之宽大，堪比《玉蒲团》！此书很快就成了畅销各国的三俗小说，不日就稳居销售量榜首！太子殿下闻得此事，急忙命令暗卫去黑市买了一本，她连夜窝在被子里偷偷地翻阅该书，于是她得出深刻而精辟的感叹——纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！她检讨自己有点太对不起广大
桃之夭夭A 2014年12期2014-05-14
- 李花飞
眼。不是道士，是居士。当时花和女友游山，从翠屏山环游到了真武山，走到真武山古庙群，在一座宫观的水泥坝子前停住，花对女友说了声不进去了，两个人转身即走。有个声音在她们后面说：“进去看看吧，里面可看的还多。”花和女友回头，看见一个疏朗的中年男人正在点香炉上的红烛。刚才她俩看到了这个男子，以为是朝拜的，这时明白是个居士。居士一身道士打扮，长发没有盘上头顶，扎了马尾，穿的不是玄色长衫，而是休闲服。居士说这话时，点着红烛，并没有看她们。花和女友看了眼居士，转身离去。
飞天 2013年9期2013-11-16
- 欧阳修佛教观“好名而欺心”辨析
黎欧阳修;六一居士;佛教观欧阳修排斥佛教是众所周知的事情。首先，有欧阳修自己的论著为证。其《本论》三篇称佛教乖人之性、离散天伦，又有虚耗民财之弊，曰:“彼为佛者，弃其父子，绝其夫妇，于人之性甚戾，又有蚕食虫蠹之弊。”[1](《本论下》，P291)其次，人们对于欧阳修关于佛教的态度也有定评。例如南宋叶梦得的《避暑录话》卷上云:“石介守道与欧文忠同年进士，名相连，皆第一甲。……自孙明复为《春秋发微》，稍自出己意。守道师之，始唱为辟佛老之说，行之天下。文忠初未
江西社会科学 2012年1期2012-02-18
- 呼唤居士:《佛法金汤编》研究
064)伴随近年居士佛教研究的升温，明清有关居士的著述亦渐受到重视，而尤以彭绍升之《居士传》最受青睐①李广良在其《中国近代居士佛学略论》(收李广良《佛法与自由》，宗教出版社，2008年版)一文中，甚至将彭绍升视为近代居士佛学的开端。。作为此类著述的滥觞之作，心泰《佛法金汤编》不仅没有获得应有的关注，即其本身的编纂动机、著述性质等等也都缺乏深入的考察②在潘桂明《中国居士佛教史》(中国社会科学出版社，2000年版)、谢志明《宋代居士佛教研究》(台湾彰化师范大学
四川大学学报（哲学社会科学版） 2011年5期2011-04-14
- 有和无
有大量金银珠宝的居士。有一天,居士拉着禅师去银行见识那些珠宝。经过繁琐而严格的手续,他们来到层层设防的金库,打开保险箱,取出珠宝。谁知禅师却说:“这是你的?就这么一点点?”居士心里大为不快。这么多诱人的财富,禅师居然說少。禅师平静地说:“如果这样也算自己的,那么香港所有的银楼都是我的。我只要到那里,叫人家拿出来给我看看摸摸,然后收起来,给我保管好!和你这些财富有什么两样?”居士似有醒悟,他从银行取出珠宝,购置了三处豪宅和轿车游艇。净空禅师再次去香港讲经时,
故事会 2010年24期2010-12-10
- 更正与说明
0年2期《“香山居士”砚与胡彬彬》一文，文中所谈香山居士款识砚事，我确实为其做过鉴定。我曾跟胡先生说：这是件古砚，铭文亦非新刻，很有研究价值，惟“香山居士”款识需要认真研究。如果非要认定为唐代白居易，则没见过唐代有此砚形，有待新资料予以印证，况且称为“香山居士”者并非“仅有一人”。而文中却说我将其砚的年代定为“唐或唐以前”。近来读者纷纷来电来函询问，特作上述说明与更正。责编潇然
收藏 2000年7期2000-06-14
- 文学居士小集
____1、衡山居士——明代文征明2、青莲居士——唐代李白3、香山居士——唐代白居易4、东坡居士——北宋苏轼5、六一居士——北宋欧阳修6、幽栖居士——北宋朱淑真7、石湖居士——南宋范成大8、于湖居士——南宋张孝祥9、后山居士——宋代陈师道10、芦川居士——宋代张元干11、易安居士——宋代李清照12、清真居士——宋代周邦彦13、后村居士——南宋刘克庄14、六如居士——明代唐伯虎15、随园居士——清代袁枚16、柳泉居士——清代蒲松龄(摘自《并州文化》1983年
青年文摘·上半月 1984年2期1984-11-01