犁耙

个性签名——手扶犁耙眼向前，于是跟他聊了起来，朋友说：这是父亲教给他的人生道理。朋友说，有一阵子，生活过得很不顺，生意也失败了，特别消沉。住在农村的父亲知道儿子的情况后，很着急，特意千里迢迢从老家赶到儿子生活的城市。父子俩吃完晚餐后，聊了起来。父亲说：“儿子，你生意不好，我也帮不上什么忙。我是一个庄稼人，不会讲什么大道理，但我觉得你做生意跟我犁田的道理是一样的。犁田时，手扶犁耙不看后，眼睛要向前看。如果老往身后看，不但对身后犁了的田没什么用，还会影响犁好前

地流转后，大伯的犁耙就没用场了。有办民俗馆的人来收，给不菲的钱，大伯却不卖，依旧摆放在厢房里。大伯说，或许还会用上的。大伯相信田还会继续做。田是祖上传下来的，做了几千几百年，怎么会一下子就不做了？不做田吃什么？大伯对土地流转有自己的看法。那些大户把土地流转过去继续种粮食是好事，科学种植，机械化作业，倒是免去许多人的劳累。但把水田变成旱地培育苗木花卉，把旱地变成池塘发展水产养殖，大伯想不通。都是上好的田地，这不是糟蹋了吗？可是没办法，土地流转是政府支持的，他

的绝活。父亲造的犁耙很好使，是附近这些村出了名的。1982年以后田地搞承包责任制落实到户，于是每家每户有了责任田。有田必须有牛，有犁，有耙。一头牛可以一二户，三四户轮流放养共同使用，但犁和耙很少有人共用。有田的人家基本上有犁和耙。那时我父亲造一架犁收15元，一架耙也收15元。我父亲认为造犁耙的生意很好，要我学木匠造犁耙。他横也做，直也做我的思想工作。20多岁的我无论如何不肯学。我不学木匠，父亲心里很失望。最后他恼火地说：你不学木匠，家里田地你负责去，我挣钱

量。一犁，一牛。犁耙扛在农人的肩头，黄牛牵在农妇的手中，后面，跟着家养的黑狗，也许还跟着一头蹒跚的牛犊。迤逦而行，不急不躁，春日迟迟，何必太急？日子从容，方得感觉出其中的美好。来到田头，也不急，先抽一袋田头烟。那时的人，抽烟多用烟袋，一根长烟杆，一头是一铜制烟锅，烟杆上则挂一烟包。抽烟时，烟锅伸进烟包中，用力一剜，一烟锅的烟就装满了。接着，用火点上，吧嗒吧嗒的旱烟，就抽起来了。抽田头烟，是一份讲究，也是一种生活的姿态。抽田头烟时，农人们总喜欢一边抽烟，一边

的小村子。拖着铁犁耙的耕牛，驮着驮子的骡马，還有匆匆忙忙的男女，忙碌了乡村这片希望的田野。葱绿的棵棵果树，摇曳的片片翠竹，还有房前屋后的朵朵野花，装点了乡村一个个迷人的山庄。挽着裤腿的庄稼汉，系着围腰的劳动妇女，还有浑身沾着泥土的小孩，谱写了乡村的一道道亮丽风景。宽阔的水泥路进村入户，新式气派的幢幢别墅，还有漂亮舒适的辆辆小车，记录着乡村步入新时代的骄傲。这熟悉的乡村的景和物，静静地诉说着她的历史和变迁，也悄悄地指点着她的发展与变化，还散发着一股浓浓的家园

深井没有必要擦洗犁耙上的铁锈没有必要掘草木的根风吹过幕阜山万物都跟着轻轻动了一下没有必要驱赶小动物也没有必要掐尖和打出头鸟春天来了，我们要做个无所事事的人看大地如何自己翻过身自内而外焕然一新吴投文：延缓在渐渐变亮的喜悦上春天是一个流溢着诗情的季节，是诗人笔下一个常见的题目，但也容易写滥写俗，形成一个雷同化的模式。在诗人剑男的笔下，并没有直接出现春天的繁花盛景，但读者很容易感受到春天的郁郁生机。在寒冬过去之后，春天会一点一点地亮起来，按照它自身的节律使大地“

在农村，从小就对犁耙和土地有种割舍不下的情缘。但是，沉重的犁耙有时也会压得人喘不过气来，想放下，可又放不下。那天立夏，偏巧下雨，且连下两天。农谚道：“立夏不下，高挂犁耙。”可这天下雨了。心想，放下的犁耙，看来又放不下了。出身农家，小时候就与犁耙结下了终生的缘。是犁耙哺育了我，是犁耙教会了我做人，是犁耙送我走出大山，走上了工作岗位。按理说，有恩于我的犁耙，我不应该放下。可这么多年来，我心中始终有个念头，一直想放下犁耙。原因是扶犁拖耙，特别累，特别苦，特别不容

来了。我们正拾掇犁耙，准备春耕。我们这一带有个不成文的老规矩：仙鹤飞来后十二天，动手春耕。一场春雨过后，我们就着手犁地了。我们的地在一个湖边，通身白亮的鸥鸟看见我们来，就都飞走了。白颈鸦、寒鸦成群飞来，在我们身后的犁沟里吃犁铧翻出来的虫子。它们悠闲地跟在我们后面，白颈鸦在的地方一片白，寒鸦在的地方一片黑。只有凤头麦鸡不落地，它们在我头顶飞着叫着，样子很是不安。母凤头麦鸡早已蹲窝孵蛋去了。“它们的窝应该就在不远的地方。”我想。“您是谁让来的？是谁让您来的？”

工夫的很少，会做犁耙的几乎没有。为了保证后方农业生产的正常进行，为红军提供充实的给养，各级妇女组织积极动员，带领妇女参加农业生产，组织妇女学习各种农活，尤其是学犁田。兴国历史上就盛行一种迷信说法：“妇娘学犁，母鸡学啼，触犯天理，要遭雷劈。”这种说法对妇女精神上的束缚很大，乡间从来没有女人敢摸犁耙。蔡畅是中国妇女运动的先驱和卓越领导者，是李富春的亲密战友和夫人。蔡畅根据苏区缺少男劳力的状况，号召广大妇女发挥半边天的作用，担当起后方的各项生产任务。她说：“妇女

有印着耕牛足迹和犁耙齿印的田间土路，没有路两边的沟渠，和渠里的青蛙小鱼。也没有经常蹦到路中间，神气地弓着两条长腿，周身翠绿的蝈蝈，当然，更没有野蔷薇和狗尾巴草。没有赤着脚去给劳作的父母送一壺水、两个饼的少年，更没有蹲在路边忘了回家的痴迷背影。没有稻田的村庄，没有春天满眼金色的菜花，没有红的、白的，散落其中的紫云英，没有田头一掐一大把的水芹菜。没有吃了一冬枯草，站在河堤上悠然反刍，爱招惹白鹭的水牛。当然，更不会有水牛，在刚萌出芽芽的草根间，留下一大团圆溜溜、

父亲才收拾工具。犁耙耖，桌椅板凳，凉床橱柜等，父亲都会作。父亲还有一项绝活，那就是不但能做木船还能在水中整漏水的船缝，且数年无须维修。没嘛事干的人们常常喜欢围在正干木工活的父亲身旁，看父亲大刀阔斧地砍，甩开膀子锯，推到顶退回来的刨，就像在欣赏会弹钢琴的人在弹琴，会跳舞的人在跳舞。而每每此时父亲就从右衣兜里掏出带把的香烟，老少各散一支；而自己则从左衣兜里掏出没带把的香烟，点燃，深深地吸上一大口，并羞涩地说见笑了见笑了。但父亲在生产队一天却只拿十分工，比其他男

父亲才收拾工具。犁耙耖，桌椅板凳，凉床橱柜等，父亲都会作。父亲还有一项绝活，那就是不但能做木船还能在水中整漏水的船缝，且数年无须维修。没嘛事干的人们常常喜欢围在正干木工活的父亲身旁，看父亲大刀阔斧地砍，甩开膀子锯，推到顶退回来的刨，就像在欣赏会弹钢琴的人在弹琴，会跳舞的人在跳舞。而每每此时父亲就从右衣兜里掏出带把的香烟，老少各散一支；而自己则从左衣兜里掏出没带把的香烟，点燃，深深地吸上一大口，并羞涩的说见笑了见笑了。但父亲在生产队一天却只拿十分工，比其他男

中抬头撞见的还是犁耙和牛牛，在不断反刍犁耙，在不时翻耕阳光下，庄稼挺直了腰杆一遍一遍高唱丰收的流行曲整个村子听睡了还要听蹦跳在麦秆口上的豆粒也许是游戏，也许是玩具我在一个季节里分享收获在一场劳作后分享快乐也许最粗壮，也许最圆通一截熟透的麦秆被我轻巧地掰折出小小开口一粒胖胖墩墩的豌豆被我仰面吹得蹦蹦跳跳这时爷爷坐在门槛上吸烟这时我坐在檐阶前陶醉着童年突然，爷爷与我来一个交换爷爷一吹，飞走豆粒我一吸，呛出一脸绯红两眼泪

牛，那头牛已解下犁耙，在田埂上甩着尾巴吃草。突然，大青牦拉着犁铧往大公牛那儿猛冲，只见被它拉着乱晃的犁铧在太阳下闪着光。在人们的惊呼声中，那头大公牛拼命逃跑了。虽然大青牦好斗，给人们带来不少麻烦，它却是一头非常出色的大水牯。大青牦最大的特点是吃苦耐劳。它干起活来，一天能犁十亩地。它认真严肃，一丝不苟。人们看到新翻的田土，就知道这一定是大青牦刚刚犁耙过的，深翻的泥土是那么香，细细耙过的田地像一幅幅黑缎。大青牦脾气犟，又那么凶猛，但是它有时却非常听话，非常温和

里早已布谷声声,犁耙水响,人来人往,忙着插秧了。第二天,李老汉颤巍巍地牵着牛,扛着犁,来到了自家田边。一个星期后,李老汉去邻村一个亲戚家,借来几担秧,把田插上了。秧插好了,李老汉腰酸背疼,头晕眼花,不住呻吟,病倒了。李老汉躺了几天,病还没好干净,就硬撑着一根木棍,晃到田边。他要看看秧水的深浅,苗长势如何,有没有发虫。秧苗越长越绿,越长越亮,越长越高,越长越壮。李老汉皱纹舒展开来,露出了笑容。但就在抽穗灌浆时,一场病虫害突然袭来,一夜之间,稻谷全蔫了,喷洒农

里早已布谷声声,犁耙水响,人来人往,忙着插秧了。 第二天,李老汉颤巍巍地牵着牛,扛着犁,来到了自家田边。一个星期后,李老汉去邻村一个亲戚家,借来几担秧,把田插上了。秧插好了,李老汉腰酸背疼,头晕眼花,病倒了。李老汉躺了几天,就硬撑着一根木棍,晃到田边。他要看看秧水的深浅,苗长势如何,有没有发虫。 秧苗越长越绿,越长越高,越长越壮。李老汉的眉头舒展开来,露出了笑容。但就在抽穗灌浆时,一场病虫害突然袭来,一夜之间,稻谷全蔫了,喷洒农药都无济于事。李老汉也像谷一