新岁

歌袂。屏前寒树增新岁。更衬个、此宵托意。雁难归，空索句，澹华清，字字叙、相思相寄。减字木兰花 读高瑛著作《我和艾青的故事》难言云杪，银树金萱相伴老。月下听琴，北国初春小院深。清音脉脉，烟锁莺愁澄旧迹。谁在歌吟，心忆泥香梦里寻。水调歌头 诗城奉节白帝几回约，何日到夔州。当年烟幕丝雨，曾洗谪仙愁。弹却浣花春色，吟过草堂秋兴，孤对大江流。不见先贤影，独自上高楼。水连天，云一片，月当头。诗城如画，峡嶂叠叠水悠悠。应羡平湖舒韵，还许连峰为句，相与共清讴。圆梦真堪醉，

而生，传为佳话。新岁展庆情谊深宋元丰四年（1081年）元月二日，黄州地区新年的余庆欢歌犹在，苏轼却感觉有些孤独。这是他被贬谪到黄州的第二年，虽然他生性豪爽，不拘小节，但是官场屡屡失意难免让他有无法排遣的寂寞。于是，他想到了好友陈慥（字季常）和李常（字公择），刚好他收到了李常的书信，说元宵节前后来黄州，便赶紧给陈慥写了一封信，相约元宵节在黄州相会。这便是《新岁展庆帖》。陈慥与苏轼是同乡，早年就相识。后来，陈慥隐居于黄州城北百余里的岐亭，在当地颇有声望。苏轼初

花蕾每个人都添了新岁野棉花薄雾笼罩山岭，细雨温润树木野棉花站在坡地和流水一起，由饱满走向空灵黄金的日子跌沉入海，野棉花怀揣着秘密敲响傍晚时分喑哑的钟声夜里，野棉花点亮三盏灯拍摄到三丛蠻性生长的小野菊“……坡地上一片金黄看上去，就像一团绽放的小火焰”一份崭新的礼物：送给即将到来的十二月，送给大雪弥漫桌上的便条爱人在桌上留下了两张便条他用刚劲的笔迹写下了以下几行文字“我接受凛冬将至，也接受心如虚空在对与错之间我相信草木的善良”另外一张，他写下了自己的去向“冈底

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桃符以更新。为贺新岁，特办筵席。歌舞皆备，说笑俱全。歌者之声兮，婉轉悠扬而绕屋梁;舞者之资兮，翩如惊鸿婉若游龙。说者，滔滔不绝兮;笑者，闻说者言兮。虽无兰亭赋诗之雅，却有二月扑蝶之乐。乐也，乐也，乐在暂无寒窗之困苦;悲夫，悲夫，悲在与同窗将别痛。一念至此，便长叹不已。去也，去也，元旦不应为悲日。应回坐寒窗，尽力为学。唯至此，才可不负师长之寄望而成长也。（指导老师：芦 军）除夕，又叫大年夜、除夜、岁除，是农历一年最后一天的晚上，农历十二月多为“大月”（在农历

人守着旧年  待新岁增添多少人舞着欢喜  把新春迎接?一岁一岁  一年一年虽然平淡  虽然平凡但理想与希望  干劲与期盼总是激励着我们  向前  向前?零点  钟声响时  旧岁去远陈年和陈旧  必然向我们告别守住光荣传统  守住苦口良言守住脚踏实地  守住流血流汗就守住了有为青年  就守住了健硕壮年就守住了天赐童心  就守住了不老老年守歲  驱走黑暗守岁  与爱  与光明  与团圆为伴守岁  与往事干杯守岁  年年有你我  岁岁有今夜

闲吟有所思。一杯新岁酒，两句故人诗。”一个人喝着闷酒吟着诗，这年也就过了。后来被贬遇赦，刘禹锡的心态就好多了。60岁那年的元日，刘禹锡和白居易聚会，就非常开心：“渐入有年数，喜逢新岁来。”可和他同岁的白居易就比较感慨了，前一夜的除夕还叹道：“火销灯尽天明后，便是平头六十人”。唐朝诗人们的年，都凝聚在了笔下。无论是喜怒哀乐，他们的诗句里，一定都饱含着对美好生活的向往与憧憬。

ebration新岁近，庆有余 060Spring Festival is the most ceremonial festival for Chinese people.As the year-end is coming,have you planned to go back home? Have you prepared the Spring Festival present just to make the most important people

常亮眼的部分，《新岁展庆帖》就是其中的代表性展品。它背后讲述的是苏轼与陈季常的友情，从最初的相看不顺眼，到后来奇葩的重逢，再到更新认识后的相知相惜……他们之间的故事比影视剧情节还精彩，引人共鸣。北宋元丰三年（1080年）的一天，一个饱经风霜的中年男人心情低落地走在大别山的山路上。突然，他看到对面走来一个身着奇装异服、潇洒倜傥的侠客。怎么有点眼熟？对方此时也在盯着他看。哎呀！两个人同时认出了对方，然后尖叫着拥抱在一起。这便是苏轼与陈季常在他乡相遇的戏剧性一幕

放 —— 苏轼《新岁展庆帖》欣赏□ 朱燕楠苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。北宋嘉祐进士。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，并列“唐宋八大家”之中，在文学上成就斐然。其个人兴趣从政治、文学拓展到书法、绘画等多重领域，均取得了令人瞩目的成就。尤其是书法，被后人视为中国书法史中独具个性的书体风格，位列“宋四家”之首。《新岁展庆帖》，为苏轼步入中年之后的一件书法佳作。全文释文为：“轼启：新岁未获展庆，祝颂无穷。稍晴，起居何如

《人来得书帖》《新岁展庆帖》赏评■窦永锋宋书尚意。以苏轼为代表的宋人书法追求文人、文学和书法的结合，是以文章、才学为根基的个体心性的自然流露，将心灵、性情、文化素养推到至高无上的位置，传达其胸中郁结与率性真情，“穷变态于毫端，合情调于纸上”而达人书合一。苏轼凭借自己杰出的天分、丰厚的学养和豪放的胸襟,“兼众妙”而“不失度”，遗貌取神，化古生新，在继承传统的基础之上,“自出新意，不践古人。” (《评草书》)开启了宋人“尚意”书法的新风。“尚意”书风的倡导中，

得以丰富。苏轼《新岁展庆帖》《新岁展庆帖》是给陈季常的一封手札。其内容如下：“轼启。新岁未获展庆，祝颂无穷。稍晴，起居何如？数日起造必有涯。何日果可入城。昨日得公择书，过上元乃行，计月末间到此。公亦以此时来，如何如何？窃计上元起造尚未毕工，轼亦自不出，无缘奉陪夜游也。沙枋画笼，旦夕附陈隆船去次。今先附扶膏去。此中有一铸铜匠，欲借所收建州木茶臼子并椎，试令依样造看。兼适有闽中人便，或令看过，因往彼买一副也。乞暂付去人，专爱护，便纳上。余寒更乞保重。冗中恕不谨

姑苏。家 祭又到新岁一月八，家祭岂忘身披麻。焚香默念慈母泪，烧钱辞托上人花。英明磊落生前事，佛心伦理身后夸。不孝子孙恨如我，生离死别难报答。三境楼诗话寻寻觅觅寻三境，梦里金陵梦外游。画舫摇风衔北渡，修竹沐雨吻西楼。宽心总是秦淮夏，悦目依然虎踞秋。借取清凉明慧眼，识得鬼脸总无忧。戊子冬客北夜寄寒月渐高渐向圆，游子燕地尚未眠。欲恨流光伤逝去，有空今夜夜沉沉。五更寒子夜歌轻怕上楼，星稀月残冻离愁。无边荒野何处是，一夜腊寒五更后。

尾意凄清。 但知新岁增年齿， 不记离家甚姓名。 尽日垂头持碗坐， 有时污手扯衣行。 劝人来去休轻怒， 各有儿童未长成。抗战老兵百战犹存未死身， 每劳探问愧来人。 早添双鬓蒙头雪， 不改经年满手尘。 幸得微躯全盛世， 能余枯眼望荒榛。 更闻县上增低保， 岂敢伤嗟生计贫。得母所制腊肉冻雨初停昨夜飞， 桂椒细抹趁晴晖。 岁年将腊需先备， 儿女遥途不得归。 活计犹多身已老， 心情能到力何微。 包囊接罢人相笑， 又待腰身长一围。端午未容宽暇闲游去， 一角端居味自长。

醒沉睡的海潮，当新岁第一抹朝阳划破天边的云雾，当新春第一缕和风融化寒冷的冰霜，我的祝福已轻轻伫立在你窗前：新岁平安吉祥！河北 王辉 (0146)● 祝你新年每天都快乐得像炉子上的茶壶一样，虽然小屁屁被烧得滚烫，但依然吹着开心的口哨，冒着幸福的傻气，跳着欢快的舞蹈，心中充满浪漫的小泡泡。北京 石瑾 (0147)● 看过最美的焰火才明白平淡更长久一点，流过最苦的眼泪才会珍惜每一份甜蜜，履行过最傻的盟约才相信真情永远不变，今生有你这个朋友倍感荣幸！1315***