南乡子

【五代】李珣山果熟，水花香，家家风景有池塘。木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。译文:秋天里，山上的水果成熟了，菱荷也散发着清清的芳香，家家户户都有种藕养鱼的池塘。华丽的木兰舟上珠帘卷起，美妙的歌声从舟内传出，小舟渐行渐远，我仍手持鹦鹉杯，饮着江南特有的用椰子酿制的酒浆沉醉其中。赏析:一首仅仅三十个字的小令，却描绘出了江南山光水色之秀美，肥田沃土之喜人，农民之勤劳富庶，富者之悠闲自得，词人之喜悦欢畅，清川之舟楫往还。这样大的容量，写得却不拥不挤，雍容自

：《溱洧》与《南乡子·相见处》这两篇作品虽然时隔千年，其表述的却是相同的情感，一个妙龄女子对所遇男子的爱慕之情。但是这两首佳作中女子的人物形象是截然不同的，在面对所慕之人表明心迹的方式相异。两首作品的在风格与艺术特点上也各有其特色。《溱洧》与《南乡子·相见处》因其真切的感情，在流传千年之后仍然能够动人心扉。关键词：《溱洧》;《南乡子·相见处》;爱情;性格;艺术特点中图分类号：I106.2文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2021）09-0019

语更加契合。《南乡子·登京口北固亭有怀》这首古诗词艺术歌曲，出自黄自先生之手。他是上世纪30年代最重要的作曲家和音乐教育家。本文将研究他在这首歌曲中所要表达的是什么，咬字在其中起到了什么样的作用。声乐演唱者一直在强调的咬字除了歌唱状态外，文化的传承也是不可或缺的一部分。【关键词】 咬字;汉语;美声演唱;诗词文化;《南乡子 · 登京口北固亭有怀》【中图分类号】J616          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（20

下面一起赏读《南乡子·送述古》。■词作先读南乡子①·送述古②[宋]苏 轼回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔③，亭亭④。迎客西来送客行。归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧。秋雨晴时泪不晴。【注释】①南乡子：词牌名。②述古：陈襄，字述古，福建闽侯人。③临平山：在杭州东北，山上有临平塔。临平塔当时为送别的标志。④亭亭：直立的样子。■词意放送策马驱驰，渐行渐远。回头怅望，唯见群山横亘，已看不见城中友人的身影，只看见临平城在苍茫的暮色中若隐若现

欧阳炯的八首《南乡子》颇为词家所赏，然观其一生，未见有南游之经历。若此，欧阳炯又如何描绘出“南乡”的景致与风情？《花间集》《尊前集》共录李珣此调词作十七首，流传颇广，考二人生平并较之创作，或可认为，欧阳炯之作乃是仿李珣而创制。下文试论之。关键词：欧阳炯 《南乡子》 李珣 拟作《花间集》录欧阳炯《南乡子》八首，多写岭南风物，清新俏丽。然如李冰若《栩庄漫记》所指出的：“欧阳炯《南乡子》八首，多写炎方风物。不知其以何因缘而注意及此。炯蜀人，岂曾南游耶？”a多家史

)0 引 言《南乡子》起源于唐教坊曲，盛行于歌筵酒席间，并有敦煌舞谱流传。该词调从唐五代逐步流行，到宋代进入繁盛阶段，经历金、元、明、清，文人对它的创作热情丝毫不减，题材内容不断扩大，产生了一系列优秀作品。本文将对《南乡子》的起源进行全方位解读。1 《南乡子》起源辨关于《南乡子》的溯源，大致有两种观点，其一认为该词调与晋国隐士有关，蜀国欧阳炯等人的词作形成于创调之后；其二认为词调首创于欧阳炯，是蜀人“以志风土”之歌。下文拟对两种观点进行辨析。1.1 “晋国

温鑫摘要：《南乡子·登京口北固亭有怀》是我国著名南宋词人辛弃疾于晚年时期所作的一首爱国主义代表词作，该词以豪放悲壮和大气磅礴的语句，抒发了词人忧国忧民的情怀和壮志难求的无奈之情。这首著名的宋词被我国近代作曲家黄自先生谱曲，改编成为一首经典咏传的艺术歌曲。关键词：《南乡子·登京口北固亭有怀》;辛弃疾;艺术特色一、作品简介《南乡子·登京口北固亭有怀》是我国南宋著名大词人辛弃疾于公元1204年三月所作，该词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者也希望像古代大英雄那

的第一支新歌《南乡子》上线首发。这是一支很难被确切定义的歌曲——歌词出自宋词，曲风却更接近于摇滚，不乏哥特、电子等元素。唱法上又于流行的基础上融合歌剧美声的唱腔。如果非要概括，那就是：游梦岛的女孩们用古人的语汇，唱着现代而勇敢的自己。《南乡子》虽然是新歌，歌词却在这个世界上存在了近千年之久，词作乃是宋代大师辛弃疾的作品《南乡子·登京口北固亭有怀》。其实，古代的诗词都是用唱的，和现代的歌曲一样，也是古人直抒胸臆的一种方式。尽管曲调已不可考，但读文字亦能产生强

*0054）[南乡子]雷雨锁重楼，素笺淡墨难为愁。满地芳菲碾作尘，休休，葬花之人不必谋。烈酒尽入喉，请奔复现故人眸。安得六处清净法，青灯古佛少年留。（198****9342）[潺潺]还没有看见/你流动的样子/就已经听见/你的声音/在你的襯托下/四周的一切/更显静寂……（133****9119）[归家]雪落金榜，梦落渊。蜉蝣一日悟一生，雀鸟无声还旧家。浮萍又起，老翁谈梦话，酒香藏雨巷，游子终归家。（150****3700）[醉东风]独步寻花，长云尽消去。九十

知道冯延巳的《南乡子》中“细雨湿流光”已经是写尽了春草的姿态。“细雨湿流光”字字尽摄春草之魂，各有意义又相互映衬，形成完美的统一体。关键词：南乡子；人间词话；春草；意象作者简介：韩林馨（1996.12-），女，河南南阳人，广西师范大学文学院新闻与传播学院中国古代文学专业硕士研究生，研究方向：中国古代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-06-0-02冯延巳，字正中，南唐人，他处在词学史上的过渡时期，

与纳兰容若的《南乡子·为亡妇题照》都为词史上悼念亡妻经典的爱情绝唱。两首词作蕴含着相似的创作心境即对自己亡妻深深的思念之情，但所要表达的深层内容又有不同，苏词更多的是现实的不如意与内心的苍凉，纳兰词是自己身处高位内心充满了身不由己的无力之感。两首词在艺术特色上，都使用了典故和一些相同意象；都是用了情景交融的艺术手法；都虚实结合，但在深度上略有不同；语言上两首词都简洁自然、情真意切、感人至深、且五言、七言间或使用，用韵讲究。将两首悼念词进行比较阅读，穿越时空

嫩枝莹露。摊破南乡子久坐饮清茶，四忘也，日月颇佳。共石友把杯相叹，风吹花落，惊魂梦醒，辜负年华。在世若红霞，只求个，傲骨无瑕。自讽遇人常言说，生于忧患，死于安乐，何故喑哑？南乡子双调雨过醉朱阑，把酒愁思落纸纨。玉管怎将心泪泣。难堪，自比孤莺落晚山。执笔纵仍欢，两处相思岂可还。此去飞花知怎惹。惊沾，愁煞空山恨牡丹。钗头凤流年换，思相眷，散离唯怨韶光贱。行将远，终凝咽，恐辞经岁，几多情断。乱，乱，乱。缘非浅，相思见，怎堪愁绪遮望眼。心常念，情难断，若情相欠，总

南乡子·西湖龙井晓雾锁狮峰，郁郁苍苍着雨秾。又是清明时节到，茶农，采摘茶青正火红。手法几玲珑，抓抖推磨独特工。挺秀光鲜形美极，香风，飘入云霄玉宇宫。南乡子·碧螺春纤细若螺旋，身似披毫貌似鬈。果味花香相并济，新鲜，哪路茶神哪处泉？一望洞庭山，嫩绿茶芽果树间。似觉杯中香气溢，舟还，舌面生津涌作澜。南乡子·黄山毛峰云海漾黄山，怪石奇松涧水間。极品名茶源胜地，天然，更有神工稳把关。雀舌几回翻？茶色金黄味道鲜。瓦盏轻端还未饮，闻烟，顿觉飘飘雾里仙。

筝，箫二重奏《南乡子》赏析杨靖萱（广西艺术学院，广西 南宁 530000）谭盾，美籍华裔，享誉国际的作曲家，指挥家，音乐社会活动家。师从黎英海，李华德等前辈，后又赴美国哥伦比亚大学取得博士学位。《南乡子》赏析；谭盾；筝谭盾，美籍华裔，享誉国际的作曲家，指挥家，音乐社会活动家。师从黎英海，李华德等前辈，后又赴美国哥伦比亚大学取得博士学位。从1972年创作的《梦见毛主席》算起，谭盾的创作生涯将近40年了。1978年开始接受正规的创作教育，正式用专业的角度去作曲

【南乡子·暮春夜读】江南春雨夜，掌灯读书人。身在意境里，谁解心中意。几许滋味，尽在这春的夜雨里了吧。【入心】或许只因为内心是你的专属领地，所以你在就是美好，当你离去，就是百转千折的难以适应吧。【江城子·七夕】雨后水烟江，喜鹊落羽，路阻且长，断肠夜无尽更漏，且忆且伤。【愿】天光乍破初离别，高墙望，怎敌马儿飞快，少年心扬，再聚首，总有岁月印沧桑。【告白】少年心事当拿云，本就是天真的孩子，想要在各处吹响自己的号角。

011)论《南乡子》及其在唐五代的创作沈铉1，王育红2(1.广西师范大学 教育科学学院，广西 桂林541004；2.南通大学 文学院，江苏 南通226011)摘要：《南乡子》本是唐教坊曲名，后来演变为词调名。在唐五代，《南乡子》一调共有词作39首，而且集中在李珣、欧阳炯、冯延巳的创作中。创作题材主要集中在南国风物、水乡美色、女子风情、劳动场景以及思妇怀人、游子思乡等。这些作品体现了《南乡子》清音绵缈、意蕴隽秀的高韵特征。该调在唐五代的创作也为其在两宋的发

句》等。这首《南乡子》便是黄庭坚的绝命词，其晚年真人、真性于词中可见一斑。本词作于崇宁四年（1105）重阳，上阕写词人身处热闹场而不进入其中，主人公形象：孤高，淡泊，遗世独立。独在热闹场中用冷眼窥见了世间万事尽随风雨的寂灭法则，戏马台也作陈迹。谈到这里，不妨与词人《定风波·次高左藏使君韵》一词比较分析，此词作于绍圣二年（1095），二词相隔十年，虽作于黔州贬所，但词人的情怀高亢，有不可阻遏的傲岸之气贯于词中：“莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？”有趣的

句》等。这首《南乡子》便是黄庭坚的绝命词，其晚年真人、真性于词中可见一斑。本词作于崇宁四年（1105）重阳，上阕写词人身处热闹场而不进入其中，主人公形象：孤高，淡泊，遗世独立。独在热闹场中用冷眼窥见了世间万事尽随风雨的寂灭法则，戏马台也作陈迹。谈到这里，不妨与词人《定风波·次高左藏使君韵》一词比较分析，此词作于绍圣二年（1095），二词相隔十年，虽作于黔州贬所，但词人的情怀高亢，有不可阻遏的傲岸之气贯于词中：“莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？”有趣的

间词人李珣的《南乡子》十七首，描写了南粤的风土人情，刻画了一系列生动活泼、青春洋溢的女性形象，突破了花间词“柔而软”的浮丽词风，拓宽了花间词的表现题材。作者在词中对女性生活劳动场景的叙写，对女性自然美的展现，对女子勇敢追求爱情的赞美，超越了同时代女性作为男性附属品与陪衬品的认识局限，体现了对女性本体地位的承认与尊重。关键词：李珣；《南乡子》；女性叙写[中图分类号]： I206[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-12-0-02前言

—略论李 的《南乡子》词⊙张金城［广东机电职业技术学院， 广州 510515］《花间集》因为其艳词风格历来为诸多诗评家所诟病，但《花间集》中同时有一批格调和立意较高的词作，李珣的《南乡子》系列词作就是其中的佳作。李词将羁旅词人、南国少女、南越风物作为主要的表现内容，通过三者的有机结合，创造出了“花间别调”清纯隽美的艺术境界。花间词 李珣 《南乡子》 花间别调《花间集》以香艳绮丽的闺帷风情和男女思恋为主要内容，可谓中国古代“艳词”之集大成者。也正因为其绮靡风

自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘。绕水恣行游,上尽层楼更上楼。往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。〔赏析〕此诗为王安石晚年之作,通篇透露出一种愁闷的心境。金陵这帝王之地仍在,却已过去四百年了,曾经的绚丽光鲜的衣冠已经变成了苍凉的坟丘,怎堪回首!在江水边,作者孤独地漫步着,上了高楼,回想起悠悠往事,罢了!什么都不要问,不要再提起,只能看见窗外的滚滚长江,日夜不息地向东流去。末句中作者借用李白《登金陵凤凰台》中的名句,表达了昔