土著
- 从加拿大土著语言政策变迁看土著文学的发展
1000)加拿大土著民族,包括第一民族(以前称为印第安人)、因纽特人及梅蒂斯人,是加拿大的原住民群体,一直在加拿大这片土地上繁衍生息,拥有自己独特的文化、习俗和生活方式,其文学发展从另一个层面记录着历史的变化,值得人们关注和探究。无论什么文学都需要以语言文字的方式表现出来,因为语言是文学表达的外在表现形式之一,是文学实现的载体。因此,语言的发展变迁或多或少会展现以该种语言文字传递的文学发展变迁史。一、加拿大土著语言的发展变迁加拿大土著语言的发展经历了建邦前
绵阳师范学院学报 2023年10期2023-12-09
- 了解北京最“土著”
张田1927 年步达生（中）、步林（左）和李捷（右）在发掘现场20世纪20年代，周口店镇龙骨山上发现了“北京猿人”，这些古人类距今约70万至20万年，他们是生活在这片土地上最早的人类。1914年瑞典地质学家安特生受中国政府之邀，来华担任矿政顾问。他不仅是位采矿的专家，而且还是位化石采集家和考古家。1918年，他在北京大学教书的好友戈雷·吉布交给安特生一包从周口店镇鸡骨山带来的化石，这包化石引起了他极大的兴趣。经过一段时间的准备，安特生就亲自到周口店的鸡骨山
北京纪事 2022年6期2022-06-15
- 去殖民化与土著化：加拿大土著建筑遗产保护的探索之路
加拿大西方社会和土著社会如何通过各自的途径迈向文化和解？土著文化遗产是一座重要的桥梁。本文将探索加拿大传统土著建筑文化的基本特征，分析土著建成遗产保护的挑战与对策，追溯加拿大政策层面土著建筑遗产保护的探索之路，探究全球背景下加拿大当代土著建筑实践的趋势。1 “土著”的话语与殖民语境“土著”（indigenous）一词，一般被解释为“本土的”“非外来的”，有时容易与“风土的”“乡土的”（vernacular）概念混淆。然而，加拿大、美国、澳大利亚、新西兰等国
中国名城 2022年6期2022-06-10
- 关于动物，你所不知道的事儿
——你以为我们来自外星，我们却都是地道的“土著”
球上如假包换的“土著”。地球那么古老、那么大，生命远比你想象的更神奇。大西洋海神海蛞蝓（kuò yú）这是什么？沙滩上出现了一只只像成人手掌大小的奇怪东西，通体靓丽的蓝色，两边伸展开花瓣样的肢体……好漂亮！就像是一艘迷你星舰，或是电影《阿凡达》里魅影龙的另类缩小版。到温带、热带海边游玩的遛遛，第一次见到这种奇怪生物时，根本不认为那是地球海洋里的生命。事实上，它们是一种叫大西洋海神海蛞蝓的海洋软体动物，外号“蓝龙”“蓝天使”“蓝海燕”等，就喜欢整天肚皮朝上漂
小学生时代 2022年1期2022-02-27
- 原始人的神殿
饭团工作室土著首领要王明明选择一条能一次性走过所有小桥到达终点的路线，王明明应该怎么走呢？王明明听说某个小岛上发现了古代原始部落的神殿，立即前往那个小岛。然而当地的土著却要考考他们这些考古人员。王明明要用自己的智慧，让土著心服口服！土著告诉王明明，这个神殿里有“神”留下的手印，一定要找出來保护好！
小猕猴智力画刊 2021年4期2021-05-11
- 多维视角下澳大利亚土著高等教育参与的理论探索
的是，澳大利亚的土著高等教育存在着起步晚、发展迟缓的问题。1966年，Margaret Valadian 从昆士兰大学获取社会学学士学位，Charlie Perkins 从悉尼大学获取文学学士学位，而在此之前，从未有过土著学生从澳大利亚的大学获得学位。20世纪80年代后，澳大利亚的土著高等教育才开始获得真正的发展。在联邦政府政策的支持下，以及土著学者、土著管理人员等各界人士的努力下，土著的高等教育参与水平在这40年间有所提高，但是土著学生的高等教育参与水平
贵州民族研究 2020年8期2020-09-25
- 南太平洋岛国土著文学中的中心与身份探讨
要：南太平洋岛国土著长期处于被殖民状态，不断徘徊于外来文化与自己信仰的摩擦碰撞中，其兴盛的文学作品也无处不体现出殖民文化的强势渗透与维护传统的抗争;他们在不断寻找自己的身份，不论是苦苦想要保留的传统身份，还是竭力想融入新文化中的角色，或是作为一个矛盾体而痛苦挣扎着。从这些本土作家的笔中，读者能深刻感受到一个真实的南太平洋岛国的衍变。关键词：南太平洋岛国;土著;中心;身份0 引言南太平洋岛国（以下简称南太岛国）指的是太平洋上除澳大利亚、新西兰外的大洋洲岛国，
现代商贸工业 2020年21期2020-06-29
- 土著文明的诗性对话
和印第安两大中西土著文明对话的一种诗性尝试。关键词：土著 诗性对话 阿库乌雾 跨文化交流自2005年以来，彝族诗人阿库乌雾应邀先后赴多所美国大学朗诵他的母语诗歌并做学术讲座。除了圆满完成讲学任务外，他还特意赴美国中西部和西部地区的一些地方考察学习，并且有了一些毕生难得的、最有意义的经历：参观当地一些重要的印第安博物馆和印第安古文明遗址，参加印第安民间艺术节，走访几十位印第安人，包括一位部落首领和十多位印第安作家诗人；他还在俄亥俄河边和着肖尼人的传统音乐节奏
名作欣赏·学术版 2020年6期2020-03-01
- 21世纪加拿大发展土著教育的实践举措
15）由于加拿大土著总人口占加拿大总人口比重小，居住地方偏远，政府关注度低，白人主流文化的强势冲击等多方面原因，土著人在教育、收入、健康和寿命等方面也与非土著人群体差距很大。此外，加拿大土著人语言和文化面临严重危机。教育作为影响土著民族未来发展的强大动因，是振兴土著民族发展的重要手段。1 近年来加拿大发展土著教育的支持性政策21世纪以来，加拿大开始实施教育强国战略，以促进本国教育的整体发展为目标。加拿大教育部长认为：“更成功的教育”将让加拿大土著居民成为各
文化创新比较研究 2019年3期2019-12-26
- 《凶残的乌鸦》中的灭绝话语分析
，它为塔斯马尼亚土著人被剥夺、拘禁和死亡的政策奠定了基礎。长期以来，人们认为塔斯马尼亚土著人已被歼灭，然而，这种说法现在被认为是一种谬论。土著人不再被定义为一个种族类别，而是一种在社区中具有的基础身份。本文首先简要介绍了灭绝话语的内涵;其次分析了灭绝话语在《凶残的乌鸦》中的运用，并试图在后殖民语境中建立一种更为细致入微的土著身份观，小说中的灭绝话语元素主要包括对“消亡的种族”进行调查书写的倾向，对最后一个男人或女人的比喻象征的依赖，以及介入混杂性概念来描述
青年文学家 2019年20期2019-08-13
- 土著的特异功能
一位当地的印第安土著跑过来，对他说：“今天会下雨。”探险家没在意继续工作，不料，到了晚上果然下起大雨。第二天那土著又跑来了，说今天下午会刮大风。探险家给了他10块钱表示谢意，而当天下午果然也刮起大风来。如此过了一个礼拜，那土著每天跑来报告天气，探险家也每次都给他10块钱，而每天的天气也如土著所预言的一样。探险家心中十分佩服土著的特異能力，简直比气象报告还准。这一天，土著又跑来了，可是一句话也没说。探险家奇怪道：“你今天为什么不预报天气了呢？”“因为我的收音
特别文摘 2019年13期2019-07-20
- 澳“土著部”首迎“土著部长”
土著打破澳政坛“天花板”！澳大利亚首位原住民部长级官员肯·怀亚特正式跻身内阁，成为该国历史上首位“土著内阁部长”。英国《独立报》28日称，怀亚特近日被莫里森正式任命为原住民事务部部长，他承诺要继续为澳大利亚的家庭与社区谋求福祉。怀亚特此前曾担任澳联邦老年护理和土著卫生部长，该职位属于“外阁”成员。报道回忆称，在2010年成为澳联邦议会首位原住民众议员时，怀亚特身披袋鼠皮披肩亮相、并发表入职演讲。这身名叫“布卡”（Booka）的行头在原住民中意味着领袖身份。
环球时报 2019-05-292019-05-29
- 钱声
纽约大街上，一名土著与友人走着，周围人山人海，汽车的喇叭声此起彼伏。突然，土著停下脚步，跟朋友说：“我听见了蟋蟀的叫声。”“你不会是疯了吧？这么嘈雜，你怎么可能听见蟋蟀的叫声呢？！”朋友不相信。土著没有争辩，径自穿过人群，往街对面走，朋友跟上去，只见土著来到一丛绿化矮树边，蹲下身子，等他起身时，手指间真捏了一只蟋蟀。“太不可思议了！”朋友简直难以相信自己的眼睛，“你的耳朵一定具有特异功能！”“哪里！”土著摇着脑袋说，“我的耳朵和你的一样，其实，这全在于你想
风流一代·经典文摘 2018年12期2018-12-15
- 钱 声
纽约大街上，一名土著与友人走着，周围人山人海，汽车的喇叭声此起彼伏。突然，土著停下脚步说：“我听见了蟋蟀的叫声。”“这么嘈杂，你怎么可能听见蟋蟀的叫声呢?”朋友不相信。土著没有争辩，径自穿过人群，来到一丛用于绿化的矮树边，蹲下身子。等他起身时，手指间真捏着一只蟋蟀。朋友简直难以相信自己的眼睛，说：“你的耳朵一定具有特异功能!”土著摇着脑袋说：“我的耳朵和你的一样。其实，这全在于你想听到什么。”朋友看着土著，一脸惊奇。只见土著松开手指，蟋蟀迅速逃出，落入树丛
中外文摘 2018年18期2018-11-21
- 澳大利亚小说中民族身份研究
斯卡和露辛达》和土著作家萨利·摩根的代表作《我的位置》中的共同言说，可以看出白澳政策的虚伪与局限，而在多元文化基础上构建一个白澳民族和土著民族和解的澳大利亚才是白人和土著们共同的心声。【关键词】民族身份；白澳政策；多元文化政策；白人；土著中图分类号： I611 文献标识码： A 文章编号： 2095-2457（2018）17-0177-002DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2018.17.089【Abstract】Aus
科技视界 2018年17期2018-11-10
- 钱 声
纽约大街上，一名土著与友人走着，周围人山人海，汽车的喇叭声此起彼伏。突然，土著停下脚步说：“我听见了蟋蟀的叫声。”“这么嘈杂，你怎么可能听见蟋蟀的叫声呢？”朋友不相信。土著沒有争辩，径自穿过人群，来到一丛用于绿化的矮树边，蹲下身子。等他起身时，手指间真捏着一只蟋蟀。朋友简直难以相信自己的眼睛，说：“你的耳朵一定具有特异功能！”土著摇着脑袋说：“我的耳朵和你的一样。其实，这全在于你想听到什么。”朋友看着土著，一脸惊奇。只见土著松开手指，蟋蟀迅速逃出，落入树丛
读者 2018年15期2018-07-18
- 试论加拿大土著教育的理论与发展路向*
6029)加拿大土著教育问题，一直备受关注。其焦点主要涉及土著教育的政策与教育资源问题，课程设置中土著历史与传统问题，师资培养与聘用问题，土著教育理念与研究方法问题等。[1](P143)针对这些问题，加拿大专家和学者提出诸多教育理论，谋求发展思路。其中以“平行论”和“融合论”提出的观点为代表，二者均主张缩小土著人与非土著人的教育差距，使土著学生像其他非土著学生一样，享有平等的受教育机会，成为“自信的、成功的学习者”。[2]一、土著教育的理论及内容要旨自20
楚雄师范学院学报 2018年5期2018-03-30
- 钱声
纽约大街上，一名土著与友人走着，周围人山人海，汽车的喇叭声此起彼伏。突然，土著停下脚步说：“我听见了蟋蟀的叫声。”“这么嘈杂，你怎么可能听见蟋蟀的叫声呢？”朋友不相信。土著没有争辩，径自穿过人群，来到一丛用于绿化的矮树边，蹲下身子。等他起身时，手指间真捏着一只蟋蟀。朋友简直难以相信自己的眼睛，说：“你的耳朵一定具有特异功能！”土著摇着脑袋说：“我的耳朵和你的一样。其实，這全在于你想听到什么。”朋友看着土著，一脸惊奇。只见土著松开手指，蟋蟀迅速逃出，落入树丛
领导文萃 2018年23期2018-01-10
- 澳洲土著儿童：离开父母怨政府
◎木 青澳洲土著儿童：离开父母怨政府◎木 青图/冯 乾19世纪末20世纪初，西方兴起一股鼓吹白种人高贵的“白人至上主义”。由白人主导的澳大利亚政府在1901年开始实施“白澳政策”，企图建设只有白人的、“纯洁”的澳大利亚。于是，澳大利亚政府开始驱赶中国人、美拉尼西亚（美拉尼西亚群岛为太平洋三大群岛之一，其土著是黑人）人及其他太平洋群岛族裔。同时，澳大利亚政府认为澳洲土著 “低贱无知”，大肆推行同化政策，因同化成年土著人难度大，所以他们便瞄准了儿童。20世纪初
百家讲坛(蓝版) 2017年8期2017-10-18
- 《联合国土著人民权利宣言》通过十年 年度论坛强调进展和挑战
地的1000多名土著人代表4月24日齐聚纽约联合国总部，参加一年一度的“联合国土著问题常设论坛”。本届论坛以纪念《联合国土著人民权利宣言》十周年为主题，强调在实施《宣言》方面取得的成就和挑战。《联合国土著人民权利宣言》于2007年9月13日通过。这一具有里程碑意义的有关土著人民权利的最全面国际文书体现了全球就土著人民的权利，包括自决权、传统土地、领土和资源、教育、文化、卫生和发展等方面所凝聚的共识。本次论坛将审查与土著妇女和青年有关的问题、“2030年可持
WTO经济导刊 2017年5期2017-06-29
- 公平的土著母亲
土地上，到处都有土著人勤劳的身影。他们有的在打猎，有的在捡野果。勤劳的土著母亲一直在寻找着可以吃的东西。突然，她很兴奋地走到一棵树下，原来她捡到了一颗又圆又大的野果。這个土著母亲抱着这颗又圆又大的野果回到了她的孩子身边。啊！数一数，她竟然有8个小孩，该怎么分呢？只见这位土著母亲，连切3刀，轻松地将手里的野果平均分成了8块。你知道她是怎么切的吗？
小天使·五年级语数英综合 2016年11期2017-05-08
- 澳大利亚种族和解进程中的焦点问题
面的，其中在诸如土著土地所有权、土著民族自决、宪法承认以及缔结条约等焦点问题上，土著澳大利亚人与政府以及非土著澳大利亚人之间难以取得共识，这是影响并制约种族和解事业向前迈进的重要因素之一。【关键词】澳大利亚 土著 种族和解 民族自决【中图分类号】K61 【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.19.008殖民化产生了澳洲的土著问题，而“白澳政策”的长期推行使得土著澳大利亚人与非土著澳大利亚人在人均寿命、教育、就
人民论坛·学术前沿 2016年19期2016-11-07
- 美多地将“哥伦布日”改为“土著人民日”
却将这一天改为“土著人民日”，以纪念土生土长的印第安土著人。美国合众社8日报道称，亚利桑那州州府菲尼克斯市市政委员会5日投票后一致决定，将10月第2个星期一定为“土著人民日”。这一节日正好与“哥伦布日”同日，意图显而易见。此前，西雅图、明尼阿波利斯、丹佛等25个城市已经在10月第2个星期一庆祝“土著人民日”。菲尼克斯是改变庆祝日主题的最大城市。值得一提的是，阿拉斯加、夏威夷、俄勒冈等州从未承认过“哥伦布日”。此外，南达科他、加利福尼亚、内华达等州还在每年9
环球时报 2016-10-102016-10-10
- 联合国教科文组织：关注土著儿童受教育权
9日确立为“世界土著人民国际日”，联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃呼吁关注土著儿童的受教育权。2015年通过的《2030可持续发展议程》首次站在世界发展的高度，承认土著是一个特殊群体，并承认他们在为所有人创造更美好的全球行动中所发挥的作用。博科娃重申了联合国科教文组织捍卫和促进土著的特性、语言和知识系统的决心。土著“守护着”丰富的文化多样性，对于可持续生活拥有独一无二的智慧，并且尊重生物多样性。她认为，要培养和开发这一发展潜能需要推行全纳、公平、有质量
世界教育信息 2016年17期2016-09-10
- 基于澳大利亚土著语言使用现状的一些思考
摘 要：澳大利亚土著语言处于濒危状态。在全世界都崇尚建立多元文化与社会的大背景下，澳大利亚土著语言也得到了保护与复兴。澳大利亚国家语言政策明确了澳大利亚土著语言的地位。更为重要的是，各种针对保护与复兴土著语言的项目在澳大利亚已经展开。 关键词：澳大利亚 土著 语言 濒危 保护欧洲殖民者在 1788年侵入澳洲大陆之前，这里生活着大约30～50万土著人，他们的生活轨迹遍布整个澳洲大陆以及托里斯海峡群岛。澳洲土著人居住分散，以不同群落为生活单位，相对隔绝，因此语
新教育时代·教师版 2016年7期2016-05-14
- 《卡彭塔利亚湾》中混杂性的演现探析
[摘要]澳大利亚土著作家亚历克西斯·赖特在2006年发表了新作《卡彭塔利亚湾》，引起了广泛反响和热烈讨论。许多白人评论家认为赖特的成功源于她对西方文学传统的遵循，而本文则以后殖民理论中的“混杂性”概念为观照，细致分析了这部作品语言和叙述方式的土著文化特点，以及它所展现的澳大利亚土白族群之间彼此依存、不可分割的矛盾关系，并认为赖特在其艺术想象中成功解构了边缘与中心的界限，恢复了土著文化在多元共存的澳大利亚社会中的地位和话语权，重构了一个具有混杂性的澳大利亚民
山东社会科学 2016年4期2016-04-04
- 澳大利亚政府土著民族政策的演变历程
1）澳大利亚政府土著民族政策的演变历程刘晓丹（中国社会科学院民族学与人类学研究所，北京100081）在解决土著民族问题方面，澳大利亚政府具有代表性，制定和实施了很多土著民族政策。本文着重阐述澳大利亚土著民族在殖民时期的经历，以及澳大利亚政府成立后在不同时期实施的土著民族政策，分析这些政策的历史背景、由来以及对土著民族的影响。澳大利亚；土著民族；同化政策；多元文化政策土著民族是澳大利亚的第一民族，他们在澳大利亚大陆上已经居住了六万年以上。在此之前，这片大陆上
中国民族博览 2016年8期2016-01-31
- 澳大利亚首次开设全国性土著语言网络课程
次在全国开设针对土著语言和托雷斯海峡岛民语言的课程。届时，中小学可通过网络途径使用该课程。悉尼大学土著语言和托雷斯海峡岛民语言研究中心主任、课程方案的主要撰写者特洛伊认为，过去，孩子们会因为使用他们自己的土著语言遭到殴打；现在，全国的中小学将认可澳大利亚土著语言，这在澳大利亚历史上是首次突破，也是一次重大的转变。目前，全国各地的社区团体正在协商课程的具体方案，预计10月份完成。届时，课程将由澳大利亚课程、评估和报告局公布，并作为一种网络资源供那些希望教授土
世界教育信息 2015年12期2015-08-06
- 世界主义与澳大利亚的种族和解
影响。尽管受制于土著问题的复杂性、党派政治的竞争性以及所谓的白人国家利益至上等因素，世界主义实际上对澳大利亚的种族和解进程产生了不可忽视的影响。关键词：澳大利亚；世界主义；土著；种族和解中图分类号：K611文献标志码：A文章编号：1674-2338(2015)06-0032-09DOI:10.3969/j.issn.1674-2338.2015.06.005Abstract:Cosmopolitanism, as an idea and mechanism
杭州师范大学学报(社会科学版) 2015年6期2015-03-28
- 巴西土著语言教育政策述评*
语系 叶志良巴西土著语言教育政策述评*北京外国语大学 西葡语系 叶志良本文通过文献研究，考察了巴西土著语言的教育政策，具体介绍、分析了巴西政府为促进土著语言的传承而制定的政策法规和实践措施，并探讨其动因。研究表明，巴西最主要的政策措施就是建立土著民学校，实行土著语言和官方语言的专门、有区别的双语教学。为此，巴西政府不仅建立了专门的职能部门，而且组织编写适用于不同土著民学校的专用教材，培养土著民双语教师。这些政策措施不仅能促进土著语言的传承，而且也能推动官方
语言政策与规划研究 2015年2期2015-02-12
- 一个人的战斗
，一个十多岁的小土著站在自己面前。小土著的身后，是一个被战火毁掉的村落和一头浑身雪白的大象。托尼明白自己是被小土著救了，他下意识地摸了一下胸口，还好，那份密件还在。在小土著的照顾下，托尼的伤势渐渐好转。他给小土著画飞机的样子，试图让小土著帮自己找到飞机，送自己离开，但小土著每次带回来的都是一只只大鸟。这天晚上托尼忽然感觉大地在不停地抖动着，他爬上巨树，原来是意大利军队在前方不远处驻军，基地里停着一架战斗机！就在托尼下定决心去偷战机的时候，忽然觉得身后有点儿
意林·少年版 2014年17期2014-10-21
- 土著微生物在污染土壤修复中的应用研究进展*
究的热点［1］。土著微生物是指污染土壤中固有的、能够耐受一定浓度或负荷的污染物并对污染物有降解潜力的微生物。利用土著微生物修复污染土壤，一是由于土著微生物种类多、降解污染物的潜力巨大，二是土著微生物经济、简便、安全，适应性好，无二次污染，因此采用土著微生物修复污染土壤，具有一定的优越性。1 土著微生物修复污染土壤的原理及一般步骤1.1 土著微生物修复污染土壤的原理土著微生物能够对污染土壤中污染物进行降解与转化是污染土壤土著微生物修复的基础。土著微生物具有个
九江学院学报(自然科学版) 2014年1期2014-04-15
- 土著文化融合教育的经验与借鉴——以加拿大四省为例
化的组成部分，是土著人掌握自己命运、实现民族自治的关键所在，同时也是年轻一代在政治上、经济上、社会上得以立足和成功的重要路径。然而，对于加拿大土著人而言，一个不可否认的事实是，由于长期以来受到殖民主义的压迫和束缚，他们的整体教育水平偏低，失业率和贫困程度一直居高不下。要想改变这样的落后状况，赶上加拿大主流社会的发展步伐，教育毋庸置疑地成为加拿大土著人改变命运、谋求生存与发展的最有效手段。近十多年来，一系列旨在包含土著文化内涵和观点的融合教育方案，在加拿大公
延边大学学报（社会科学版） 2014年5期2014-03-06
- 《汇聚力量》对加拿大土著能力建构的影响及其意义*
汇聚力量:加拿大土著行动方案》(Gathering Strength:Canada’s Aboriginal Action Plan)。该行动方案的提出，对于确保土著，特别是青少年拥有稳定而美好的未来，重建土著与政府关系，强化土著管理能力，建立强有力的社区，发展民族经济等具有直接的推动作用。《汇聚力量》回应了土著的自治要求，把建构能力作为权力转移政策的一个组成部分，是加拿大土著人实现土著民族自治极具价值的决策。该行动方案的颁布，开启了加拿大民族政策的新篇章
楚雄师范学院学报 2013年5期2013-04-01
- 论国际知识产权保护中的土著传统知识集体权利问题
550005)土著传统知识的国际知识产权保护问题在世界范围内已成为研究热点，其中，关于土著传统知识国际知识产权保护中的集体权利问题在学界分歧较大。分歧的焦点在于：集体权利是否构成了土著传统知识国际知识产权保护的主要障碍？国际知识产权能否突破对土著集体权利保护的障碍？要想正确理解和把握土著传统知识国际知识产权保护中的集体权利问题，必须对这些问题作出分析和回答。一、集体权利——土著传统知识权利的重要特征关于土著传统知识，国际法尚未形成普遍一致的定义。联合国人
云南民族大学学报（哲学社会科学版） 2012年2期2012-12-08
- 加拿大土著民族土地权利问题的历史与现状
6622)加拿大土著民族土地权利问题的历史与现状郭 跃(大连大学 法学院，辽宁 大连 116622)在北美殖民地早期，英国政府在加拿大采取了通过条约谈判从土著民族购买土地的政策。加拿大建国后，通过《印第安人法》对土著民族进行管理和控制。随后加拿大政府采取了无视土著民族土地权利的政策，条约进程终止。土著民族的持续抗争让加拿大不得不重新面对土著民族的土地权利问题。上个世纪70年代后，土著民族权利运动兴起，加拿大政府重新启动了条约进程,并取得了一些进展，但至今仍
大连大学学报 2011年4期2011-08-15
- 土著的本能
了，他们和当地的土著渐渐熟悉了，他们发现土著有着一种特殊的本能，能准确地预测第二天的天气，只要土著断言第二天不会下雨，就必定是晴朗天气。从此以后，伐木工人不再收听收音机的预报，改为向土著请教天气的变化，而土著也不厌其烦地每天准确预报。伐木工人对于土著这种令人难以置信的本事非常佩服，直到有一天土著告诉他们说，再也无法预报天气了。伐木工人大感诧异，问道：“为什么不能，难道你们的本事在一夜间全都失去了？”土著严肃地回答：“收不到……”伐木工人更是诧异：“什么收不
时代青年(上半月) 2009年5期2009-06-11