敕勒川
- 风不吹草低，还能不能见牛羊？
北朝·北朝民歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。同学们，你们觉得这首诗歌最具画面感的是哪一句？我认为是最后一句！试想，一阵风吹过来，草被吹得弯下去，一群群牛羊就露出来了，多美的画面啊！我同意！如果没有风的话，牛羊都藏在高高的草里看不见了。草原上就是因为有牛羊，才有生机。如果没有风，看不到牛羊，那么画面多单调啊！对，只剩一望无际的绿色平原了，颜色也单调了。就算没有风，草原上也不是一定看不到牛羊呀！但是诗里就是说“风吹草低”才
数学大王·趣味逻辑 2023年9期2023-09-18
- 呼和浩特：再现《敕勒歌》
22年，盛夏的敕勒川草原 初春的敕勒川草原，远处横亘着安静的大青山，身边绿草正破土而出，这幅如诗的美景，就像一幅现代版的《敕勒歌》画卷。“我们都叫它城市后花园，一到周末就带老人和孩子来这里逛。”内蒙古自治区呼和浩特市民王莉说。“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。”这首北朝乐府民歌描绘的就是敕勒川草原当年的美景。然而，随着草原退化和人为不合理利用，这里一度成为黄沙飞舞之地。从黄沙飞舞到再现《敕勒歌》画卷，敕勒川草原巨变的背后
瞭望东方周刊 2023年9期2023-05-16
- 快步走的人（外一首）
了自己。”诗人敕勒川说，那个走得快的人是被后边的东西追赶他走得太快了，灵魂摇摇晃晃，跟不上他没有办法，自己也不知道往哪里去快步走的人，一定有快步走的理由比如，迎接一场雪或躲避一场雨，快慢之间隐约着一条鸿沟、生死线……现在，我宁愿相信刚刚在暮色里，迅速消失掉的那个人肃清了分野，摆脱了某种纠缠“他轻松的样子像一具朽骨的华丽转身。”远方的藜麦一些特别的东西让我想起一张面孔迈提提，远方的诗人我们曾在一首诗的江南临窗对坐他微信里告诉我新收获的藜麦，给我寄了这苦寒之地
诗歌月刊 2023年2期2023-04-05
- 敕勒川博物馆馆藏两件磁州窑系瓷器鉴赏
摘要：敕勒川地处中国大陆正北方，自古以来这里就是汉族与北方少数民族交流融合乃至共同发展的大熔炉、大舞台。独特的地理位置孕育了特点鲜明的敕勒川历史文化，交流与融合成为敕勒川历史显著的特点和最大的魅力。历史最好的承载者与见证者无疑就是文物，文物也是历史最可靠的讲述者。敕勒川博物馆馆藏的元代磁州窑系白地黑花双系罐和明代磁州窑系白地黑花酒坛两件文物，就很好地阐释了元代和明代后期敕勒川地区各民族交流融合和共同发展的历史史实。关键词：敕勒川；磁州窑系；交流；融合一、敕
东方收藏 2023年2期2023-03-28
- 让诗成为形象化的哲学
——简评敕勒川的诗
友圈时，手指被敕勒川随笔式的诗学札记 《每一首诗都应该是一场日出》给留住了。在海量信息的今天，能让我的手指停下来的时候，不多。“诗是写给人的，不是供奉给神或鬼的。”“做人远比作诗更重要。”“诗歌不是凑热闹的事，也不是赶潮流的事，它是一件孤独、寂寞和艰辛的事。”“诗歌不是一个圈子里、一个坛子里的事，更不是占山为王、拉大旗扯口号的事。”“清贫而诗意地生活着是好的，富贵而诗意地生活着也是好的。”“面对一张白纸，我一再告诫自己：不要侮辱了一张纸的清白。”“一个诗人
草堂 2022年6期2022-11-14
- 新时代下敕勒川剪纸艺术的传承与发展探讨研究＊
化继承与发展的敕勒川时期，敕勒川剪纸艺术作为我国优秀的历史文化以及民俗文化，在传承与发展的过程中，面临不同类型的机遇与挑战。为了进一步传承与发展敕勒川剪纸艺术，保留敕勒川剪纸艺术所蕴含的历史文化内涵，则需要从多角度、多方面考虑敕勒川剪纸艺术当前的发展困境，合理分析敕勒川剪纸艺术的传承模式，保留敕勒川剪纸艺术所蕴含的优秀民俗文化，逐步创新敕勒川剪纸艺术传承与发展的途径、方式与模式。因此，笔者将在文章以下内容中，结合新时代敕勒川剪纸艺术的主要内涵与发展历程，合
艺术品鉴 2022年21期2022-11-04
- 呼和浩特：奋力打造高品质旅游“打卡地”
标准建设“北部敕勒川草原景观文化旅游带”和“南部黄河景观文化旅游带”。2021年以来，呼和浩特市荣获“中国最具特色文化旅游城市”“中国最美乡村休闲旅游目的地”“文旅融合高质量发展示范城市”等荣誉称号。2022年，呼和浩特市出台《呼和浩特市打造“区域休闲度假中心”三年行动方案（2022—2024年）》《呼和浩特市建设“宜游”城市三年行动方案（2022—2024年）》等规划性文件，为景区发展把航定向。截至目前，呼和浩特市共打造A级旅游景区46家，其中，4A级景
人民周刊 2022年18期2022-10-28
- 风吹草低见牛羊
象中的草原是：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（译文：阴山脚下，是敕勒族生活的大草原。那里的天空像个巨大的毡房，笼罩着四周的原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野辽阔无边。风儿把草吹得低下了头，一群群牛羊时隐时现。）”“对，就是这种感觉！”爸爸说，“一说到草原，你就能想到《敕勒歌》，真不错。《敕勒歌》是南北朝时北朝流传的一首民歌。”“我去地图上找找敕勒川在哪儿！”雪豆跑到墙上挂着的地图前，找了半天，也没找到这个叫“敕勒川”
雪豆月读·低年级 2022年9期2022-09-20
- 情人节的大雪
敕勒川忽然降临，像一场不期而遇的爱情手足无措，而又欣喜万分一场情人节的大雪，确实落得有些不同凡响而又意味深长我扶着你，走在人来人往的街上我们小心翼翼的样子仿佛生活哦，那是一种怎样的信任，一朵雪花才会从天堂奔赴人间，一个人才会义无反顾、舍生忘死地奔向另一个人当一朵雪花落在一枝玫瑰 上亲爱的，那是一个人的泪水，落在了另一个人的微笑上，那是天堂住進了人间亲爱的，不是每个人都能拥有一朵玫瑰但每个人都可以拥有这一场大雪而我惟愿，每一朵雪花都拥有一个晶莹的爱人
情感读本·道德篇 2021年8期2021-12-13
- 手掌心的草原
超赏读] 读完敕勒川这首诗，我们无不被作者湿润而沧桑的情绪所打动，而这种情绪饱含着对草原的无限热爱之情。诗的第一节，总领全诗，开启下文。一个“攥”字，足见热爱草原的力度和深度，“我跟着它……”三个分句，表明“我”与草原同呼吸，共命运。第二节，三个“多少年了”，用三个比喻构成排比，用草原的物象寄托作者内心的情感体验：沉默，奔忙，但月光在心中流淌。其实，“我”也是草原的一个事物，与草原融为一体。第三节，行文向纵深推进，表明作者从小便与草原同在，自己的命运与草原
诗潮 2021年11期2021-11-24
- 敕勒川草原讲述生动的敕勒歌故事
峨的阴山脚下，敕勒川草原显得分外妖娆。一缕悠扬的马头琴声，从远处传来，像一位温柔的向导，讲述着生动的敕勒歌故事……敕勒川草原属人工草原，位于呼和浩特市新城区大学城以北约10 公里处的保合少镇野马图村、脑包村和甲兰板村。草原中有50 余种天然牧草，夏季平均湿度为67%，在整个植物生长季，园区负氧离子浓度平均每立方厘米超过1200 个，大部分时间凉爽舒适，是休闲、度假、养生佳地。2020年被列为“敕勒川国家草原自然公园试点”，规划总面积1200 公顷，其中草地
内蒙古林业 2021年8期2021-09-09
- 呼和浩特
美草原 6月的敕勒川草原鲜花遍地，风光旖旎。2020年以来，敕勒川草原在全国首批建设国家草原自然公园，成为首府呼和浩特的城市后花园。同庆腊八 呼和浩特市新城区东风路街道办事处昭君新村社区工作人员和社区居民一起过腊八，笑容洋溢在每个人的脸上。甜蜜产业 近年来，呼和浩特市新城区冬季草莓产业逐步实现规模化、品牌化生产，带动着当地村民增收致富。豐收喜悦 丰收节上，呼和浩特市新城区保合少镇恼包村的村民们载歌载舞，不仅庆祝丰收，还期盼国富民强。新兴农村 随着乡村振兴战
小康 2021年9期2021-03-30
- 敕勒川
美丽草原 敕勒川草原是呼和浩特市大青山前坡生态保护综合治理工程中的重要生态修复项目，定位都市草原，旨在打造体现草原文化、独具北疆特色、距城市最近的自然草原观光区。地质公园 老牛湾国家地质公园位于呼和浩特市清水河县，地处长城与黄河的交汇处，同时具备了黄土高原沧桑的地貌特征与黄河奔流的壮丽景观，是中国最美十大峡谷之一，为国家4A级景区。主题公园 草原丝绸之路文化主题公园占地面积146公顷，以草原丝绸之路文化发展为脉络，再现了草原丝绸之路发展过程中呼和浩特的历代
小康 2020年25期2020-09-12
- 敕勒川上·中秋五题
恰是星稀月明，敕勒川上独行。千里阴山正迷蒙，几许华发迎风。人生再遇中秋，寸心淡然清悠。田野金黄一片，舍此更复何求……望 月夜深沉，推窗撞见月一轮。细辨斗柄又西指，苍茫宇宙几处春？人间事，似烟云，千里阴山静无语，青眼相看阅古今。风过处，犬声闻，几片叶落也惊心。夜 梦梦里老屋看燕，爹娘蹒跚相伴。一声乳名才呼唤，早已泪飞枕畔。敕勒川上气平，难挽至爱远行。谨守干净土一片，心如明月清澄。寄 情淡淡云絮罩冰轮，脉脉烟柳挽碧痕。敕勒川上风细细，大青山下夜沉沉。乡叟静赏青
散文诗世界 2020年7期2020-07-27
- 坐着高铁看敕勒川
生的动人画卷。敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。斗转星移，沧桑巨变。当历史的车轮行至今朝，承载着希望与梦想的高铁在草原上飞驰，这片古老而神奇的土地发生了喜人的变化：经济发展突飞猛进、日新月异，城市乡村和谐宜居、焕然一新，历史文化源远流长、熠熠生辉，各族儿女守望相助、团结奋进，一幅生态优先、绿色发展的壮丽画卷正在徐徐展开。让我们坐上高铁，一路向西，去领略敕勒川的发展之美、生态之美、文化之美……
实践·党的教育版 2020年5期2020-06-05
- 2020内蒙古和林格尔新区国际文创大会发布会举行
暨“一带一路”敕勒川文创奖作品征集新闻发布会，近日在北京鸟巢举行。会议宣布内蒙古和林格尔新区国际文化创意大会正式启动，大会标识及官网发布上线，“一带一路”敕勒川文创奖即日起面向国内外公开征集作品。中国互联网新闻中心副主任李富根出席会议并致辞。他表示，党的十九大對文化建设作出重要部署，提出了“建设社会主义文化强国”的宏伟目标和新使命，文化创意产业迎来了新的战略机遇。据悉，内蒙古和林格尔新区国际文化创意大会将于2020年6月5—6日在呼和浩特市举行。大会由开幕
综艺报 2020年1期2020-02-11
- 盛夏敕勒川
盛夏，我站在了敕勒川的土地上，才有了些许释然。1几场雨后，就入了中伏，阳婆婆打翻了天宫的大油锅，将滚烫的热油洒在了敕勒川的身上，顿时，川上便欣欣然然地开了锅。九峰山的山丹丹燃起了花烛，大雁滩的七月鲜烧红了脸，沟门的杏儿噘起了金灿灿的俏嘴巴，李子扑扇着黑紫色的毛眼眼……热辣辣的敕勒川，宛如热辣辣的三妹子在向她放羊的五哥眉目传情，暗送秋波。大巴车的窗口变成了动漫电影的屏幕，一幅幅盛夏乡村风俗画在眼前跳跃，闪烁，流动。我投入敕勒川的怀抱，如同三妹子投入了五哥的怀
鹿鸣 2019年10期2019-12-14
- 慷慨歌谣《敕勒歌》
家唱的一首歌：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。斛律金粗犷嘹亮的歌声振动草木，响遏行云，在场的将领们被感染了，都不由自主地跟着唱了起来。一时间，高亢豪放的歌声响彻了整个大厅，大家的心也随着雄壮的旋律起伏跳动，精神为之大振。高欢及时抓住战机，振奋军心，指挥大军顺利地撤退回境，保存了军队的主力。这首民歌虽然只有简短的27个字，但是字里行间却透露出浓浓的浑朴苍茫的草原气息，将一幅天地交融、广阔无际、充满生机的优美画面展示在我们眼
老年世界 2019年3期2019-06-24
- 蒙一敕勒川主题会所
荣设计说明：蒙敕勒川主题会所是以蒙汉文化交融为主线的空间设计，空间中将蒙古族传统视觉元素，如蒙古族传统蓝白色、传统的四方连续牛鼻纹图案、蒙古包菱形的哈纳造型等与中式家具融合于同一空间，在其他就餐空间中将中式传统的隔断赋予现代几何线条再置于蒙古包造型的空间中，将封闭的蒙古包哈纳解构成现代落地橱窗，借用园林中的借景、造景手法，将室外一望无际的大草原风光映入室内空间中，形成一个蒙汉文化相互融合、传统与现代造型相对比的多元共生的“蒙敕勒川”主题会所。传统的蒙古族艺
设计 2019年3期2019-03-27
- 雨中山寺
敕勒川不能再高了， 再高就成了天上的宫阙了， 一座山寺静卧于山顶， 凌空的飞檐， 就要在一阵风中起飞……多亏一阵雨将它轻轻按住细雨喃喃， 这上天的诵经声清， 凉， 绵密， 不经意间， 打动了万物一个迟到者， 藏身于幽深的钟声和缭绕的白云里， 意犹未尽一盏长明灯， 用小小的光和热坚持着佛的慈悲一缕青烟， 将散未散， 意味深长在一座山寺， 一个人， 低头， 合十， 沉思在一滴雨中， 返回自己——佛啊， 请允许我， 仰望你的庄严与慈悲， 也允许我低头， 看见人间
中国诗歌 2018年6期2018-11-14
- 农民新家园
敕勒川让那些辛劳了几辈子的汗水，有一个温馨的归宿，让那些握惯古老的锄头镰刀的手，也能够握住一个时代最新的幸福让大地不仅仅种植粮食，也种植玫瑰、月季、白玉兰，让劳动不再是“锄禾日当午，汗滴禾下土”，让生活不再是面朝黄土背朝天如果没有人说，我怎么也不会相信这里是农民住宅区，我怎么看，也看不出那个走在我面前的老人，是个种了一辈子地的农民只是从他抑制不住的笑容中，我仍然能看到大地的辽阔、沧桑和坚韧，能看到天空深处无尽的蔚蓝……
扬子江诗刊 2018年6期2018-11-13
- 《敕勒歌》（统编本二上）教学设计
以放牧为生。“敕勒川”就因这个民族而得名，《敕勒歌》就是敕勒族人创作的诗歌。（出示全诗）同学们都预习了，我们先齐读这首诗。2.“野”正音有同学把“笼盖四野”的“野”读成了yǎ。有人说这是古音，有些课外书也这样注音。可是，据古音韵学专家们研究，“野”在当时并不读yǎ，应该是现代汉语里没有的读音。我们用现代语音说话，字音表示意思，如果读成所谓的古音，很多人听不懂，读诗就失去了交际的意义。所以，我们应该用国家规范的字音读古诗，诗中的“野”都读yě。读古诗有些字不
小学语文教学·会刊 2018年12期2018-05-30
- 农民新家园
敕勒川让那些辛劳了几辈子的汗水，有一个温馨的归宿，让那些握惯古老的锄头镰刀的手，也能够握住一个时代最新的幸福让大地不仅仅种植粮食，也种植玫瑰、月季、白玉兰，让劳动不再是“锄禾日当午，汗滴禾下土”，让生活不再是面朝黄土背朝天如果没有人说，我怎么也不会相信这里是农民住宅区，我怎么看，也看不出那个走在我面前的老人，是个种了一辈子地的农民只是从他抑制不住的笑容中，我仍然能看到大地的辽阔、沧桑和坚韌，能看到天空深处无尽的蔚蓝……
扬子江 2018年6期2018-01-17
- 土默特右旗 打造全域旅游示范区
重要举措。说起敕勒川，人们第一反应便是那首北朝民歌《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这里曾经是大漠草原天之骄子互相争夺的宝地，也是中国北方游牧民族交汇融合的地方。过去的动荡皆成历史的财富，风流总被雨打风吹去，现如今，在古老的敕勒川平原之上，一座充满现代气息的新型中等城市正在巍然崛起，这便是被誉为塞外明珠的土默特右旗。它位于内蒙古自治区呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市“金三角”腹地。踏寻敕勒印记，便要从这座新型
小康 2017年24期2017-08-25
- 攥在掌心里的热爱
李汉超诗人敕勒川发表于《扬子江诗刊》2009年第1期的诗歌《手掌心的草原》，让读者感受到他对草原的无限深情——多少年了，我悄悄地把草原攥在掌心我跟着它绿，跟着它黄，我跟着它从左手辽阔到右手多少年了，我像一棵草一样保持沉默多少年了，我像一匹马一样停不下脚步多少年了，我把月光汇聚成内心的河流多少年了，我仍紧紧攥着这童年的草原，仿佛攥着不可言说的命运——没有人相信，这无边的草原太过单薄，一松手就会被时光吹散敕勒川，原名王建军，1967年出生，作品散见于《诗刊》《
中学语文(学生版) 2017年5期2017-05-26
- 阿紫走丝路
——敕勒川，英雄上马的地方
紫走丝路 ——敕勒川，英雄上马的地方◎阿紫作坊一沿着阴山的山势走向，迎着从西伯利亚吹来的强劲的季风，我从一个村庄穿越到又一个村庄：察素齐、萨拉齐、此老乡、沙尔营、白庙子、台阁牧、铁帽、哈素、大岱、青山、兵州亥、陶思浩、秦家营、北圪堆……无论从哪个村庄经过，我都会不由自主地停下脚步，站在被风扬得尘沙四起的村路上，细细地端详着村庄里的每一户人家。我一直在想，在这片古老的厚土醇水之地，原来栖居着这么诗意的村庄：那一道一道夯土筑成的院墙，圈成了曲折有致的村巷；屋檐
参花（下） 2017年4期2017-04-10
- 敕勒川文化生态保护体系的构建初探
度，其中就包括敕勒川文化生态的保护，敕勒川文化生态有着极其明显的民族特点，是我国珍贵的民族文化的组成之一。但是就目前来看敕勒川文化系统的保护仍然存在一定的缺陷，敕勒川文化生态面临的危机不断加大，所以，为了保护我国文化的多样性，促进敕勒川民族文化的发展进步，我们就敕勒川文化生态保护体系的构建进行研究，并提出相应的策略性建议。关键词：敕勒川；文化生态；保护体系；构建探索1前言文化作为社会发展的基础，为促进人类文明进步提供了可能，与此同时，文化的发展也需要依赖一
环球人文地理·评论版 2016年11期2017-03-24
- 敕勒川文化生态保护体系的构建初探
度，其中就包括敕勒川文化生态的保护，敕勒川文化生态有着极其明显的民族特点，是我国珍贵的民族文化的组成之一。但是就目前来看敕勒川文化系统的保护仍然存在一定的缺陷，敕勒川文化生态面临的危机不断加大，所以，为了保护我国文化的多样性，促进敕勒川民族文化的发展进步，我们就敕勒川文化生态保护体系的构建进行研究，并提出相应的策略性建议。关键词：敕勒川；文化生态；保护体系；构建探索1前言文化作为社会发展的基础，为促进人类文明进步提供了可能，与此同时，文化的发展也需要依赖一
环球人文地理·评论版 2016年12期2017-03-24
- 姓什么
原文是这样的：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。在隋朝之前，中华大地上的地盘分成好几个国，有好多个君王。北朝指的是那个时候存在于北方的几个政权，包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。那时候敕勒川是敕勒族居住的平原，就是现在的山西、内蒙古一带。这首民歌唱的就是北国草原壮丽的风光。由于语言朴实，境界开阔，从古到今许多出名的文学家史学家们都给它打出了90分的高分（当然了，满分是100分）。特别是“风吹草低见牛羊”，尽管没有马（姓
作文大王·笑话大王 2016年6期2016-06-22
- 插在屋顶上的国旗
敕勒川插在屋顶上的国旗敕勒川这是祖国大地无数村庄中的一个，卑微，无名像随便长在田地里的一株庄稼风吹起世代落下的尘埃，也吹起这些低矮屋顶上插着的五星红旗仿佛一朵朵鲜艳的红花，映照出那些嘶哑的喘息、满脸的皱纹、掌心的命运……远远看去，那些连成一片的红仿佛涌动的朝霞……没有一种歌颂，比这些插在低矮屋顶上的国旗飘动的声音，更动人，更庄严，更神圣一辆拖拉机突突地驶过，像是我亲爱的祖国，有力的心跳一个孩子蹦蹦跳跳跑过，我看见他眼里闪着辽阔的蔚蓝一棵树，仿佛一个哨兵，刚
中国诗歌 2015年4期2015-11-17
- 一滴雨中的湘湖
敕勒川一滴雨中的湘湖敕勒川紧赶慢赶，还是和一场雨赶在了一起：这就是命运，躲也躲不过，像一场泪流满面的爱情，终究要把你的骨头泡疼，泡痛，把你的心，泡得像此时的湘湖：无论你朝哪个方向走都是一片深不可测的汪洋是的，这就是命运：一个人的一生总有走不出的汪洋，就像一滴雨走不出晶莹与坠落……滴答滴答的，不是时光的脚步，那是一颗心在呼喊一个人的名字，直到把一个人喊成无边无际的忧伤——对于命中注定的一场雨，伞是没有用的：那场雨，是从一个人的内心下起的，那是一个人的内伤，拒
星星·散文诗 2015年32期2015-10-26
- 穹庐一曲本天然——《敕勒川》赏析
张琳摘 要：《敕勒川》歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。格调慷慨，语言古朴自然，千古传唱不绝。关键词：汉乐府民歌;草原风光;句式北朝文人诗坛一度冷落，但汉乐府民歌的创作异常活跃。连年的兵燹浩劫、雄奇的北地風光、转徙不定的游牧生活，哺育出一代北国民间诗人，赋予北朝以慷慨爽朗、古朴雄浑的鲜明特色。北朝乐府民歌丰富多彩，有的表现强悍不屈的尚武精神，有的抒发战争、行役的悲苦，有的一往情深地歌咏理想的爱情，有的慷慨高歌放牧于千里草原
新课程学习·下 2015年2期2015-10-21
- 想你了，月河（两首）
◇敕勒川想你了亲，想你了，在这寂静的午夜滴答滴答的钟声，是我想你的步伐满天的星斗，是我想你的样子亲，说不出我有多想你，只能说没有我的想念衬托着天空，那天空就真的有些空了也说不出我想你时的疼，仿佛我这么疼你，只是为了让这个世界加倍地疼我如果说相思真的是一场病，那你和我加起来才是一副药，苦是肯定的，忧伤也是肯定的至于那针尖上的一滴欢乐，我一直没敢说出，我怕一说出就被这个世界抢走想你了，亲，如果我不想你你怎么能找到回家的大路……现在，我只能想你的灵魂美丽的脸庞，
江南诗 2013年2期2013-10-26
- 老房子
敕勒川在乡下,可以随处看到那些老房子,它们静静地散落在大地上,仿佛是什么人对大地的嘱托就那么默默地坚守着,一座老房子和时间较着劲,一遍遍掏空自己是老了,一座老房子已承受不起命运的抚摸:风雨来临时总有隐约的疼痛袭来偶尔有几只麻雀,飞进来,又倏地飞出去,像是老房子的心骤然一跳一阵风吹来,那些曾经的叹息,哭泣和笑声在墙角落叶一样回荡着一座老房子前总坐着一位老人,仿佛是另一座老房子,空空地等待着什么……(选自《诗刊》)
语文教学与研究(读写天地) 2009年12期2009-05-25