武圣
- 导读
管是不是所谓的“武圣”，岳飞在中国人心目中位置一直十分崇高。一说起岳飞，近千年来，人们心中的不平之气都不曾消减。岳飞因何而死？大家对这个问题的探讨，直到今天仍然如火如荼。按照正统的观点，岳飞为奸臣秦桧所陷害。但仔细一想，聪明如秦桧者，竟然会以“莫须有”这样的低级理由去处死一个人？很显然，他也只是奉命办事。近些年，普遍的观点则倾向于凶手是宋高宗。岳飞真要收复失地，迎回徽、钦二帝，高宗该如何自处？出于对帝位的正统性的维护，岳飞必须止戈。有人认为，宋代的军队是以
视野 2024年7期2024-04-21
- 运城市“武圣关公”体育文化产业实证研究
结合视角下山西“武圣关公”文化产业为研究对象，根据市场调查分析给出相关意见以及结论。1.2 研究方法1.2.1 文献资料法本研究以体旅结合、“武圣关公”、文化产业研究等为关键词，通过互联网在中国知网等学术库进行了相关论文的检索，并对检索的相关论文进行了阅读和整理，借鉴了相关文献资料，为研究提供理论支持。1.2.2 问卷调查法a.问卷调查的设计以运城市市民为调查对象，以了解武圣关公体育文化的影响因素以及政策扶持、山西运城消费水平对武圣关公的发展以及山西运城关
运动精品 2022年4期2022-12-03
- 圣天湖体育小镇与武圣关公文化的耦合分析
瑰宝。关公文化的武圣符号和武圣精神为地方体育小镇的建设提供了精神脊梁，但如何彰显其独特的文化内涵，如何发挥体育小镇独特的文化意蕴，才是小镇可持续发展的血脉。一、圣天湖运动休闲特色小镇圣天湖是国家4A级旅游景区，2017年被确定为“全国运动休闲特色小镇”“国家体育旅游示范基地”；2018年被评为“国家体育旅游精品景区”。圣天湖运动休闲特色小镇项目总投资16亿元，布局了雪上运动、水上运动、沙滩运动、垂钓运动、环湖田径运动等近30余种运动休闲项目。一个集河流、湖
山西大同大学学报(社会科学版) 2022年2期2022-05-18
- 武圣关公符号的历史演进研究
王冬慧 李德柱武圣关公符号的历史演进研究孙晓源1，2王冬慧2李德柱1（1.运城学院 体育系，山西 运城 044000；2.内蒙古师范大学 体育学院，内蒙古 呼和浩特 010020）关公文化是在中国传统文化的基础上形成的物质和精神现象的总和，它的发展经历了广大人民群众和社会各界人士共同参与，是中国传统文化不可忽视的一部分，在古代人民的生产生活中占有重要地位。文章主要以当时社会制度为基础，从政治、经济、文化三方面进行解读，深入探究小农经济制度、中央集权的封建
体育科技 2022年4期2022-01-18
- 南县大垸地名的来历
垸。垸内有厂窖、武圣宫两个镇。两个镇地名的来历：厂窖，明末，沅、澧二水在此汇合，激流迴荡，形成深隈不竭的潭窖，因窖畔有集市，呼集为厂，故名厂窖。武圣宫，清光绪年间，曾建武圣宫（庙）于老武圣宫而得名。又云，本系“烂五十弓”，后雅化为今名。 和康垸位于县境西部，距县城10公里。它最初由43个小垸逐步合并而成，历时近百年，取五垸联和及百姓康乐之意而名和康垸。 大通湖垸位于县境东南，处沅江市东北，是洞庭湖区最大堤垸之一。清咸丰年间，藕池溃口，泥沙淤积，
文萃报·周五版 2022年1期2022-01-15
- 中原优秀传统文化的传承及核心价值研究
行为的准则。品定武圣不仅以勇武为标准，还要以忠、孝、义等道德方面极为杰出为准则;不仅要得到官方认可所利用，也要得到民间百姓的认同和崇敬。中国历史上得到官方和民间共同认可的册封和祭祀的武圣只有姜尚、关羽和岳飞三位。关羽之首葬于洛阳，岳飞诞生于安阳汤阴，两位武圣和中原大地有着密切的关系，他们代表的武圣文化是中原传统文化中浓烈的一笔。关羽岳飞是体现中华文明价值观的历史英雄，是传统文化中忠勇正义的化身，被后人尊为武圣。他们不仅在中原大地上被传颂千年，而且河南有很多
理论与创新 2021年4期2021-06-24
- 关公故里 武圣之名
多次。一场冠以“武圣”之名的摔跤比赛，承载着一份崇敬和寄托。2020年9月19日上午9时，关帝祖庙门前的广场上，阳光如金子般洒下。约150名摔跤选手和摔跤爱好者在摩拳擦掌热身。他们当中既有本地的体校学生，也有从太原、临汾、忻州等地赶来的队伍，等待一场冠以“武圣”（关羽也被尊为“武圣”）之名的摔跤比赛拉开帷幕。当天比的是中国式摔跤，采用三局两胜制，规则简单易懂，将对手推出地面上的圆圈即胜，让对手除脚以外的身体其他部位触地也胜。中国式摔跤不仅要求运动员灵活运用
人民画报 2020年11期2020-12-03
- 关公体育文化的概念、结构与功能阐释
进行沟通与探讨“武圣卷”的重要意义与存在价值，但由于专家的意见分歧，最终武圣卷被分述于全书之中［2］。基于关公研究的分歧，以及关公体育文化研究的缺位，笔者主要从民俗学、旅游学、社会学、人类学、文化学、体育学等多学科视角出发，梳理关公体育文化的基本内涵与概念，以及关公体育文化的结构分类与价值功能，旨在为今后关公体育文化研究提供参考。1 关公文化与关公体育文化关公文化作为多元化的文化系统，涵盖了近三十个学科，是民众社会道德行为实践的典范。关公文化是在历代政治、
体育研究与教育 2020年4期2020-01-09
- 《不死不灭》故事设定不输《琅琊榜》
生了很多事。远古武圣纷争，一个流血的年代。魔天第九次转世，成为独孤败天。第一世的魔天不愿参与“彼岸”——封神活动（彼岸是几个远古武圣发现的另一个空间），灭掉搞阴谋诡计的“光明武圣”，但随后自身也被重创，从而开启了轮回转世。九次转世，终有大成。他代表大陆，灭掉了复活的“光明武圣”和“大魔天王”建立的“彼岸”秩序。《不死不灭》似乎影射了我们熟悉的某个时代。书中的“彼岸”是个有趣的存在，“绝对的权力导致绝对的腐败”，那些高深的强者逐渐腐化、堕落，以为自己“是神、
网络文学评论 2019年1期2019-12-28
- 中华“武圣”与“德圣”融为一体的战略文化创新
王志新第七届世界军人运动会武汉体育中心主场馆建设艺术品创作，整体构思围绕“潜古·开今”“古进·今出”的立意形式，作为艺术品创作的时间和空间文化线索，即：军运会开幕式场馆广场主入口，铸铜雕塑《孙武》像和军运会闭幕式场馆正厅铸铜雕塑《雷锋》像。现代世界著名雕塑艺术家、中国美术馆馆长吴为山先生创作的雕塑作品——作为第七届世界军人运动会开幕式首章《孙武》像与军运会闭幕式尾声《雷锋》像遥相呼应，世界东方兵学鼻祖孙武与人民英雄雷锋崇高的思想境界跨越时空在此相逢，超越軍
雷锋 2019年12期2019-12-13
- 武圣关公
材的动画大电影《武圣关公》。蔡志忠自画像总导演/监制：蔡志忠执行导演：母一辉编剧：卫龙类型：动画制片国家/地区：中国大陆语言：汉语普通话上映日期：2019-09(中国大陆暂定)片长：95分钟相传宋朝年间，蚩尤再现，危害人间。百姓求救无门，只好求天师做法请关老爷显灵。只见夜空中一道圣光，威风凛凛的关羽手持青龙偃月刀骑马降临，约战蚩尤。天上地下数百回合，终怒斩蚩尤，拯救苍生。民间传说，铸就关羽作为“伽蓝菩萨、关圣帝君、武圣、武财神”的神话。然而，关公威震华夏“
电影 2019年9期2019-10-29
- 大连城 古城墙，历史的见证
施;“宫”指的是武圣宫;“井”是指福、禄、寿、喜四口古井;“洞”是指白玉洞。苏元春曾经写下一首赞美大连城的诗篇：“群山聚秀辟连城，此地潜藏百万兵;备械储粮根本固，从来险要自天成。”这首诗既赞美了大连城的绚丽风光，同时又说明其是一个巍峨险峻的军事要塞。经过苏元春近二十年的营造，大连城成为了清末广西边境线上规模宏大、布局严谨、工事坚固、军民合居的政治军事中心。在中国古代，孔子和关羽合称为文武两位圣人，关羽被看作军队和军人的保护神，所以在过去的兵营里，关帝庙是常
中国-东盟博览（旅游版） 2019年7期2019-08-27
- 流行
蔡志忠国漫《武圣关公》暑期公映日前，由国漫大师蔡志忠担任总导演的三国题材动画电影《武圣关公》，受邀亮相拥有“动画界奥斯卡”之称的第43届法国昂西国际动画节，并正式发布了国际版海报。《武圣关公》已定档7月26日暑期全国公映。法国昂西国际动画电影节始办于1960年，在每年六月举行，是世界四大动画电影节中举办历史最长的、最富盛誉的世界顶级国际动画节。此次国漫电影《武圣关公》是作为“中国动画作品推荐会”的重要参展作品来法国亮相，制片人刘继蕊在现场向来自世界各地的动
遵义 2019年13期2019-07-29
- 鄂西南地区传统戏场建筑的装饰与观演空间营造研究
析2.1 恩施市武圣宫戏台武圣宫戏台（图1）位于恩施市区的武圣宫内，是一座典型的神庙戏台[1,2]。武圣宫始建于唐开元年间，当时被称为开元寺，后又名关帝庙，为砖木结构，整体被刷以醒目红漆，建筑风格沉稳而大气。武圣宫的占地面积为1057m2，两侧有风火山墙，内部的戏台、侧廊与走马转角等为明清建筑风格。武圣宫戏台坐南朝北，主体结构为抬梁式，平面呈“凸”字形。前台为表演区域，单檐歇山屋顶，正脊镂空雕花且在末端置以吻兽，垂脊和戗脊同样为镂空雕花并在末端有嫩戗发戗；
中国建筑装饰装修 2019年5期2019-07-22
- 穷秀才从教记（十三）
句俗语，说的是在武圣关公面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前自我卖弄，所表达的意思和“班门弄斧”相同。说实在的，他们这么评价旺财已经够客气了，否则就算评他“狗屁不通、臭不可闻”也不为过。旺财读书少，不知道清风和乐学是在批评自己，还傻傻地追问：“你们能不能好好说话，我的课上得到底是好还是不好？”清风和乐学无话可说，其他人也都捂着嘴巴不说话。旺财隐约感觉到什么，脸上浮现起一丝怒气。乐天担心旺财一不高兴又找学校的麻烦，就赶紧站起来打圆场说：“好，当
快乐语文 2018年17期2018-08-20
- “武圣”关羽的师父是谁
敌”，也被称作“武圣”。这么勇猛的关羽，他的师父是谁呢？他又把自己的一身武艺传授给了谁？公孙瓒培养了两名善领骑兵的名将——关羽、赵云通观《后汉书》《三国志》中大小战争的记载，随处可见骑兵的身影。争霸的群雄也大多重视骑兵部队的建设。两汉时期，骑兵集群冲锋战术得到充分发扬，并出现了专门用于冲锋的骑兵——突骑。“突骑”一词最早见于《汉书》，颜师古在注《汉书》时解释：“突骑，言其骁锐可用冲突敌人也”。可见，突骑是冲锋骑兵的专用名称。汉光武帝刘秀在平定天下时，就大量
新传奇 2018年20期2018-05-14
- “哨兵”守护“放心路”
家住鄂州市段店镇武圣村黄瓦屋湾。四年前，武圣村至百席村修建3000多米的“连心路”，刚从村干部岗位退下来的万水平，担任义务质监员，参与了修路的全过程，从此便与这条路结下了“缘分”。自那以后，老万根据农时、天气、节假日等因素，制定了年度护路计划，踏上了护路“哨兵”岗位。2015年农历4月的一天，万水平因感冒刚从村卫生室打完点滴沿“连心路”回家。走到中途，突然风雨交加，眼看着路旁的树苗被吹得东倒西歪，他心里阵阵刺痛。他马上跑到村小卖部买来塑料带，一棵一棵将小树
党员生活 2018年6期2018-04-19
- 关羽的青龙偃月刀背后的秘密
终成为我国古代的武圣。关于关羽的兵器，小说《三国演义》里交代得很清楚：关羽造青龙偃月刀，又名冷艳锯，重82斤。但是，这只是小说的艺术加工。经过历代学者的努力，我们如今已经很明确地知道，青龙偃月刀这个名字和它代表的大刀款式，其实是北宋时期《武经总要》一书才出现的，当时它还叫做掩月刀，后来演化成了偃月刀。也就是说，我们如今看到的元末明初成书的《三国演义》中，汉代人关羽，实际拿着的是800年后宋代才出现的青龙偃月刀。历史上的关羽用什么兵器那么，历史上三国时期的真
新天地 2018年2期2018-03-03
- 创业“老炮”，一碗羊杂割熬出5亿估值
宇豪他一手打造的武圣羊杂割（下称武圣）在北京开了107家街边小店，虽然人均消费不过20元，却近乎奇迹般地实现了企业年营业额过亿……向着更低的低谷前进王刚从21岁开始，凡是能赚钱的东西，他都会捣腾。像当时特流行的外贸服装，在普遍都是中山装的当时很有市场。他用大编织袋装起来，一件一件地进，一件一件地卖，然后从中获益。当别人拿一个月80元工资的时候，他最多五天就可以赚1万块。然而，光鲜的好日子并没有持续多久。27岁的时候，王刚和同学合伙开粮店，没有合同、没有协议
恋爱婚姻家庭·青春 2018年1期2018-01-24
- 品“武圣”关羽
所推崇并尊称为“武圣”。何为“武圣”？武艺高超而有义气。吕布为什么不能称为“武圣”？虽然吕布的武艺高强，甚至比关云长的武功都略高一筹，其武功超群、堪称三国第一，但是他不配称作“武圣”。首先吕布因为董卓对他加以诱惑，而杀害了义父丁原，而后又因为抢夺貂蝉美女而毫不眨眼地杀死了义父董卓。而关公虽在武功上不如吕布，可关公识大义，讲义气。在关公被杀时，他的坐骑也毫不犹豫地绝食多日跟随主人西去。而具有高超武功的吕布却是被其部下五花大绑将其推出城门，作为献给曹操请降的礼
阅读与作文（高中版） 2017年9期2017-11-07
- 武圣村留守老人吃上了免费午餐
◎李洪江武圣村留守老人吃上了免费午餐◎李洪江“天下没有免费的午餐”，这句话在段店镇武圣村不管用了。今年“五一”节后，武圣村黄瓦屋湾的80岁老人夏汉荣就吃上了免费午餐，提供免费午餐的是设在武圣村陈家坊湾陈家祠堂里的阿婆餐厅。从家里到阿婆餐厅大约有1公里的路程，每天10点钟，夏汉荣就约上湾里的另外6位老人出门，慢慢往阿婆餐厅走。昨日11∶30，在阿婆餐厅，记者刚好碰到了夏汉荣和她的几位老姐妹坐在一起吃饭。当天的午餐是三菜一汤，辣椒炒鸡蛋、烧冬瓜、清炒瓠子、豆腐
新闻前哨 2017年8期2017-11-07
- 一碗羊杂割熬出来的5亿估值生意
生。他一手打造的武圣羊杂割（下称武圣）在北京开店107家，除了品牌发源地的总店面积达到200平米，其余均是未过百甚至只有30～40平米的街边小店，一份羊肉汤，一份羊杂汤，人均消费不过20元有余。但就是这样的街边小店，却在近乎奇迹般的实现了占总数量95%以上店面的盈利，单店一天最高流水超过25000元，平均客流量在400～700人/天，企业年营业额超过1亿。以至于离开俏江南的何庠锟在看过武圣的财务报表后毫不犹豫便选择加入后者，按照他的收入支出比计算，武圣要比
中国连锁 2017年10期2017-10-30
- 武圣关云长
中孤零零地前行，武圣的威名似乎也随着他在风中摇曳。二终于到了一座城池——麦城，这或许是一个好名字。援兵始终不到，而将军的伤又复发了，暗红的血从墨绿的战袍中渗出，可到哪里去请神医呢？那日，将军与敌将交手，不料中了毒箭。幸而请来了神医华佗，为将军刮骨疗毒。刀刃与骨头摩擦和鲜血滴落的声音交织在一起，我听了浑身颤抖，急忙转过头不忍再看。可将军却谈笑自若地与旁人下棋，令神医都由衷地赞叹道：“将军真乃神人也！”神人，可如今，神人连拿起刀的力气都没有了。几天前还指挥千军
作文周刊·高二版 2017年20期2017-06-29
- 武圣羊杂割 靠着羊汤单品 做年两亿元营业额
选择好对的品类。武圣羊杂割就是这样一家连锁品牌。如今品牌已成立了8年，羊汤单品占门店80%左右，仅2016年一年做了两亿元的营业额。2002年王刚来到北京，跟弟弟一起接触了食品添加剂行业。干了一年，出现跑单现象，资金占用过多，他们决定干点一次性投资的生意，不欠别人钱的事。餐饮行业成了他最终的落脚点，先后在石家庄、山西等地开过小餐馆，之后又做火过烧烤街，最终他将发展品类定位在了羊汤上。那年是2008年下半年，地产中介还没有如今这般发达，王刚和家里亲戚一起靠着
餐饮世界 2017年4期2017-05-03
- 因果相应
显圣护民被尊为关武圣帝。因果相应，比如爱情中，你横刀夺爱，肯定会有一人心痛，只有你亲自尝到了那痛的滋味，才理解那人曾经和你一样的痛楚。生意场上同样如此，别人困难时你不肯伸手，当你处困境谁还会助力？想想生活中莫不如此，施德德会恩报于你，你施怨怨会生于心。自己做好自己，对得起良心，对得起身边的亲人朋友，能堂堂正正做人，大大方方做事，一生无愧。君子坦荡荡，活在别人的口碑里，不畏他人闲言妄议，努力向上，终会有回报。（刘振摘自《今晚报》2016年12月3日）
意林 2017年2期2017-02-06
- 公共自行车使用指南·朝阳
社区西口站地址：武圣东路朝阳管委路口50.武圣东路社区北口站地址：松榆北路与武圣东路交叉口51.松榆东里社区东口站地址：松榆南路与武圣东里交叉口52.松榆东里南门站地址：双龙路松榆东里南门53.松榆里社区西口站地址：松榆北路西口松榆里25号楼北侧54.武圣东里北站地址：武圣路武圣东里社区对面55.武圣东里社区西门站地址：武圣路武圣东里社区53号楼前56.华威路北口站地址：劲松南路与华威路交叉口57.肿瘤医院西门站地址：潘家园南里社区西门北侧58.潘家园桥东
工会博览 2016年11期2016-07-06
- 我得到了“棋示”
我就像威风凛凛的武圣——关羽，而他就是一个无人问津的无名小卒。我让先（“让先”是围棋的术语，让对手拿黑棋先走），他便和我开始厮杀。在战斗中，我过五关斩六将，骑着骏马、提着青龙偃月刀在刀光剑影中驰骋。而他被我打得落花流水，接连失败，吓得落荒而逃，一座座“城池”都拱手相让。我一时春风得意，喜不自禁。不料前方突然冒出一队人马，顿时火光冲天，我中了埋伏，被他一箭射中“左臂”，先是“败走麦城”，继而“荆州”失守（左上角被黑棋占领）。我再努力，但已是回天乏力，我眼睁睁
作文大王·中高年级 2016年6期2016-06-18
- 江湖传说
，已经隐居多年的武圣毅然出山，与疯狂阎罗约定，七月十五在泰山绝顶决一生死。武圣在隐居前从来没有败过，所以才得到了这个武圣的称号，同样，疯狂阎罗在武圣隐居后也从来没败过。这当世两大高手之间的决斗自然是一件轰动江湖的大事，人人都想一睹为快，更何况这还是一场正义和邪恶之间的较量。一进入七月，无数人便开始从四面八方向泰山汇集，这其中除了闯荡江湖的英雄豪杰，还有不少精明的商人。任何热闹的场面，商人都不会错过，尤其是两大高手对决，去观战的又都是一掷千金的江湖豪客，就更
上海故事 2016年13期2016-06-15
- 岛内热议新“防长”笃信济公
冯世宽在淡水行天武圣宫，拜的非关公而是济公，还向起乩的师父问事，根本是不问苍生问鬼神，引发热议。冯世宽23日针对自己的宗教信仰称，这是一个普世的价值，个人宗教信仰自由，是民主人权之外最重要的事情。联合新闻网此前曾报道称，汉翔前董事长、退役上将冯世宽出掌国防部的消息传出后，新任行政院长林全介绍他时特别提及：冯世宽不仅当过汉翔董事长，还在淡水的宫庙担任主委，因此跟民间有相当多的接触。事实上，冯世宽对宗教信仰相当虔诚，不但笃信关公，还是淡水武圣宫的重要支柱，信众
环球时报 2016-05-242016-05-24
- （九年级）相逢是首歌
棍》让我们班的“武圣”痴迷。他自己制作了一套双截棍，没事儿的时候就耍两下，有模有样的。一次，他笑嘻嘻地跟我说：“嗨，我好好练武，你好好念书，等你将来大学毕业当老总了，我保护你！”我被他的“理想”逗笑了。没想到那一天，我俩在校外遇到三个上网吧索钱的小混混，他挺身上前，掏出了双截棍，一套漂亮的招式下来，一下子就镇住了对方。那一瞬间，我感觉有一个“武艺高强”的“保镖”，还真有安全感！说来说去，我们班就像一个屯儿，“屯子里面发生过许多许多的事，回想起那是特别得很”
创新作文·初中版 2016年6期2016-05-14
- 文圣不若武圣
届不许参加考试。武圣人关羽的“羽”，稍微要宽纵一点，可以露面。文圣压过武圣，是文人笔下的名堂。在民间，文圣的地位，就远不及武圣人关羽。虽说孔夫子也有庙，叫做文庙，但文庙很冷清，每年春秋两祭，也就是文人去凑凑热闹，老百姓去的不多。但关老爷的香火可就盛了，从南到北，哪个村庄没有关帝庙呢？关老爷管生死，管福祸，管下雨，管婚姻还管发财。关老爷还被称为武财神，今天众多饭店供关老爷，其实是有道理的。关羽在民间的走红，跟满人的喜好有关。满人没入关之前，汉人写的小说先把他
廉政瞭望 2016年4期2016-04-29
- 武圣羊杂割 快餐品牌2016的破局与忧思
”羊汤品类快餐的武圣2009年王刚在武圣路开办自己的第一家羊汤馆，在7年的时间里，武圣羊杂割仅在北京地区就已经发展到50多家店面的规模。从创立初始到现在，武圣羊杂割始终用单品打天下，以羊汤、羊杂为主打，专注于菜品的精致化，加上亲民的价格，标准的管理以及小型的门店和团队所带来的成本的控制，“小而精”的经营策略让武圣羊杂割在快餐市场上风光无限。在平均面积不足100平方米、餐位仅几十个的门店中，武圣羊杂割单日最高翻台可以达到21次。毛利70%，净利30%，一年就
餐饮世界 2016年4期2016-04-25
- 王刚 异军突起的京城羊汤第一人
米糖2009年，武圣羊杂割的创始人王刚，带着5万元开始了他的又一次创业之旅，一家只有6张桌子的街边小店武圣羊杂割在武圣路开门营业。在当时，可能连他自己都没有想到就是这么一家不起眼的街边小铺经过5年的发展，光在北京区域就发展到50家店面的规模，更令人称赞的是每家单店面积都小于100平方米，仅有几十个桌位的小店，一日最高翻台率却可高达21次之多，毛利为70%，净利30%，所到饭点无不排队，一年创造了近2亿元的流水。而王刚自己也无疑成了异军突起的京城神秘羊汤第一
餐饮世界 2015年2期2016-02-23
- 王刚异军突起的京城羊汤第一人
梁璐2009年，武圣羊杂割的创始人王刚，带着5万元开始了他的又一次创业之旅，一家只有6张桌子的街边小店武圣羊杂割在武圣路开门营业。在当时，可能连他自己都没有想到就是这么一家不起眼的街边小铺经过5年的发展，光在北京区域就发展到50家店面的规模，更令人称赞的是每家单店面积都小于100平方米，仅有几十个桌位的小店，一日最高翻台率却可高达21次之多，毛利为70%，净利30%，所到饭点无不排队，一年创造了近2亿元的流水。而王刚自己也无疑成了异军突起的京城神秘羊汤第一
餐饮世界 2015年2期2015-06-26
- 武圣羊杂割超额身股 小而快模式促发展
晨味道决定发展“武圣羊杂割”羊肉汤选料考究，使用源自太原精粹了数十年不断火的老汤为底汤，精选壮年绵羊，每日添加数十斤鲜羊棒骨熬煮成渣，羊汤乳白、醇香，再配上多种强身益体、祛病除疾的中草药，使其达到食疗的作用。俗话讲：“药疗不如食疗”，羊肉性温热、补气滋阴、暖中补虚、开胃健力，在《本草纲目》被称为补元阳益血气的温热补品。羊肉含有维生素以及蛋白质、矿物质等，具有温中散寒、健腺益气、温补肾阳之功效。“武圣羊杂割”的羊肉汤以羊肉切条块为主要原料，1具羊脊只能分割出
餐饮世界 2014年12期2014-12-22
- 码头送别
莉我从“下放”的武圣宫公社勇敢大队的知青点回来，妈妈托人从乡下买来老母鸡，炖了贵州山区的野生天麻，端给老是喊头疼的我。一只整鸡，妈妈连一小块都舍不得吃。我吃剩的连同天麻一起全打了包，和备在路上吃的茶叶蛋、面条、红糖塞了满满两大篮。在那个凭票证供应的时代，妈妈攒了又攒，从嘴里省下这些，只求村民们善待她的女儿。启程的日子来得飞快，凌晨，我和妈妈打着手电筒上路了。码头上人头攒动，我穿过熙熙攘攘的人群，踏上跳板登上船，回头时妈妈还在岸上张望。汽笛长鸣，船离开码头，
爱你 2014年5期2014-11-14
- 从崇拜“武圣”论“传统武德”
析关羽被尊称为“武圣”的原因，论述了武德的本质特征和武德崇拜的特点。诠释了武德在武术训练中的重要地位。【关键词】 武德 忠义 儒雅风度 英雄崇拜前言三国时期群雄争霸，名将如林，但是数百年以来最为人们拍手称道的当然就是关羽，被尊之为与“文圣”孔子并列的“武圣”。关公的走红，就连佛教也沾光。佛教以其为护法伽蓝，而道教则称其为雷首山泽中的老龙。明清以来，关羽在民间几乎就成了万能之神：被称为武神，又是财神、商贾的保护神，就连大旱祈雨、生病讨方、纷争公断、驱鬼辟邪，
教育界·上旬 2014年5期2014-07-19
- 浅议恩施武圣宫建筑文化艺术
445000）武圣宫是恩施地区保存较好的大规模古代建筑之一。建筑用材大气，建筑结构严谨，庭院两侧采用回廊和东西厢房对称建筑表现手法，房屋梁架有抬梁和穿斗式等建筑结构，建筑中雕刻简练细腻、样式生动，是研究该地区古代建筑的珍贵实物资料。一、武圣宫建筑环境与布局恩施武圣宫位于六角亭老城南门外城乡街104号，小地名叫“葫芦坪”的小山坡的平地上；武圣宫朝向为座北朝南，东南面是绵延的五峰山连珠塔，脚下是咆哮的清江水。南接芭蕉侗族乡，西连白果乡，北接小渡船。六角亭办事
大众文艺 2014年15期2014-04-18
- 榨菜高产栽培技术
业局 李木良南县武圣宫镇武圣宫村种植能手涂世峰种植榨菜3.3公顷，每667平方米产量高达3600公斤，比周围种植户产量高出500公斤以上，通过加工后出售，获得良好效益。1．培育壮苗①选择品种。以本地品种南丰二号板叶榨菜为宜，适当发展浙江引进的高产花叶榨菜。②适时播种。通过多年的实践证明，适宜播种期为9月19～21日，播早了出现早薹，导致减产。每667平方米大田用种量50～60克、苗床的播种量400～500克，苗床与大田的比例为1∶18～107。为了达到出苗
湖南农业 2014年7期2014-03-31
- 智力大魔方
________武圣__________酒圣__________画圣__________书圣__________兵圣__________游圣__________药圣__________史圣__________科圣(木圣)__________草圣__________谋圣__________谁吃了蛋糕难易程度：★分数：36分小洋在餐桌上放了塊蛋糕，出去一趟再回来，蛋糕不见了。小洋问在场的三个人谁吃了蛋糕，得到的回答是：甲说：“我?我吃了。好好吃。”乙说：“我看
意林·少年版 2010年1期2010-07-04
- 生意场淘得“黄金屋”臭豆腐上御宴演绎创业传奇
王致和落榜后曾给武圣关公写过一封信,文辞俱佳,情真意切,从中可以管窥到他内心深处激烈的思想斗争——“安徽仙源县举子、不肖后人叩拜武圣:乾何宽、坤何广,丈夫无业亦难立足。仕无长幼,以仁为尊;业无巨细,以精为上。武圣以青龙大刀之舞,攻城夺地;华佗用筷木小刃之书,刮骨疗毒。昔者,前辈无心插柳柳成荫,不意酿酒,而琼浆溢遍华夏;不意点豆腐,而豆腐已誉满城乡。今,后人欲制豆腐新品,祈武圣在天之灵佑之!呜呼,武圣并贤兄玄德、贤弟翼德,岂非小小商贩出身?!后人之意,在于新
现代营销·经营版 2010年3期2010-05-14
- 王致和：转一转身的职场智慧
王致和落榜后曾给武圣关公写过一封信，文辞俱佳，情真意切，也许仅是演绎，但也从中可以管窥到他内心深处激烈的思想斗争——安徽仙源县举手、不肖后人叩拜武圣：乾何宽、坤何广，丈夫无业亦难立足。仕无长幼，以仁为尊；业无巨细，以精为上。武圣以青龙大刀之舞，攻城夺地；华佗用筷木小刃之书，剐骨疗毒。昔者，前辈无心插柳、柳成荫，不意酿酒，而琼浆溢遍华夏；不意点豆腐，而豆腐已誉满城乡。今，后人欲制豆腐新品，企武圣在天之灵佑之!呜呼，武圣并贤兄玄德、贤弟翼德，岂非小小商贩出身?
百家讲坛 2009年12期2009-07-27
- 三位武圣的命运
飞合祀，并列为“武圣”。中国古代谋略、武艺出类拔萃的武将众多，可以说名将如林，只有他们三人被尊为“武圣”，可见他们在中国古代武人中的突出地位。三人虽然同有“武圣”之名，却结局各异：关羽死于敌人之手；岳飞打败了敌人，死于皇帝之手；戚继光不仅战胜了敌人，在官场中也全身而退，是唯一善终者。到底是什么原因，造成了他们如此不同的命运?用现代眼光看，人才有两种：一是业务型人才，俗话说“琢磨事儿的”；一是领导型人才，俗话说，是“琢磨人的”。当然，“琢磨人的”并非贬义，是
小品文选刊 2009年23期2009-01-25
- 青龙偃月 赤胆忠心
偃月刀锐气长驻！武圣关羽，义满云天，赤胆忠心，神人共鉴。桃园结义，相见恨晚，过关斩将，忠心在汉。华容让道，刮骨疗毒，水淹七军，智勇双全，痛失荆州，败走麦城，虽死犹生，万古芳传。……他，终于杀出重围，身旁只剩下了十几个士卒。深秋的风吹来，路旁的芦苇败草发出了瑟瑟的响声。黄昏时分，看着远方的夕阳，青龙偃月刀折射着凄冷的光。昔日威武不屈的脸上，已满是悲惶。在这条偏僻的小路上，他忆起了刘备和张飞。自桃园结义至今，三人披肝沥胆，为振兴汉室而一往无前，手中的青龙偃月刀
21世纪中学生作文·高中教师版 2008年10期2008-11-04