爱神
- 不同砧木对两个鲜食葡萄品种生长与果实品质的影响
区鲜食葡萄品种‘爱神玫瑰’和‘火洲紫玉’嫁接所用优良砧木的选择和葡萄砧穗互作机理的研究提供理论依据，在该试验站研究人员前期研究的基础上，选用他们初步筛选出的优良砧木品种SO4、5BB、3309M分别嫁接鲜食葡萄品种‘火洲紫玉’和‘爱神玫瑰’，以其自根苗为对照,比较分析了不同砧穗组合的葡萄嫁接苗的生长状况和果实品质，并采用主成分分析法对其进行综合评价，现将试验研究结果分析报道如下。1 材料与方法1.1 试验地概况试验在甘肃省兰州市红古区平安镇上滩村兰州综合试
经济林研究 2022年4期2023-01-12
- 中新社 “爱神”中的魔都，魔都里的“爱情”
面的城市风情。“爱神”中的魔都有人说，常年驻扎在“背景板”中的上海，终于得以展现它最真实的样子，《爱情神话》以上海的小味道凝练出了当下时代的新味道。观众在影片中获得了“漫游上海”的享受：中年人“老白”骑自行车去买菜，“李小姐”家转角楼梯的电灯忽明忽暗，“格洛瑞亚”在天井里学画油画，“老乌”在窗台上惬意浇花……“我的电影中没有外滩、陆家嘴、浦东那些高楼大厦和精英生活，我就是想展现一些都市里的市井生活、普通人的生活状态。”在《爱情神话》导演邵艺辉看来，上海兼具
电影故事 2022年1期2022-06-09
- 当我们谈论爱时，我们在谈些什么
率先开口。他认为爱神（eros，厄洛斯）是最古老的神，爱是我们幸福的源泉，也是追求美好的热情，它会给我们百倍的勇气。当人们在自己钦慕的人面前做了糟糕的事，会感到无地自容。他举例说，战场上缺乏勇气的士兵可能会丢下武器落荒而逃，但如果出征的人里有自己钦慕的对象，当逃兵这样的事就绝不会发生，他们希望能在钦慕的对象面前表现出自己最勇敢的一面。战场上哪怕只有一小部分这样的士兵，他们的力量都可以所向披靡。在鲍桑尼亚看来，爱没有对错之分，却有高下之别。在希腊神话里，有两
课堂内外(高中版) 2022年4期2022-05-25
- 从中西神话中爱神的演变看中西文学中的爱情观
各种各样的女神，爱神是其中较为特殊的一位，“爱神是一个伟大的神，在人与神之中都是最神奇的”（柏拉图 ，《会饮篇》220）。因为在爱神身上凝聚了两个民族深层的精神内涵，反映了当时的社会状况，并在后世的文学作品当中得到深刻的印证。希腊的古典神话把神写成人，带有世俗气息，以折射对社会现实的认知。而中国的文学作品把人写成神，寄予浪漫情怀，以获得审美理想的满足。爱神犹如爱情的代言人，更是爱情文化符号的载体，通过探寻爱神的原型以及在历史长河中其地位演变的差异 ，可以从
名作欣赏·学术版 2021年7期2021-08-03
- 爱神花园醒了
巨鹿路作家协会的爱神花园很美，作协有重要文学会议集体合影，有作家接受电视台采访，有报纸杂志要拍摄作家的照片，作家拍新书影，都喜欢选择在爱神花园。爱神花园在文学青年眼里很神圣，门槛很高。年轻时我没有机会在那里工作，难得去送个稿子见个编辑会很紧张，不知道该穿哪件衣服，焦虑得很。幸运如我，退休后去了那里做点事情，能自由进出爱神花园最让我欣喜。而我第一个办公的房间，据说是全爱神花园最好的房间。那间办公室朝南有一只半圆形向外突出的铸铁阳台像极了罗密欧与朱丽叶约会的阳
妇女之友 2020年6期2020-08-15
- 对爱若斯的探析
下，人们对爱或者爱神的理解到底是怎么样的？人们又如何通过爱神将生命达至永恒？在文中的高潮部分苏格拉底又为何将“美”和“智慧”也加入其中？本文将梳理《会饮》中涉及“爱”的部分，分析柏拉图式如何将这一场关于“爱”的讨论层层深入的。【关键词】爱若斯;爱神;性欲;生命《会饮》描述的是在古希腊所谓 “男性爱情观“背景下的关于“爱何以永恒”这一主题的一场讨论。在当时的古希腊的话语背景之下，古希腊人常常会把事物的最终归宿于神。即在经验世界之中，神的经验就是人的经验的模板
科学导报·学术 2020年62期2020-04-12
- 爱与美的内涵与体现
的是裴卓，他认为爱神是最古老的，是人类幸福的来源。并且爱神可以使人变得有勇气。而正义、勇敢、节制、智慧是希腊的四大美德，但是斐德若的爱欲是有缺陷的，是一种趋利避害的个人逃避。并且以个人主义的效用标准来对城邦的爱人和情人们组成治理国家。因此斐德若所说的爱欲也并非是整合的。包萨尼亚颂扬爱神，一开始就提出了有两个爱神，一个是天上的高尚的爱神，一个是世俗的爱神。一条是关于男子的爱情，一条是关于学问道德的追求，他混淆爱情、学问、道德的内涵，将他们看作是一致的。而爱并
艺术大观 2019年26期2019-10-12
- 柏拉图《会饮篇》爱的思想探析
别阐述了自己对于爱神、爱情的见解。本文通过对这些观点的解读，力图探索“柏拉图式爱情”的真正内涵。关键词：柏拉图;会饮篇;爱一、《会饮篇》与“柏拉图式爱情”在柏拉图数十篇对话当中，《会饮篇》有着特别的地位，由于通俗易懂、脍炙人口，成为大众了解柏拉图哲学的入门读物。更重要的是《会饮篇》中柏拉图的爱情观对后世影响最大，他的爱情观被冠以“柏拉图式爱情”之名垂世。然而“柏拉图式爱情”并非柏拉图本人直接提出，而是由文艺复兴时期学者巴尔德沙尔·卡斯诺提发明的一个词语意指
大众科学·中旬 2019年9期2019-09-10
- 《丽达与天鹅》藏在塞浦路斯小村
，也是希腊神话中爱神诞生地。笔者到了帕福斯直奔考古公园而去。考古公园占地不小，以历史建筑遗迹为主，随处可见房屋的残墙断壁，还有露天的马赛克画。这些画尽管色彩单调，但是却极具震撼力。一路看下来，却没有看到向往已久的《丽达与天鹅》。费了好长时间，笔者才知道，《丽达与天鹅》虽然在帕福斯，但是却不在这个考古公园里，而是在一个叫库克利亚的地方。公园的售票大叔告诉我，那幅大名鼎鼎的国宝马赛克画在库克利亚博物馆。笔者匆匆赶往库克利亚小村。本以为存放国宝的博物馆一定是个雄
环球时报 2019-01-172019-01-17
- 哲学视域下的爱与美
关键词：柏拉图；爱神；美；智慧作者简介：高迪（1993.8-），女，江苏连云港人，南京林业大学硕士研究生在读，研究方向：马克思主义哲学与中国化。[中图分类号]：B1 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-26--02《会饮篇》共七篇讲辞，是柏拉图采用两人或多人对话的形式把爱与美以及智慧统一等一系列哲学问题置于神话世界里进行系统思考的成果。其中，前六篇分别从不同角度专谈“爱若斯”最后一篇主要赞扬苏格拉底，通过探讨“爱若斯”这一会饮主
青年文学家 2018年26期2018-10-09
- 光辉灿烂的梁光正
乙己；堂吉诃德；爱神《梁光正的光》是梁鸿“梁庄”系列长篇小说中的第一部，该作品取得了多方面的成就，但最引人注目的就是塑造了梁光正这一人物形象。梁光正是一位农民。表面上来看，他一生都很黯淡，没有什么值得炫人耳目之处。他一生不幸——在十一岁的时候失去了母亲，也因此失去了母爱。结婚时，婚礼被人搅局，参加婚礼的人不欢而散。后又屡遭陷害，被抓押、批斗，连中学生都欺负他。在外闯荡时差点被当成流窜犯打死、被情人的夫家揍得死去活来、被自己的孩子怨恨。不仅自己困顿不堪，受辱
当代文坛 2018年4期2018-09-18
- 2018情人节，当“幸运爱神”来敲门！
全新推出了“幸运爱神”系列新品，独具匠心的将中国传统红绳与黄金手链巧妙结合，打造出具有浓厚东方韵味的时尚黄金手链。在中国传统文化中，月老的红线是牵系男女姻缘的爱情象征，代表着一辈子永不分离的誓约。鑫囍缘珠宝此次为传统红绳赋予了新的时尚魅力，在即将来到的情人节为有情人们献上了一份最独特的浪漫演绎。爱·悸动：爱的心电图，是爱情萌发的预兆爱·相思：翩翩恋蝶，是爱情相思的纽带爱·缱绻：天鹅相依相伴，是爱情永恒的模样爱·情结：心有千千结，结为缠绵爱恋爱·诺言：每一句
中国宝玉石 2018年2期2018-04-11
- 2018情人节，当“幸运爱神”来敲门！
全新推出了“幸运爱神”系列新品，独具匠心的将中国传统红绳与黄金手链巧妙结合，打造出具有浓厚东方韵味的时尚黄金手链。在中国传统文化中，月老的红线是牵系男女姻缘的爱情象征，代表着一辈子永不分离的誓约。鑫囍缘珠宝此次为传统红绳赋予了新的时尚魅力，在即将来到的情人节为有情人们献上了一份最独特的浪漫演绎。爱·悸动：爱的心电图，是爱情萌发的预兆爱·相思：翩翩恋蝶，是爱情相思的纽带爱·缱绻：天鹅相依相伴，是爱情永恒的模样爱·情结：心有千千结，结为缠绵爱恋爱·诺言：每一句
中国宝玉石 2018年1期2018-04-03
- 从柏拉图《会饮篇》中看古希腊人的爱欲观
什马克提议以赞颂爱神来消遣时光，拉开了《会饮篇》的序幕。（一）斐德若的赞词斐德若的赞辞开头便说“爱神是一个伟大的神，在人与神之中都是最神奇的”[4]220，由此，斐德若开篇便把爱神放在一个极其重要的地位。爱神的伟大首选表现在他的出身，“他的古老有一个凭证，就是他没有父母，从来的诗或散文都没有提到爱神的父母。……从此可知许多权威方面都公认爱神在诸神中是最古老的”[4]220。其次，爱神的伟大表现在他是人类最高幸福的来源。“一个人要想过美满的生活，他的终身奉为
昭通学院学报 2018年1期2018-04-03
- 到塞浦路斯探访爱神故乡
人向往的，莫过于爱神的诞生地——帕福斯了。由拉纳卡国际机场驱车一路西行约两小时，便到了帕福斯。帕福斯位于山之巅，三面环海，远处奥林匹斯峰耸入云霄。城东南岬角浅海中，数块岩石突兀高耸，希腊神话中爱与美女神阿芙洛狄忒（古罗马人称其为维纳斯）就诞生在岩石旁的海水中。相传，希腊神话中万神之主宙斯之子为争夺王权，与父亲激烈交战，鲜血滴在岩石附近海面。顿时，海上升腾起片片泡沫，绽放出万道圣洁金光。随着浪花起伏，爱与美女神阿芙洛狄忒脚踩荷叶般的贝壳，跃出海面。风神和花神
环球时报 2018-03-092018-03-09
- 从《会饮篇》中探索“柏拉图式爱情”
家轮流发言来赞美爱神。可以看到，阿波洛多罗斯的讲述是以他自己和阿里司托得莫斯的记忆为根据的，柏拉图如此绵延曲折的安排设置，值得我们注意。我们知道，人们不可能完全客观地传达别人的思想，在我们传达时，选择原则总是在发挥作用 。因此，《会饮篇》中六位发言人的讲辞都在不同程度上参杂了柏拉图自己对爱情的见解。2.1 斐德若的讲辞第一个对爱神进行赞颂的是斐德若，其观点可概括为三点：首先，爱神是诸神之中最古老的神，而且是人类最高幸福的来源；其次，爱神对人们有激励作用，激
文化创新比较研究 2018年12期2018-03-07
- 春日与爱神
忽然觉得，做一个爱神，不如做苍生！1一场细雨刚刚落完，春花绽满枝头，晶莹的雨珠尚还留在翠绿的叶子上，然后才慢慢地滑落，滴在土壤之中。也许，爱神会听到这个过程里所有细微的声音。这天是顾之夏和张行舟在一起的第186天，也是一个普通的星期天，天气阴有小雨。此时张行舟正如往常那样坐在顾之夏的对面，听她说起这周以来自己遇到过的趣事。但是他变得越来越心不在焉，她的话匣子才刚打开，他便提议要走，她不愿意，以还有大半杯的咖啡没喝完为由，结果，他自己倒先匆匆忙忙地离开了。顧
中学生博览·文艺憩 2017年11期2018-03-07
- 美与爱神：西施形象流变中的救赎意义
：西施传说 美 爱神 救赎西施是一个介乎真实历史与虚构传奇之间的人物。虚构与真实之间的张力，催生了一系列以西施为核心人物的文艺作品。不同时期、不同创作者对西施故事的编撰、增补，在客观上造成了西施形象的矛盾性、不统一性。从历时性看来，西施形象经历了以下转变：先秦诸子典籍中的至美形象、东汉时期的女谍形象、魏晋隋唐宋元明的风流形象以及当代新历史小说中的“人”的形象。長期以来，学界多注重细节考证，如西施作为历史人物的考证、西施艺术形象的流变、西施归宿等，极少从形式
名作欣赏·学术版 2018年1期2018-01-25
- ‘爱神玫瑰’葡萄在湖北的引种表现及栽培技术要点
究所，湖北武汉）爱神玫瑰葡萄是北京农林科学院林业果树研究所选育的极早熟欧亚种葡萄新品种，2011年引入湖北省农业科学院果树茶叶研究所金水基地种植，经过试验观察，认为其抗病性强，成熟期早，无核，肉质细腻，具有玫瑰香味，品质优，可在湖北种植。1 试验地基本情况试验地位于武汉市江夏区金水闸，亚热带湿润季风气候，年均温16.8℃，年均降雨量1680mm，无霜期266d。试验地势平坦，土壤肥力中等，黄黏土，pH值为7.0、有机质含量13.6g/kg。株行距150cm
现代园艺 2018年7期2018-01-18
- 不同视角下的"爱"为何物
家轮流发言来赞颂爱神，《会饮篇》中共出现七篇颂词，这些赞美内容提示着不同学科的视角，也通过这些言辞提示着"布拉图式爱情"的见解。《会饮篇》包含着十分丰富且深刻的内涵，接下来具体解读《会饮篇》中的"爱"为何物及篇中的女性主义的显现。《会饮篇》的主题是赞美爱神，发言的顺序是"从左到右"，其实我们还原一下当时的座位表，不难发现其实这是精心安排的布局，从左到右依次是：斐德罗、鲍萨尼亚、阿里斯托芬、厄律克西马库、阿里司托得姆、阿伽松、苏格拉底。后来，阿尔基比亚德的闯
科学与财富 2017年31期2017-12-12
- 金箭与铅箭
清玄希腊神话里，爱神丘比特身上背了两支箭，一支金箭，一支铅箭，传说被金箭射中的人就会滋生爱苗，情爱如痴；被铅箭射中的就反目成仇，恨之入骨。一般人总是希望永远不要被铅箭射中，而且希望天天被金箭射中，可叹的是，丘比特总是双箭连发，当一个人为金箭沉迷的时候，第二支铅箭马上就射来了。但是人有所不知，金箭和铅箭不是背在丘比特身上，而是背负在我们自己心上。我们热爱一个人的时候，其心如金，闪闪生辉，所中之处鸟语花香，皆如春天；我们怨恨人的时候。其心如铅，灰败沉重，所到之
意林 2017年22期2017-12-08
- Translation Equivalence in Two Chinese Versions of a Letter to Lord Chesterfield
吉尔笔下牧童终与爱神相识，方知爱神原只是草野之夫.Luos：维吉尔诗中之牧羊童子，最后虽有幸结识爱神，但早已奄奄一息，僵卧于野，为时晚矣！Luos translation indicates that the Love is dead， which appears an obvious misunderstanding of the original meaning. By contrast， Gus version catches the origina
校园英语·中旬 2017年11期2017-10-25
- 关于爱神丘比特，你知道的可能都是错的 | 壹读精选
潘神传说如果被爱神丘比特的箭射中，就要饱受爱情的痛苦。那关于爱神大家又知道多少呢？那个长着一双翅膀的小婴儿真的就是爱神吗？咱们今天就说说爱神。1、难解的身世之谜丘比特（Cupid）是古罗马神话传说中的爱神，但正如许多罗马神祗的身世可以追溯到古希腊一样，丘比特也不例外，他的前身是古希腊神话中的厄洛斯（Eros）。关于厄洛斯的出身有许多种不同的说法。赫西俄德在《神谱》中将厄洛斯列为最古老的几位神祗之一，他同大地女神盖亚、大地最深处幽暗的塔尔塔罗斯、黑暗之神厄瑞
壹读 2017年1期2017-07-07
- 像侦探一样解读名画
亚。最后他得到了爱神的成全，象牙雕像变成了真正的女子，从此，这个女子跟皮格马利翁过着幸福美满的生活。这幅画中，年轻帅气的塞浦路斯国王，惊喜地看着他的爱人——完美无瑕、美若天仙的伽拉忒亚。她的下半身还是未变化的象牙色，但这丝毫不影响她的美。爱神之子挽起两人的手，预示着爱情的降临，画面的左后方是成全他们的爱神。如果没有爱神的成全，那么皮格马利翁的结局会是什么样呢？如果爱神没有听见皮格马利翁的请求，皮格马利翁会在完成祭坛前的祈祷回到家后，如往常一样，先去亲吻他最
读者·校园版 2017年13期2017-06-12
- 随笔化作文教学中教师的自我定位
学中能否扮演好“爱神”、引路者、诗人、主导者的角色，找准自我定位，成为能否提高作文教学效果的关键点。【关键词】：随笔化作文教学；自我定位；爱神；引路者；诗意写作；主导者中图分类号：G633.3中学语文界著名的特级教师钱梦龙倡导：“用随笔砸烂作文的枷锁”。 随笔，顾名思义，即“随意而笔”，小事一桩，闲趣一缕，灵思一点，形诸文字，即成随笔。学生习作随笔，须有一己之见，一得之悟，能充分展示个性魅力，一改传统作文千人一面，平淡无味之病。随笔表现形式灵活自由，可以观
课程教育研究·新教师教学 2016年10期2017-04-10
- 出发吧，小行星探测器
人所知的名字是“爱神”。“爱神”是人类发现的第一颗近地小行星，它原是火星和木星之间的小行星带成员，后来在木星和其他行星引力的扰动下，才进入了现在这个较靠近地球的轨道，成了一颗近地小行星。“爱神”是一块大石头，长約32千米，形状像长形的马铃薯，又像一粒未去壳的花生，人们还称它为“胖香蕉”。③“尼尔·苏梅克”号的目的是近距离靠近一颗小行星，对这种小行星的形状、重力、质量、密度、磁场强度和化学组成进行全面的研究，从而丰富人们对小行星的认识，并回答有关地球和太阳系
百科知识 2017年3期2017-03-17
- “爱神之都”奥比多斯
经存在，被赋予“爱神之都”的美名。相传年轻的葡萄牙王子阿方索二世出游时，在奥比多斯小镇的波尔塔门邂逅了美丽的卡斯蒂利亚公主，并对她一见倾心，暗生情愫，回宫后念念不忘公主那双迷人的大眼和低头时的温柔浅笑。他一次又一次地在小镇的波尔塔门前和公主相约，倾心相恋并成婚。阿方索二世继任王位后，依旧深爱着王后，俩人形影不离，恩爱如初。公元1210年，为了表达自己的爱意，阿方索二世将奥比多斯小镇作为礼物送给了心爱的王后。他们的爱情感动了许多人，此后，历代葡萄牙国王都仿效
知识窗 2017年2期2017-02-10
- 论阿伽通讲辞中的爱若斯
，而是称赞他们从爱神那里获得的好处。并且提出了颂词的唯一恰当方式是：“先依次讲清楚讲辞所涉及的东西的本质和作用，颂扬爱若斯也应当如此，先说他本身是什么样，然后才说他的恩惠”。[1]57直接推翻了前面几个人的发言，为自己接下来的赞颂定下逻辑基础。一.爱若斯的本质首先阿伽通说爱若斯是众神之中福气最大的。因为在神们中爱若斯最美而且最好。理由之一是爱若斯是神们中最年轻的。因为“他遇到老年就逃得飞快，总离老年远远的，不肯接近”[1]57。此处的矛头直指斐德若。斐德若
文学教育 2016年13期2016-04-04
- 中国古代的战神和爱神*
中国古代的战神和爱神*郭平安(西安翻译学院 文学院， 陕西西安710105)[摘要]中国古代的战神代表是刑天和蚩尤。爱神代表是殷商始祖简狄和周始祖姜嫄。战神在困难面前敢于斗争、勇于拼命；爱神在希望面前敢于狂爱、勇于奉献。神话反映古代原始人的生活、性格和思想。原始人敢恨敢爱、无拘无束的人性张力形成了中国文化的基础。中国古代神话和各民族世界神话一样，她是人类童年的样子，一样的纯真、朴素具有诱惑力。神话具有崇高美、简明美、蒙胧美，是中国文学高不可攀的艺术高峰。[
陕西开放大学学报 2016年2期2016-04-03
- 柏拉图的《会饮篇》探析
会饮篇》中以赞颂爱神的众人对话方式表述了他对爱情、对善的观点。文章力图从柏拉图的形而上学思想和女性视角来对《会饮篇》进行阐述。[关键词]柏拉图；《会饮篇》；善长久以来，世人将《会饮篇》中柏拉图描述的爱情称为“柏拉图式的爱情”，似乎“爱情”置于柏拉图的最高境界在于精神，这种精神上的崇高爱情超越了身份、地位甚至是性别。柏拉图借众人之口阐述其思想，其真正的意味不仅仅只是止步于赞美爱神，描摹爱情。总体来说，《会饮篇》是一篇回忆性的对话录，是苏格拉底的一个名为阿波罗
哈尔滨学院学报 2016年6期2016-03-16
- 出发吧，小行星探测器
人所知的名字是“爱神”。“爱神”是人类发现的第一颗近地小行星，它原是火星和木星之间的小行星带成员，后来在木星和其他行星引力的扰动下，才进入了现在这个较靠近地球的轨道，成了一颗近地小行星。现在，人们已发现了越来越多的这种近地小行星，其中大约有1500颗被认为是对地球有潜在威胁的小行星，它们都有可能撞上地球，因此受到科学家们的严密监视。“尼尔·苏梅克”号的目的是近距离靠近一颗近地小行星，对这种小行星的形状、重力、质量、密度、磁场强度和化学组成进行全面的研究，从
百科知识 2015年2期2015-09-10
- 吸引我们的是不完美
“我不漂亮，所以爱神没有来敲我的门。”我觉得有这种想法的人很可怜。事实上，爱神已经来敲过门了，但是，这些人打开门时，并没有准备好欢迎爱神进屋。他们想先把自己打扮得漂漂亮亮，其实，他们原本的自我已经很好了。他们一直在试图模仿他人，而爱神却总是在寻找原创的东西。他们一直在试图反映来自外部的东西，却忘记了最亮的光来自内心。
读者·校园版 2013年6期2013-05-14
- 有爱就有阳光
的。”一向慈善的爱神恳求着天帝。“人类早已不是你说的那样了，人心被现实冲刷得只剩物欲横流、诚信缺失、绝情寡义、损人利己的市场法则了，你看到了吗？爱心在这偌大的世间已经绝望哀唱，无容身之处了。”天帝叹了口气，似乎对人类失望至极。“我不相信，我一定会证明给你看的，不过，到那时，你一定要为人类解除诅咒。”爱神进一步恳求地说。于是，人世间失去了阳光，天一直灰蒙蒙的，地上的植物、动物也奄奄一息，人类的生存面临着极大的危机。有些人已经开始为自己的生存行动了，不择手段地
初中生优秀作文 2013年1期2013-01-25
- 生气的骆驼等3则
碎玻璃生气呢?”爱神与恶鬼爱神和恶鬼一起来到了人间。春天里。他们同游花园。爱神说：“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说：“美什么，那花朵下有刺呢!”夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说：“妙什么。那树里有虫呢!”秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说：“乐什么，那黄表示是枯萎呢!”冬天里，他们一起游大漠。爱神说：“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说：“洁什么，那雪下全是沙
知识窗 2011年1期2011-05-14
- 机会面前没有如果
一天，一个女孩问爱神到底什么是爱情？爱神把她领到麦田旁，让她摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，要求只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。女孩就按照爱神说的去做了。结果她两手空空地走了出来。爱神问：“为什么摘不到？”她说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，才发现最大最金黄的麦穗早已错过了，于是我什么也没摘。”爱神说：“这就是‘爱情。”女孩又问爱神什么是婚姻，爱神
幸福·悦读 2009年2期2009-03-17
- 爱情似油灯
位悲伤的少女求见爱神。“爱神，你掌管着人世间的爱情，现在，我有件事想请教您，希望您能帮助我。”“喔，可怜的孩子，请说吧。”爱神说。少女停顿了一下，忧伤的声调令人心碎：“我爱他，可是，我马上就要失去他了。”少女流泪了。“孩子，请慢慢从头说吧，怎么回事？”爱神慈祥地说。“我与他深深相爱着。他以他的热情，日复一日地用鲜花表达着他对我的爱。每天早上，他都会送我一束迷人的鲜花，每天晚上，他都要为我唱一首动听的情歌。”“这不是很好吗？”爱神说。“可是，最近一个月来，他
伴侣 2005年22期2005-11-25
- 奇谈怪论与生活哲理
中讲了一段关于小爱神来历的故事：当爱神阿佛洛狄忒诞生时，神们设筵庆贺。饮宴刚完，贫乏神照例来行乞，正遇丰富神喝醉了，睡在宙斯的花园里，贫乏神就睡在他身旁，生下小爱神。因为小爱神是这两位父母所生，所以他既是贫困的，又永远在追求美和善，因而是丰富的。柏拉图的这个故事与一般传说大相径庭，用古人眼光看来，可谓奇谈怪论。但是，它却包含着更多现实的、哲理的东西。不是吗？爱情永远没有止境。可以说它是贫乏的，而爱又永远伴随着追求和斗争的喜悦。而且对爱的追求，也是对善和美的
读书 1982年5期1982-07-15