静美

大 精微 通会 静美论“美”，必然是哲学性的，形而上的，所以从这个角度来说，书法之“美”和“美育”与其他艺术并无相异，但同时书法是非常独特的，具有突出的中国文化品性，是体悟和践行中国文化艺术精神的一个极好“门径”，是传承中国文化艺术精神的载体。所以，书法美育在很多方面又是独特的。书法美育从哲学层面的共性和艺术的独特性上来说，是“广大”而“精微”的。书法美育的“广大”。书法美育之“广大”，第一层含义在于书法美通于“道”。《中庸》曰：“君子尊德性而道问学，致广

郑殿兴“追求静美”，乃唐代高僧玄奘之言——倘要说清事儿的来龙去脉，得从唐太宗李世民命他还俗做官说起了。贞观19年，去印度取经的唐玄奘回到长安。三年后，在佛经翻译刚刚取得阶段性成果时，唐太宗忽命他还俗做官：任礼部侍郎——“外交部副部长”的干活。玄奘一听就急了，坚拒了！唐太宗见状，也急了，质问他：“是朝廷的事情重要，还是佛家的事情重要？再说，那些翻译经书的高僧们已经很熟悉翻译事物了，轻车熟路，你还怕他们做不好吗？”玄奘也不客气，回答是振振有词，大有翻译佛经舍我

祯祥史续书。秋叶静美岁月如梭，不知不觉中，又是一年“不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉””出门未免流年叹，又见湖边木叶飞”“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”的时节。星期天用不着匆匆忙忙地应付工作中的杂七杂八事务，可以一门心思做些自己想做的事情。本想写点什么的，可一时也不知从何处落笔。便打开电视让自己在那些动感画面的冲击下凝思。此刻可以听到窗外阵阵秋风掠过，也可以看到飞鸟鸣啭划过天空那瞬间的清澈。随着深沉低徊的音乐、一片山水的舞动、几朵彩云的飘逸，荧屏上闪出了“

。关键词：山河 静美 生活化 人性电影《山河故人》里的画面很美，每一帧镜头都是纯净的，耐人寻味。没有华丽的色彩，但那明晰的青灰色，灰白色是那样的让人沉静，那样迷人，带着洗涤、过滤后的怀旧味道。贾樟柯依旧用他细腻含蓄的真情征服了观众，这份沉湎于心底的感情在时代的巨流里宏大，命以“山河”。一、生活化的情感见过很多种故事的表述方式，传奇式、巧合式、悬疑式、多线索式，它们似乎都有一个共同点，那就是力图把故事讲成一条完整严密的线，有头有尾、有因有果、逻辑严密、起伏勾

0）辽宁省沈阳市静美小学四年级四班 宁思瑶三岁那年夏天，我和妈妈、姥姥一起去海边玩。我第一次看海，兴奋地在海滩上跑来跑去，在沙滩上留下了一串串小脚印。在红彤彤的朝阳里，我的脸上满是幸福。妈妈突然喊起来：“看，小鱼！”我连忙跑过去，只见浅水区里有一条一寸多长的小鱼。妈妈小心翼翼地把手伸入水中，迅速捧起小鱼。哇！抓到了！妈妈把它放进沙坑里，然后在沙坑里填满水。我在一旁兴奋地拍手笑。可是，过了一会儿，小鱼肚皮朝上浮了起来。我吓得大哭起来，说：“小鱼淹死了！小鱼淹

蜜意，好一片朦胧静美。夜更静了，人们不出门了；忙碌了一天的小蜜蜂伴着月光也回到了家；可爱的小狗在月光的轻抚下进入了甜甜的梦乡；美丽的鸟妈妈蜷在窝里看护着鸟宝宝……可是有一些小家伙，它们既没有回家，也没有进入梦乡，它们就是夜场音乐家——蛐蛐儿。它们在给月亮伴奏呢。月亮倾听着这天籁，恬靜的脸上露出了笑容。和着蛐蛐儿们的伴奏，月亮轻轻地迈步。瞧，她来到了树梢，柳树便就着这大灯笼翩翩起舞；杨树也摇摆手臂，扭动腰身，打起节拍：“哗哗、哗哗……”夜幕下，阵阵芳香弥漫，

蜜意，好一片朦胧静美。夜更静了，人们不出门了；忙碌了一天的小蜜蜂伴着月光也回到了家；可爱的小狗在月光的轻抚下进入了甜甜的梦乡；美丽的鸟妈妈蜷在窝里看护着鸟宝宝……可是有一些小家伙，它们既没有回家，也没有进入梦乡，它们就是夜场音乐家——蛐蛐儿。它们在给月亮伴奏呢。月亮倾听着这天籁，恬静的脸上露出了笑容。和着蛐蛐儿们的伴奏，月亮轻轻地迈步。瞧，她来到了树梢，柳树便就着这大灯笼翩翩起舞；杨树也摇摆手臂，扭动腰身，打起节拍：“哗哗、哗哗……”夜幕下，阵阵芳香弥漫，

□ 图/六郎静美泸沽湖 惊艳世界的“高原明珠”The Quiet and Beautiful Lugu Lake, A “Plateau Pearl” Captivates the World□ 图/六郎碧水青山，高空白云与碧波如镜的湖面，构成一幅山水画。泸沽湖位于川滇交界处的四川省盐源县泸沽湖镇，距西昌市258公里，宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。泸沽湖被当地人称“谢纳咪”，意为大海、母湖，从高处鸟瞰，如一只展翅的飞燕，是四川的第一大天然淡

楠绿蝴蝶夏立楠1静美醒来时天还没有亮，她躺在床上，偌大的窗户没有拉窗帘，屋外昏黄的灯光透了进来。刚才的梦是什么？静美竭力回忆，可是怎么也想不起来。她明明记得，刚才丈夫就出现在她的梦里，他好像说了些什么，他说了什么呢。静美这样想着，又昏昏沉沉地睡着了。早上再次醒来时，她已经做完了第二个梦，这个梦和第一个梦毫无关联，可这个梦又是什么呢，她也不记得了。她在梦里面好像还很清醒地叮嘱自己，一定要记住这些画面，一定要记住梦里的人说的话，现在却什么都忘了。她站在镜子前刷

，秋叶其实是一种静美的离开。感知这种静美需要一种安宁的心态，而这种心态似乎是从古至今的人们所稀缺的。满树枝叶由绿变黄、逐渐枯萎乃至飞舞飘零，这是自然的铁律，是必然的过程。生就是生，死就是死，我们无从改变，也不必留连。如果能以必然的心态去看待秋天，也就无所谓悲伤；如果能以必然的心态去度过秋天，也就不会感到落寞。其实，世间真挚的感情并不都是轰轰烈烈的，深邃内敛的更宽广绵长，静谧无声的更蕴涵力量。这就像秋天的清风，吹散了酷暑，冷却了狂热，迎来了理智和成熟；这就像

夏立楠1静美醒来时天还没有亮，她躺在床上，偌大的窗户没有拉窗帘，屋外城市昏黄的灯光透了进来。刚才的梦是什么？静美竭力回忆，可是怎么也想不起来。她明明记得的，刚才丈夫就出现在她的梦里，他好像说了些什么，他说了什么呢。静美这样想着，又昏昏沉沉地睡着了。早上再次醒来时，她已经做完了第二个梦，这个梦和第一个梦毫无关联，可是这个梦又是什么呢，她也不记得了。她在梦里面好像还很清醒地叮嘱自己，一定要记住那些画面，一定要记住梦里的人说的话，现在却什么都忘了。她站在镜子前刷

遮掩不住如月般的静美目光。再次醒来，已是深夜，大家都已经入睡。拿起床边的水，依然有丝丝余温。望向窗外的月亮，映过天际，照在回家的小路上，反射到我的床边，划过一道完美的弧线。那光明亮而不刺眼，诠释了世间无言的爱。低头看着杯中倒映着的一束柔美的光亮，时而朦胧，时而清晰。看着，望着，我豁然开朗。现在我仍记得那晚静美、柔和的月光，虽然每个夜晚都有月亮，但那轮月却永远在那个帷幕下，淡淡地散着属于自己的明光。今天，我再次走在回家的小路上，月光如水般地倾泻下来，静美、柔

美。意境美是一种静美，需要静静体会，从而构建灵动的散文阅读教学。关键词： 初中语文 散文阅读 静美散文阅读的重要性不仅在于其必修的教育价值，更体现在其独有的语言文学魅力。因此，对散文的阅读教学不能采取“填鸭式”或“灌输式”的教育方法，而是要给予学生足够的思考和实践的空间，从而让学生感受散文的意蕴，激发学生对散文的兴趣。这就需要教师引领学生感受散文的意境，在深入意境中静静聆听作者的心声，让散文意境的静美成为灵动的语文课堂。一、抓住特征，体味情趣教师在语文教学

词】茶道 人道 静美传说一千八百多年前，布朗人在面对族人受到瘟疫席卷的时候，偶然看到了茶的医疗效用，用它拯救了这个民族。从此每年的4月16日、17日，布朗人会举行大型的茶祭，在山顶呼唤他的名字……一片树叶随风飘入水中，改变了水的味道，但是来自同一片叶子，却能调出千变万化的香。据史料记载，早在公元前两千七百多年前，茶就已经在中国这片神秘的土地上被发现，随着文人饮茶之兴起，茶从古老文化中的医学价值脱离出来作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的、社会作用。茶从

；时光安然，人生静美。静，本义为松开争夺的手去看蓝天，后引申为踏实而安祥。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在大千世界，花宁静在大地怀抱。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花宁静而淡雅。欲望、浮躁与宁静南辕北辙。工作，没有最好，只有更好，欲望的鞭子将人抽成一只高速旋转的陀螺，怎么能体味出工作的乐趣？一日三餐，吃着碗里的，望着盆里的，再美的佳肴，又怎能吃出滋味？人生苦短，到头来，欲望太多的人，得到的将不是梦寐以求的结果。宁静，是滋养心灵的一方沃土，人生的起起落落因

;时光安然，人生静美。静，本义为松开争夺的手去看蓝天，后引申为踏实而安祥。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在大千世界，花宁静在大地怀抱。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花宁静而淡雅。欲望、浮躁与宁静南辕北辙。工作，没有最好，只有更好，欲望的鞭子将人抽成一只高速旋转的陀螺，怎么能体味出工作的乐趣？一日三餐，吃着碗里的，望着盆里的，再美的佳肴，又怎能吃出滋味？人生苦短，到头来，欲望太多的人，得到的将不是梦寐以求的结果。宁静，是滋养心灵的一方沃土，人生的起起落落因

剩下的其实是一种静美的离开，感知这种静美需要一种安宁的心态，而这种心态似乎是从古至今人们所稀缺的。秋天的风也那么理智、冷静，似乎不带一丝情感，吹走满世界的绿意，又似乎隐寓着种种怜悯，吹到身上，略感凉意，提醒着人们天气逐渐转冷，要多添衣服。慢慢呼吸秋风的味道，是泥土的馨香，是收获的满足，是似冷还暖的慰藉。秋天的树叶逐渐随风飘落，悄悄远离喧嚣，远离俗世悲欢扰攘，天地更显示出一份成熟与从容。其实，这世间真挚的感情并不需要轰轰烈烈，深邃内敛更宽广绵长，静若无声更蕴

；时光安然，人生静美。静，本义为松开争夺的手去看蓝天，后引申为踏实而安详。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在大千世界，在宁静的大地怀抱。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花般宁静而淡雅。欲望、浮躁与宁静南辕北辙。工作，没有最好，只有更好，欲望的鞭子将人抽成一只高速旋转的陀螺，怎么能体味出工作的乐趣！一日三餐，吃着碗里的，望着盆里的，再美的佳肴，又怎能吃出滋味？人生苦短，到头来，欲望太多的人，得到的将不是梦寐以求的结果。宁静，是滋养心灵的一方沃土，人生的起起落落

；时光安然，人生静美。静，本义为松开争夺的手去看蓝天，后引申为踏实而安祥。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在大千世界，在宁静在大地怀抱。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花宁静而淡雅。欲望、浮躁与它静南辕北辙。工作，没有最好，只有更好，欲望的鞭子将人抽成一只高速旋转的陀螺，怎么能体味出工作的乐趣！一日三餐，吃着碗里的，望着盆里的，再美的佳肴，又怎能吃出滋味？人生苦短，到头来，欲望太多的人，得到的将不是梦寐以求的结果。宁静，是滋养心灵的一方沃土，人生的起起落落因

唯美主义 纯美 静美 幻美 颓废摘 要:由于中国文学在整个20世纪并未形成“以美为核心”的价值观、方法论和自觉意识,而是仍以社会化思路为主,作为20世纪中国文学史的另一面,唯美主义长期处于边缘地位,拥有尴尬的身份。本文对中国现代文学中唯美主义发展的基本线索、创作的基本艺术特点和呈现方式、唯美主义在现代文学中的理论表现进行了宏观探索,并在此基础上对唯美主义在现代文学中的基本地位进行了评价,以求就教于方家。一、中国现代文学中唯美主义发展的基本线索唯美主义进入中

词】自然；清淡；静美；诗眼；诗中有画 王维与孟浩然都是唐代著名的山水田园诗人，孟浩然奠定了盛唐山水田园诗的基础，继而王维在他的基础上结合自己的创作经验发展了山水田园诗派，所以称此派“始于孟而成于王”。王、孟有多方面的共同点，他们的创作成就及风格相近，乃是主要的因素。但他们的诗同中有异，异中有同，不可一概而论。纪昀说：“王孟诗大段相近，而体格又有微别。”但王孟之别，不仅仅是“体格”。从思想上说，二人并有“兼济”之志与“独善”之思，但又有所不同。王维少年及第，