入神
- “昆虫迷”法布尔
义词。入迷——(入神 专心)喜爱——(喜悦 喜欢)满足——(十足 满意)著名——(显著 闻名)2.法布尔是一个“_________”,他一生中唯一的也是最著名的作品是________,共_______卷。3.从文中哪些地方可以看出法布尔是一个“昆虫迷”?4.文章的最后一句话耐人寻味,请带着感情再读一读这句话,你能从中感悟到什么呢?下列理解最恰当的一项是( )A.法布尔还想继续观察昆虫,描写昆虫,因为他万分喜爱昆虫。B.法布尔对他生活的世界有很多留恋。C.法
语文世界(小学版) 2022年10期2022-06-30
- 入形 入情 入神三部曲
的“入形、入情、入神”,剖析三者之间的关系,并展开深度的思考,以供参考。关键词:入形 入情 入神 舞台美术中图分类号:I23文献标识码:A文章编号:1003-9082(2020)05-0-01戏剧是一种以角色扮演为基础,在舞台上向观众完整地呈现出故事情节的艺术形式,由文学、美术、舞蹈等构成有机整体,其具有直观性、冲突性、综合性的特点。“入形、入情、入神”三部曲,体现着戏剧舞台美术设计的渐进性,三者相互渗透、相互作用。以下则是笔者就此的分析与论述。一、“入形
中文信息 2020年5期2020-06-21
- 严羽《沧浪诗话》“入神”说探析
趣”为主体,以“入神”为最高审美标准的诗学系统。其中,严羽将“入神”作为诗歌的最高标准的,《沧浪诗话·诗辩》中提到:“诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣。”[1]P20诗歌起源于《诗经》与《离骚》,而经过两汉与魏晋南北朝,到了唐朝发展到了顶峰,但这么多诗歌,什么样的诗歌才能是最好的呢?“入神”便是严羽提出来的一个最高标准。那么,“入神”的含义是什么呢?“入神”在严羽的诗学体系中占据什么地位呢?和严羽其他的诗文理论有什么关系呢?在严羽看来什
广播电视大学学报(哲学社会科学版) 2020年1期2020-03-02
- 严羽《沧浪诗话》“入神”说探赜
——以宋代佛教及书论、画论为视角
诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣!惟李杜得之。他人得之盖寡也。”[1]严氏将“入神”视为诗之最高境界。《沧浪诗话》于后世影响颇大,关于“入神”内涵的探究遂成为诗学研究领域无法回避的话题,一直延续至今。严羽的“入神”究竟意为何指?历来众说不一。概而言之,主要是从“诗作入神”与“作诗入神”两个不同向度出发的以下四种观点:(1)从《孟子》“大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神”(《尽心下》)的角度理解“入神”之义。如明人许学夷说:“五七言律,沈
华中学术 2020年2期2020-01-16
- 入境入情入神
入情,再由入情到入神的一个过程,就像爬山一般慢慢到达山峰,达到最高境界,只有攀爬到顶峰才能真正体会到“会当凌绝顶、一览众山小”的身临其境之感,才能悟出人生之感。语文教学正是这样引导学生学习知识,再到体会情感,最后感悟出道理的一个过程。以苏教版五年级上册《天火之谜》的教学为例,探讨了如何在语文教学中入境、入情、入神。关键词:入境;入情;入神;语文教学苏教版国标本小学语文第九册教材第六单元的主题为“百折不挠”。《天火之谜》是一篇科学故事,记叙了富兰克林用风筝实
新课程·下旬 2019年4期2019-05-10
- 入境入情入神
入情,再由入情到入神的一个过程,就像爬山一般慢慢到达山峰,达到最高境界,只有攀爬到顶峰才能真正体会到“会当凌绝顶、一览众山小”的身临其境之感,才能悟出人生之感。语文教学正是这样引导学生学习知识,再到体会情感,最后感悟出道理的一个过程。以苏教版五年级上册《天火之谜》的教学为例,探讨了如何在语文教学中入境、入情、入神。关键词:入境;入情;入神;语文教学苏教版国标本小学语文第九册教材第六单元的主题为“百折不挠”。《天火之谜》是一篇科学故事,记叙了富兰克林用风筝实
新课程·下旬 2019年4期2019-05-10
- “小书虫”
《西游记》正看得入神,妈妈推门进来。我赶紧冲到门后,拿起扫把:“‘白骨精,你别过来,你再过来,必死无疑!”妈妈被我吓得一头雾水,眉毛拧成结,嘴巴张得圆圆的,身子后退了几步:“什么……白……白骨精?”突然,她恍然大悟,上前使劲摇晃我:“臭小子,揉揉你的眼睛,看看我是谁!”哦,原来我看得太入神,把母亲大人當成书里的“白骨精”了。哎,读书也能令人走火入魔啊!每天,我都像一只小书虫一样在书房里穿梭,如饥似渴……窗外的阳光刚好可以洒满整张书桌,也将书染成令人心动的金
启迪与智慧·教育版 2018年6期2018-09-14
- 说话之道
须有另一个人听得入神。如果说话是权利,听话就是义务,而义务应该轮流负担。同时,仔细听人说话,轮到自己说时,才能充分切题。善言,能贏得听众。善听,才赢得朋友。如果是几个人聚谈,又不同了。有时座中一人侃侃健谈,众人睽睽恭听,那人不是上司、前辈,便是德高望重,自然拥有发言权,其他的人就只有斟酒点烟、随声附和的份了。有时见解出众、口舌辩给的人,也能独揽话题,语惊四座。有时座上有二人焉,往往是主人与主客,一来一往,你问我答,你攻我守,左右了全席谈话的大势,也能引人入
文萃报·周二版 2018年9期2018-05-31
- 往事让人回味
那晚月光皎洁,我入神地听着爷爷讲吴刚伐桂的故事。突然,爷爷的酒杯引起了我的注意,盛着月亮的酒,真亮,真好看!我眨巴着眼睛,用手指蘸了点酒杯中的酒,一尝,好甜。甜甜的酒顿时引发了我的兴趣,我轻轻端起酒杯,“咕咚咕咚”全喝了下去。爷爷讲得入神,没注意我的动静。等爷爷发现酒杯空了时,我已经瘫软在石桌上了。爷爷看看我,叹了口气,嗔怪道:“小鬼,叫你不听话,偷喝酒,你这一睡不知睡到啥时候了。”我此时只会傻乎乎地笑。爷爷把我背到竹椅上,给我盖上被子。就这样,我度过了一
作文·初中版 2018年4期2018-05-22
- 往事让人回味
那晚月光皎洁,我入神地听着爷爷讲吴刚伐桂的故事。突然,爷爷的酒杯引起了我的注意,盛着月亮的酒,真亮,真好看!我眨巴着眼睛,用手指蘸了点酒杯中的酒,一尝,好甜。甜甜的酒顿时引发了我的兴趣,我轻轻端起酒杯,“咕咚咕咚”全喝了下去。爷爷讲得入神,没注意我的动静。等爷爷发现酒杯空了时,我已经瘫软在石桌上了。爷爷看看我,叹了口气,嗔怪道:“小鬼,叫你不听话,偷喝酒,你这一睡不知睡到啥时候了。”我此时只会傻乎乎地笑。爷爷把我背到竹椅上,给我盖上被子。就这样,我度过了一
作文中学版 2018年4期2018-04-10
- 书法课堂孩子听什么
子们所应该做的是入神听,用心听,专心听。如果孩子倾听时全神贯注,那他就能听出教师语言的特殊指向性;倾听就必须听出语言的准确性,不能只是听大概,不准确。在学习中,学生不仅要做一个头脑清醒的收纳者,还要做一个反应敏捷的倾听者。關键词:书法课堂 倾听 用心 入神倾听是人类认识世界,了解世界的主要途径之一。对于孩子们来说在倾听的过程中可以获得信息,从而提炼信息。同时倾听也是一项非常复杂的心智活动。当孩子们慢慢感受到倾听的魅力,感受到倾听带给自己的快乐时。他们的思维
新教育时代·教师版 2017年38期2017-06-11
- 《沧浪诗话》的审美思想研究
”“、兴趣”、“入神”等一系列美学范畴。严羽将禅宗的顿悟与中国传统意境说相结合,创立“妙悟”说,并将其引入诗歌理论之中,创造出羚羊挂角,无迹可求,言有尽而意无穷的审美境界。严羽将禅宗的“见性成佛”心体论与中国传统的比兴说相结合,创立“兴趣”说,并将其引入诗歌理论之中,推动中国古典美学在对韵、味、神、趣的追求中走向成熟。严羽将禅宗的“真如佛性”精神本体说与中国传统的老庄易三玄之神妙说相结合,创立“入神”说,以“妙悟”为径,以“兴趣”为法,最终达至诗歌之最高境
兰台世界 2017年6期2017-03-11
- 再论钱钟书对“神韵说”的误解
而是严羽主张的“入神”,二者虽有理论上的继承关系,但并非是同一概念,因此钱钟书混淆了二者的理论内涵。从学术研究的角度看,不能仅在钱著的语言世界中阐释其论述的合理性,更不能将钱钟书的文献资料错误解释成正确的,而应站在客观公正的立场上,分析“钱钟书论神韵”这一问题的失误原因,并在这个基础上,进一步探讨其中蕴含的理论意义。钱钟书; 神韵; 《旧文四篇》; 《谈艺录》; 《管锥编》一、 问题的缘起“神韵”是中国古代文论的重要概念,从《旧文四篇》到《谈艺录》再到《管
新闻与传播评论 2016年5期2016-09-28
- 泉边的鹿与狮子
不乐。正当他看得入神时,有头狮子疾奔而来。他转身拼命地逃跑,一下就把狮子远远地甩在身后,因为鹿的力量是在腿上,狮子的力量是在心脏上。在空旷的平原上,鹿总能跑在前头,保住性命。但当他进入到树林中时,美丽的双角被树枝挂住了,再也无法奔跑了,结果被跟踪而来的狮子捉住了。鹿临死之前对自己说:“我真不幸呢!被我所不喜欢的救了命,却被我所最信赖和宠爱的东西断送了生命。”这故事是说,美丽的东西不一定有用,甚至还会坏事,不美的东西却在关键时刻有实用。
阅读与作文(小学高年级版) 2015年9期2015-05-30
- 人生第一次 第一次开碰碰车
着快乐。我正看得入神,忽然铃声响了,哈!轮到我们开了!我连忙拉着爸爸从人群中钻进碰碰车房里,选了三号碰碰车。我第一次玩碰碰车感觉很害怕。开始驾车了!好险啊!差点就撞到方向盘上了,我真想不开了,爸爸似乎看出我的心思,鼓励我说:“别害怕,开碰碰车就是你碰碰我,我碰碰你,要不怎么叫碰碰车呢?”听了爸爸的话,我又大胆地开。这时,我的碰碰车也撞到一位大姐姐的车上,把那位姐姐撞得捧腹大笑。铃声又响了,三分钟时间一眨眼就到了,我只好依依不舍地离开了碰碰车房。今天开碰碰车
科普童话·神秘大侦探 2014年10期2014-10-30
- 从“入神”看陶渊明诗歌“有我”与“无我”之意境
530006)“入神”是严羽《沧浪诗话》中为解决宋代诗歌创作和理论批评中存在的主要弊病而提出的重要概念,旨在对诗歌创作活动及审美评价拟定一个标准。严羽用“入神”为标准,认为“诗之极致有一,曰入神。诗而入神,至矣,尽矣”[1](P8)并极端标榜推崇盛唐诗歌,赞扬其浑然一体的整体意象是诗歌达到“入神”境界的极致表现。用这个概念审视晋宋之际诗人陶渊明之诗歌,其毫无斧凿之迹浑然天成的诗风,不论是在“有我之境”还是在“无我之境”,都别有一番韵致。一、诗歌创作之“入神
宜春学院学报 2014年2期2014-08-15
- 论汉语语义层面的同义词辨析——以 “出神”“入神”为例
,无本质差别。“入神”在其词语演变过程中,也经历了类似的演变。经部 史部 子部 集部 蒙学《近思录》2《乐府杂录》1《棋经十三经》1《周易》1 《洛阳伽蓝记》 3《游仙窟》1《水浒传》1《文心雕龙》1 0《三国演义》1《红楼梦》2《聊斋志异》2在经史子集四部分类中都出现 “入神”,其中在子部下属古书中出现最为频繁。古代文献中,“入神”也大致分为两个意义③。1.达到神妙的境地。如:《易》曰 “憧憧往来,朋从尔思。”子曰:“天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而
衡阳师范学院学报 2013年1期2013-10-10
- 我害怕黑暗
都不在家,我正在入神地看《魔力小帅》。当我看到书本的右上角的两个字“黑暗”时,顿时全身发抖。我竭力回过神来,看了看窗外,黑漆漆的,什么也看不见,我不禁又打了个寒颤。再看看时间,呀,十点多了,该睡觉了。正当我要去关灯时,突然从另一个房间里传来“咔嚓”“嘎吱”的声响,我害怕极了。“救命啊!”我立马关上灯,像离弦的箭一样冲上床,迅速地用被子把自己全身都包裹起来,只留出一个小洞来呼吸。我一动也不敢动。突然,我听到房间的门似乎开了,我的床似乎在猛烈地摇晃着,我的灵魂
读写算(中) 2012年7期2012-02-27
- 打好基础
的时候,一定十分入神,有时甚至眼皮都舍不得眨一下。中学的课程是没有魔术和故事那么有趣的。但有些同学却也听得津津有味,句句入耳。这是为什么呢?这和学习基础好不好很有关系。基础较好的同学,从小学一步一步扎扎实实学到高中,从课内课外吸收了丰富的知识,在不断解决学习中的难题时,享受到了攻克难关、掌握知识的乐趣,渐渐地培养起了对学习的浓厚兴趣。老师所讲的东西,就象魔术、故事一般吸引着他,所以他们听课不走神,相反,有些基础不好的同学,听课时朦朦胧胧似懂非懂,非常吃力,
中国青年 1981年3期1981-08-20