所感

回想、描绘，加深所感，最后通过第一视角叙述出来，就能准确地向读者传达思想感情。那么在这个过程中，除了坚持所感即主旨，主观上勇于表达、敢于叙述是写作的前提，修饰语也起到举足轻重的作用，那么日常积累的文学素养和文字功底就是必要的了。而对于小说作品来说，一般小说所描绘的人物形象都能够在现实中找到原型，印证了“所写即所感，所感源所见”这一观点。鲁迅笔下的祥林嫂、老舍笔下的骆驼祥子都是非常典型的文学人物，作家通过典型人物的塑造，反映出时代的特点，这便是写作中大局观、

人初夏闲步所见、所感。前四句是所见：天气长时间不放晴，水位上涨，近乎与两岸持平；绿叶忽然低垂，原来是鸟儿栖息其上，水面青萍微微摇动，才知是鱼儿在游来游去。后四句是所感：诗人醉醺醺、漫无目的地闲游，想要去向何处自己也不甚清楚，一觉醒来，何等自由，何等潇洒，然始终无法用言语表达；忽然遇到湖边幽隐之人，于是携手同行，会心一笑，这让自己大感快慰。本诗前半首对水乡初夏风景的细微体验和后半首对人生境界逍遥超然的顿悟，都给人一种与自然融合、悠然惬意的感觉，非常值得细读与

”的所见、所闻、所感，以及乡村的旧貌和现状的对比，展现了人们在衣、食、住、行等方面的变化，也展现了祖國日益繁荣富强的面貌。精彩试读我wǒ老lǎo早zǎo就jiù盼pàn着zhe过ɡuò年nián了le。爸bà爸bɑ和hé妈mā妈mɑ商shānɡ量liɑnɡ好hǎo了le，今jīn年nián过ɡuò年nián，我wǒ们men回huí爸bà爸bɑ的de老lǎo家jiā。爸bà爸bɑ的de老lǎo家jiā在zài很hěn远yuǎn很hěn远yuǎn的de地dì方

对于游览所见所闻所感的叙述和描写，是其身处真实场景心灵受到触动的记录和抒怀。游记散文与其他散文的不同在于它只写作者的“所至所见所感”。“所至”即游踪，是作者游览的路线；“所见”即游览途中所见，包括所遇到的人、事、物，特别是游览途中所见的景物，是一般游记的重要内容；“所感”即游览后的感受，表达作者对于所看到的风景、遇到的人和事产生的独特感受。“每一部作品都有一种内在的一致性，一种它自己特有的结构，一种个性，一系列特征，它们为作品在接受过程中被接受的方式，产生

写的游览所见所闻所感，是作者身处真实场景心灵受到触动的记录及抒怀。游记散文与其它散文的不同就是它只写“所至所见所感”。“所至”，即游踪，写作者游览的路线;“所见”，即游览途中所见，包括所遇到的人、事、物，特别是游览途中所见的景物，是一般游记的重要内容;“所感”，即游览后的感受，看到的风景，遇到的人和事，作者会有自己的独特感受。“如果把游记散文处理成一般散文，按照回忆散文、写景散文的套路来教学，显然混淆了散文的特征，没有达成培养学生游记散文阅读和写作能力的目

、所做（do）、所感（thought）。具体来说，在写作时，要求学生写了所见之后就写所感，写了所闻之后就写所感，写了所做之后就写所感。这样，一段话就由所见（watch）所感（thought）（WT）、所闻（listen）所感（thought）（LT）、所做（do）所感（thought）（DT）三部分组成，合起来就是WTLTDT，简称（WLD）T。这里的所感（thought），可以是抒发感情，也可以是阐发议论，发表观点，畅谈启示等；可以是想象，也可以是联想。

、所做（do）、所感（thought）。具体来说，在写作时，要求学生写了所见之后就写所感，写了所闻之后就写所感，写了所做之后就写所感。这样，一段话就由所见（watch）所感（thought）（WT）、所闻（listen）所感（thought）（LT）、所做（do）所感（thought）（DT）三部分组成，合起来就是WTLTDT，简称（WLD）T。这里的所感（thought），可以是抒发感情，也可以是阐发议论，发表观点，畅谈启示等;可以是想象，也可以是联想。

方法。3.探究“所感”呈现方式，领会“所感”与“所见”的联系及两者有机链接的途径。【教學流程】1.课前写作准备。实地游览，见你想见（提前两周布置）。2.任务情境。亲爱的同学：学校将于五月下旬举行“校外采风”主题征文活动，获得一等奖的作品将入选校刊《金色花》“窗外风景”“我思我想”栏目，其作者将被聘为学校“校外采风小记者”或“校外采风小导游”。请同学们提前开展实践活动，为征文竞赛做好准备。团委4月18日3.活动任务。请你利用“五一”假期规划并开展一次实地游览

的也就是他所思、所感、所见、所闻、所想象的。一篇文章如能忠实于作者所思、所感、所见、所闻、所想象，便是做到了“信”或“诚”，便有成为好文章的可能。所谓忠实，在这里应有两层意义：一、作者所写的确乎是他的思、感、见、闻、想象。二、对他的思、感、见、闻、想象，确乎用了最大的努力去表现。一要原料地道，二不许减料偷工。做到这两层，才算做到了“信”或“诚”。人类最有价值的话是老实话，最中听的话也唯有老实话。所谓诚信的文章，也不过是说老实话与老实说而已。别以为谎话说得巧

淑芬 刘占龙“所感”中的“感”大致包含着人的“感受”“感觉”“感悟”“感想”“感触”“感知”“感怀”等。“感”是在“外力”作用下才能产生，而自己不能“横空出世”。那么，在作文时，什么时候才能出现“所感”呢？根据事物发展的客观规律和行文的需要，大致包含以下几种情况：    一、在“所见”之后写“所感”“所见”就是所见到的事物，人们往往在见到一些事物之后，心里不可能无动于衷。总会有这样或者那样情感的变化，会触动你的心灵，所以就有所感触。例如，《故乡的芦苇》一

人极目天涯时所见所感。人们常说落日处是天涯，可“我”望尽天涯，落日可见，故乡却不可见，故乡远在天涯之外，極力写出故乡的遥远。诗的三、四句从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。第三句承上启下，既补充说明“不见家”之由，又“暗渡陈仓”，由前两句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔。故乡为碧山阻隔，已令人惆怅不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩，可谓障碍重重，恨重重。钱钟书说：“诗歌里有两种写法：一是天涯虽远，而想望中的人

晨有我所见所闻和所感，在这样的环境中学习真是一件幸福的事兒。走进校门，会看到两名保安，他们穿着制服站在校门口，保卫着我们的安全。校园道路两旁的那些翠绿的树木，就好像是列队等待我们的朋友一样。看到它们，我的心中立刻就有了动力。这时我已经看到了同学，大家戴着红领巾，背着书包，朝教室的方向跑去。走在校园里，我听到了小鸟的叫声。它们站在树枝上“唱”着欢快的歌，仿佛在对我说：“早晨好！”那一刻，我的心里美滋滋的，仿佛小鸟也成了自己的朋友。而有的班级已经响起了琅琅的读

义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。————杨绛孤 独有一种孤独是，你需要依靠的时候，发现四周黑暗无人，只剩自己，只能被迫拔节成长。——刘同 《你的孤独，虽败犹荣》成 長愿你慢慢长大，愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。——刘瑜《愿你慢慢长大》告 别大自然就是这样在告别过程中完成它的季节轮替的，其实人类社会也一样。其实在天空下的，不是山也不是水，是什么，是满满的各种各样的告别。作为一个作

实践 企业文化 所感【中图分类号】G715 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）21-0224-02为促进职业学校教师专业发展，提升教师实践教学水平，进一步加强职业学校“双师型”教师队伍建设，我国组织开展了“青年教师企业实践”的活动。我很荣幸的参加了陕西省组织的青年教师企业实践“计算机动漫与游戏制作”专业的培训学习。一、实习单位的概况陕西数字新媒体艺术有限公司，成立于2011年，隶属于陕西出版集团数字出版基地。公司以新媒体技术的开发

舞剧；《徽班》；所感舞剧《徽班》由安徽省歌舞剧院演出，剧情环环相扣，引人入胜。以“徽班”回归初期这段悲壮的历史为背景，艺术地再现了“徽班”在特定的历史时期的生存状态，发生在百年前的安庆府，这个徽戏班的传奇故事，就围绕着一名徽戏班的当红武生展开，他与男扮女装的爱戏徽女把酒言欢，又遭戏迷师爷处处纠缠，被赶出戏班时，兄弟花脸却不离不弃，助他开启了自己的戏班。时局动荡之时，二人重回故地，发现当年暗中爱慕武生的徽女却是革命党人，此时正遭遇师爷的追捕。平静的戏班掀起了

义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。过得去的是经验，过不去的是经历，对你都有裨益。利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。“腹中天地阔，常有渡人船。”多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望。

己的所见、所闻、所感是对小学中高年级学生的习作要求。但在具体的写作实践过程中，有的同学即使亲身经历了事情的全程，切实感受到了快乐、感动、伤心、等情绪，却表述得十分干涩，不能让读者有身临其境之感，更无法将自己的所思所感传递给读者。究其原因，主要是小作者在记叙过程中没能夹叙夹议，在描写的同时没能将自己的感情表达出来，所以习作自然像啃干馒头一样索然无味了。endprint

;《景观社会》;所感首先说说翻译。《景观社会》和《景观社会评论》是由两位不同的译者翻译的,在文风和译风上都有不同,要说两者的区别有多大,可以说,王昭凤的翻译晦暗艰涩、错误百出(虽然我所读的第二版已经改正了大量的错误,但艰涩的语言不能不令我怀疑这是用在线翻译网站直接译出,连简单的润色都没有),而梁虹的翻译则浅显易懂、通顺流畅,两者高下,一眼便知。其实这就是一种“景观”,当大家都被外语考级蛊惑成全民学外语的时候,外语以及外语技能的实在便已经被等级证书这个表象所

时的所见、所闻、所感认真记下,回家后储存在盎(ànɡ)(一种口小腹大的瓦器)中。十几年过去,他竟然积下了十几盎。他把盎一个个打开,取出平时积累的树叶,再一张张重新整理,写成了三十卷的《辍耕录》。博士丁的话:同学们,陶宗仪这种搜集材料的方式,是不是对我们的写作也有所启示呢?平时总听到有同学说自己写不好作文,其实主要原因就是我们在日常生活中不善于积累材料,不注重练笔。俗话说“巧妇难为无米之炊”,写作文首先要有充足的材料,而如何获取充足的材料呢?这就要靠我们平时