唐代狂草的出现源自汉朝时期的草书,经过时代的发展变迁,草书逐渐从原来的快速书写演变为追求“写意”。孙过庭是唐代著名的书法家,在书法创作上具有极高的造诣,不但创作了内涵丰富的书法理论《书谱》,还形成了集精美、严谨、雄阔为一体的书法风格,在一定程度上推动了书法领域的繁荣与进步。对比“狂草”,孙过庭《书谱》中所展现的书法法度、中和之气,更加显示出他对书法的谨慎态度。同时,孙过庭本人亦追求书法的和谐美,而“狂草”追求的是写意,二者存在一定的冲突与区别。很多人认为,孙过庭的草书只能称得上“小草”,算不上“大草”,更称不上“狂草”。但也正是由于这种质疑的存在,才使得孙过庭的《书谱》更具有研究价值。基于此,本文将以《书谱》为例,探究孙过庭草书书风,希望能对书法领域的相关研究起到一定的补充和启示作用。
一、孙过庭生平及《书谱》介绍
孙过庭,唐初书法家,其理论著作《书谱》传承魏晋遗风,风格直逼“二王”。《书谱》被称作书法史上的一颗明珠,具有划时代意义。在《书谱》中,孙过庭运用华丽的辞藻以及直接、精辟的理论表达方式,将书法创作的方式以及艺术魅力展现得淋漓尽致。本节将简要介绍孙过庭生平和他的书法理论著作《书谱》。
(一)作者简介
据历史记载,孙过庭的生平可以用“坎坷”二字来形容。现存的历史资料中并没有对孙过庭生平的详细记录,现代对其生平的研究,大多源自其好友陈子昂为他题写的墓志铭。经众多名家考据,能够确定的是,孙过庭进入官场的时间并不早,将近40岁才当上录事参军。尽管凭借着太子旧臣的身份,他有机会面见当时的皇帝,然而因时局的不断变化,他最终成为废帝旧党的一员,被迫革职罢官并流放至洛阳。此后,孙过庭的日常生活越来越艰难,但他本人却更加勤奋积极,不被俗事所干扰,一心一意投身于书法艺术中,既练真书、行书,又擅长草书。他曾说,“在学生时代,我专心致志于笔墨和书法”,正如他的朋友陈子昂所说,孙过庭其人“修心静气,不为物所染。将期老有所述,死而不朽”。在闲暇之余,孙过庭专注于创作《书谱》。根据他的自传分析,《书谱》大约是在其不惑之年后开始创作的,作品包含了孙过庭对于书法的思考和感悟。
(二)作品概述
《书谱》为纸本,纵27.2厘米,横898.24厘米。前后共351行,3500余字,衍文70余字。上面钤印的印章有宣统御览之宝、双龙图玺、乾隆鉴赏、宣和、嘉庆御览之宝、北海孙氏珍藏书画印等等。宋《宣和书谱》记录,宋代御府收藏了孙过庭的三部草书,其中两部就是《书谱》,分别为上部、下部。文嘉《钤山堂书画记》记录《书谱》不再收藏于同一人手中,而是由费宏和文徵明分别珍藏。而从清代孙承泽《孙过庭书谱墨迹》中的记载可知,清朝时,《书谱》的上部已不再完整,存在缺字等情况。现存的《书谱》刻本较多,《大观太清楼法帖》是最能传达原作神韵的刻本,刻于宋徽宗大观年间(1107-1110)。元祐年间(1086-1093)的薛绍彭刻本是刻本中最早的,也是较为全面的,墨迹本中两端的缺失在这版刻本中较齐全,但其被启功先生质疑是明代的翻刻本。
二、孙过庭《书谱》技法研究
(一)笔法探究
孙过庭所创作的《书谱》在笔法上借鉴了“二王”的用笔特征,讲究述而不作,没有按照个人的想法进行诸多创作,一部分字的笔法甚至可以在《十七帖》中找到原型。《宣和书谱》称其:“作草书咄咄逼羲献。尤妙于用笔,峻拔刚断,出于天才,非功用积习所至。”孙过庭在自己的书法理论中,对喜欢的笔法做出了归纳,明确表示草书意在笔法的流畅,能够借助笔画,将情感充分地表达出来,体现出其变化。《书谱》开头部分用笔沉稳、保守;中段时开始放松,笔势出现变化;后段笔法行云流水,挥洒自如。
从该卷的用笔细节能够清楚地看出,孙过庭对于笔画之间的起伏转变掌控得十分到位。他在下笔时更偏向于落笔迅速,露其锋芒,迅速铺毫,表面上看不难,但在具体书写时却并不容易,稍有不慎就会给人一种轻浮之感。需要在铺毫以后,一直创作出“面”的感受,即使是点画,也需要把笔的力道彰显出来。通过分析单字能够看出,孙过庭用笔虽具有跳跃性,但气脉连贯,行云流水间讲究有疾有徐,将书法的灵动之美充分地展现出来。
草书秀美流畅的艺术感受,大部分借助圆转笔画达成,也就是书写者在运笔转弯的过程中笔尖稍微向上提,以弧形姿态做出,笔画间不会存在过于突出的粗细调整,而细微之处的改变,却给人一种精妙的感受。字体、笔画间结构精巧,仿佛山石松柏,既有属于自己的特点,彼此间又存在联系。例如,《书谱》中的“如”字等。《书谱》的笔画在转折处,不但具备圆转、方折两种态势,并且还具备“压笔”的姿态,具体表现在笔画转角时,下方起笔会出现压过上方收笔的情况。同时,《书谱》中还有一种特殊的“节笔”,即提笔书写时,渐渐提高力度进行按压,让笔画变得粗一些,而后突然收笔,从而产生一种忽然停止的突兀感。例如“太”“文”等字,节笔迹象十分突出。
(二)结体探究
分析《书谱》的结体可知,大部分独体字均沉稳自然,但在沉稳中又独具变化。作者本人认为,“不同的字体存在差异,笔画之间也存在差异,不会彼此影响,不会过于相似,却也十分协调。一些点画组合到一起的时候,需要实现变化的差异性,不管是大小、粗细还是方折都需要存在和谐的关联性。”换言之,创作书法作品的时候,尽量不要存在相似的字,笔画的形态、排列应有属于自己的特点。
在写草书时,为了实现变化,创作者通常会对一些字的重心进行调整,如改变重心位置,给人一种几欲坠落之感。在进行重心调整时,线条的攲正变化特别关键。如“安”字,上方给人一种张扬的姿态,最后一个笔画力度加重,使整体呈现出一种平正之感。又如“尝”字包括两个部分,上下给人的感觉不同,分别是上扬、下探的姿态。又如“古”字结构中的“口”并非处在整个字的中心位置,不过由于中线横画特别上扬,两者互相抵消,反而呈现出一种平稳庄重的感觉。在书法作品中,每个字之间也存在着联系,换言之,附近字体的形态会对该字产生一定的作用。如“时而书有”,“时”字左侧向右上,“而”字给人一种平正的感受,“书”字重心的竖向右斜侧,“有”字位于重心,同样给人以平正之感。这四个字在整体平正中不乏变化,在变化中又给人一种稳重持中的观感。又如,“乖”和“使”两个字的布局,“乖”字整体向右上方倾斜,“使”字则整体平正,同时,字的重心没有居中而是向右,这两个字组合在一起时,衔接和布局便会显得生动有趣。
《书谱》将王羲之结构错落有致的书写艺术充分彰显出来,如“观”字左侧较紧绷,右侧却为较舒展的状态。《书谱》中的“怀”“端”“规”等字均体现了这一特点,“规”字左侧字体粗,右侧较细,形成粗细间的对比。在草书作品中,尽量不要出现相同的字体形态,千篇一律的线条容易让人产生乏味感,因此要侧重于比较,借助强调点、画、线条的粗细、长短等关系的对比,实现结体的鲜明变化。
三、孙过庭草书书风的研究价值
(一)理论价值
孙过庭的《书谱》具有极高的理论价值。《书谱》是我国书法艺术史上具有重要研究意义的作品,其书法理论内涵丰富,继承了“二王”的书法用笔理念,同时也影响了后世诸多的书法创作者,他们通过《书谱》学习关于书法创作的理论知识,为自身的书法创作提供助力。如唐代的张怀瓘、清代的冯武,都受到《书谱》书法理念的影响,对《书谱》书法理论的深入发展作出了杰出的贡献。《书谱》经过传承和发展,直至近代沈尹默、朱建新等学者纷纷对《书谱》做深入地考据、注解,相关理论研究成果也在不断增加,使得《书谱》能够历久弥新,焕发出新的生命活力。近年来,随着人们对精神文化生活的需求越来越高涨,《书谱》的研究也随之丰富起来。关于《书谱》研究价值的进一步挖掘,不论是在理论层面还是文学层面,都取得了相应的进展,让《书谱》的书法理论价值得以充分展现出来,促进我国书法艺术进一步发展。
(二)实践价值
孙过庭的《书谱》对书法实践有重要的指导意义。其一,秉持“执使转用”。孙过庭提出,“在行笔的过程中,尽管有需要停顿的地方,但是停顿时应该注意速度。”换言之,创作者需要根据书写时的笔法情况确定行笔的速度是疾速还是缓慢;保持燥笔的同时还应夹杂一些润泽的感受。其二,明确部分技法规范。起笔第一点特别关键,能够决定这个字是不是规范,能够奠定整个书法作品的标准。孙过庭认为,“在创作的过程中,需要从宏观做好把握,不但每个字体需要具有灵活的变化,从整体上也应该保持统一。”同时,孙过庭也明确了学书三段论,即在进行书法学习时可以细分成三大阶段,分别为初学阶段、平正阶段、险绝阶段。到最后的险绝阶段时,需要重新回归平正。这里的平正跟第二阶段的平正存在一定差异,本质上为曲折上升发展的过程。孙过庭强调,书法创作应真正做到“心手合一”,在创作时,需要先用心体验书法,而后用手将心中的体验充分表达出来,这才是所谓的的“心手合一”。“心手双畅”则指的是手能够把内心的想法完美展现出来,不管用心还是用手都处于关键阶段。要想真正实现“心手双畅”,在创作前一定要养心,摒弃杂念,创作的灵感便自然随之涌现。其三,多多进行临摹。在创作时不能有所松懈。孙过庭明确了创作的主客观条件——“五乖五合论”。孙过庭在《书谱》中对“五乖五合论”做了详细阐述:“又一时而书,有乖有合,合则流媚,乖则雕疏,略言其由,各有其五:神怡务闲,一合也;感惠徇知,二合也;时和气润,三合也;纸墨相发,四合也;偶然欲书,五合也。心遽体留,一乖也;意违势屈,二乖也;风燥日炎,三乖也;纸墨不称,四乖也;情怠手阑,五乖也。乖合之际,优劣互差。得时不如得器,得器不如得志。若五乖同萃,思遏手蒙;五合交臻,神融笔畅。畅无不适,蒙无所从。”由此可见,要想创作一幅优秀的书法作品,不仅取决于创作者本身的书法修养,也取决于创作时的主客观条件。其四,书法与情感的关联性。个体情感可以借助书法作品实现有效的宣泄与表达,而观者通过对该作品的欣赏能够充分感受到创作者的情感表达。
四、结语
孙过庭是唐代著名书法家,不但开创了内涵丰富的书法理论,同时还形成了集精美、严谨、雄阔为一体的书法风格,推动了书法领域的繁荣与进步。孙过庭创作的《书谱》具有极高的理论价值,其中的书法理论主张对后世影响深远。同时,《书谱》本身也是历代书法作品中不可多得的佳作,现今依旧是众多书法爱好者与研究者进行草书学习的模仿对象。总之,《书谱》是我国书法理论的重要奠基之作,未来应继续钻研其中精深的书法理论,将认识与实践统一起来。
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(作者简介:周童,男,硕士研究生在读,吉林艺术学院,研究方向:书法创作lt;隶书gt;;苏亚涛,男,博士研究生,吉林艺术学院美术学院,教授,研究方向:艺术学)
(责任编辑 王瑞锋)