中医药高校博物馆对满族医药文物的传承保护作用

摘 要：满族医药文化是满族先民在长期的生活实践中及吸收汉族、蒙古族、回族等医学文化和技法的过程中逐步形成的。满族医药文物是满族医药文化的重要组成部分，反映了满族人民在与疾病抗争中展现的智慧。中医药高校博物馆是面向校内外浓缩展示我国传统中医药特别是各民族医药的重要窗口，在满族医药文化及文物的研究、保护中有着十分重要的作用。

关键词：满族医药文化；中医药文物；中医药高校博物馆；传承保护

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.19.018

满族医药文化及相关文物在中医药高校博物馆中占据着举足轻重的地位。满族医药文化及文物不仅对丰富中医药文化内涵、展现中华民族医药多样性有着重要的作用，也对传承和发展满族传统医药文化有着深远的意义。但目前对于满族医药文化的研究尚未形成理论体系，且缺乏保护性开发，所以亟须对满族医药文化、文物开展保护。博物馆作为国家和民族传统文化艺术成果的重要展示的窗口，在民族文物研究、保护和继承中有着独特的优势。中医药高校博物馆更是在研究满族医药文化与各民族医药文化交融的关联、让民众整体认识东北地区少数民族医药文化发展脉络方面有着独特的优势。

伴随着近几年的“博物馆热”，博物馆事业发展欣欣向荣，中医药高校博物馆也开始走进大众的视野。中医药是我国传统文化的重要组成部分，中医药高校博物馆是中华传统医药特别是少数民族医药的重要展示平台，将少数民族医药发展的历史、文化以及具有少数民族医药特色的文物展示给大众，具有十分重要的意义。

1 满族医药文化及文物保护、传承的意义

我国是统一的多民族国家，每个民族都有着绚丽多姿且底蕴深厚的历史文化。东北地区满族医药文物是研究满族医药文化、民族交往交流交融的重要资料。通过对这些文物的研究，我们可以更深入地了解满族医药的历史渊源、发展脉络以及与其他民族医药的关系，为推动民族医药文化的传承和发展提供有益的参考。

1.1 满族医药文化体现了民族交往交流交融

满族医药文化、文物不仅促进了满族自身文化的发展，也充分体现出与各民族的交融汇通。满族医药发展经历了漫长且艰辛的过程。从历史文物中可知，它经历了早期没有文字，通过口口相传医药知识的萨满时期；与契丹交往密切，并使用契丹文字的金时期；金女真时逐渐创立文字，建立太医院、惠民局的传统医药快速发展时期；元明时期，满族的医家开始提前预防疾病，并使用保健养生法养生；清代，不断吸纳、整理历代医家成果，汲取了汉、蒙等民族的医药知识，并对其他少数民族的医药文化产生影响。通过系统梳理满族医药文化在各个时期的图景，不难看出满族人民在不断传承着自己的医药文化，并吸纳其他民族优秀的医药文化和技法，以实现自身更好的发展。满族医药文物作为中医药文化历史的载体，为实现我国传统医药及满族医药的发展提供宝贵的借鉴和启示。

1.2 满族医药文物的种类及价值

我国是一个多民族国家，少数民族医学是在特定区域、特定文化氛围中发生发展的医学理论与医学技艺。在漫长的发展历程中，满族医学积累了深厚的理论知识及丰富的诊治经验，其中一部分更是深入融合到了我国传统医学之中。民族医药发展过程中出现了与之相关的医药文物，医药文物的范围很泛，可分为药材药品类、卫生保健类、医书典籍类和医药器具类等。

满族聚居地区的民间医生很喜欢使用单味药治疗疾病，他们也非常注重药材的质量，喜用鲜活药材，如人参（满语：奥贡达）、细辛（满语：那勒赛浑）、北芪（满语：苏杜兰）、五味子（满语：孔扎木炭）、蛤蟆油（满语：哈什蟆）、鹿茸（满语：布呼）、蜂蜜（满语：西普苏）、雄黄（满语：阿梅混）、香药、天南星、白附子、茯苓、猪苓、白芷等，这些都是满族传统用药。这些道地药材为满族医药诊治提供了重要的疗效保证，而这些药材都产自满族人民赖以生存的长白山，所以长白山自古便是中医药的四大药库之一。在使用药品的同时，满族医家常常利用自然物质防治疾病，如针灸法、温泉疗法、雪疗法、冰敷法等方法，将药物疗法与非药物疗法结合，可缩短治疗时间，有见效快速、毒副作用小的优势，对解除生活在东北大地民众的病痛起到了至关重要的作用。满族医家不仅使用药物、保健方法，也讲究药食同源治未病。满族历代生活在我国北方长白山区，那里野生资源丰富，冬季寒冷，所以满族人民会选择食用肉类增强抵抗力，补益身体，如羊肉、牛肉、猪肉、鹿、狍子、大马哈鱼、林蛙等。春季他们用山野菜清热解毒、消肿散瘀。日常生活中满族人民也会用药膳滋补。

中医药古籍文物有很多是金元时期的著作，如《脾胃论》《兰室秘藏》《格致余论》《局方发挥》《儒门事亲》《素问玄机原病式》等。《孙思邈卫生歌》《延寿格言》《雷公炮制书》《药性赋》《寿世保元》更是清代满族进入中原后，对历代中医药学名著进行整理保留下来的。

满族医药文物除了古籍文物还包括行医器具和炮制工具。随着满族入主中原，满族医药和传统中医药的交往交流交融变得广泛，传统中医行医器具中的串铃（图1）和脉枕（图2）也出现在了满族医药文化中。满族药材的炮制和储药器具用具也同传统中医药的工具和器具相似，有药筛、乳钵、药碾、烘药器、煎药锅、药炉、药瓶、药盒、药柜和大布药袋。

满族医药文物是满族人民在与疾病斗争的过程中创造的，具有民族区域文化特色，具有历史价值、学术价值。满族医药文物反映了各个时期满族社会的发展进程，是研究满族医药历史的实物资料。此外，满族的医药文物反映了我国少数民族的智慧和创造，具有科普性、教育性，能够激发大众对中医药文化无穷魅力的认识与喜爱，并能够增强国人的文化自信和民族自豪感。

2 满族医药文物的陈列现状

目前国内博物馆展示的满族医药文物少之又少，主要集中在北京、黑龙江、吉林、辽宁等地，所以在这些地区开展满族医药文物与民族交融的关联研究极其重要。满族医药文物较少，所以找到适合的展示方法及独特的主题就显得格外重要，但对于大多数博物馆来说，能以清晰的脉络平铺直叙地把文物展示出来就已经很不容易了。深入挖掘满族医药文物的文化内涵，采用独特的方式展出满族医药文物并吸引观众目光，是博物馆人需要做的功课。

以吉林省、辽宁省为例，博物馆中展示的满族医药文物品种少、类型单一。陈展主要以时间轴或文物分类为线索，医药器具、行医工具、医书古籍的展示形式以传统的“文物+图片+图解”为主，药材药品类以“饮片标本+汉语和满语图注”为主，卫生保健类以“图片+文字”为主。面对这样的展示方式，参观者一般不会关注展板中的文字内容，一瞥而过，并且毫无兴致继续观展。大篇幅枯燥的文字不会给观众留下任何印象，观众也无法从中了解医药文物背后的故事，更无法与文物产生共鸣。吉林省中医药博物馆有万字炕（图3）、“雪疗法”的场景模型（图4）。

3 中医药高校博物馆在保护、传承满族医药文物中的作用

博物馆是保护和传承人类文明的殿堂，是连接过去、现在和未来的桥梁，中医药高校博物馆更是传承和弘扬中医药文化，让古老的中医药在新时代焕发生机的重要平台。利用中医药高校博物馆将满族医药文化、文物展示出去，既可推动各族人民牢固树立共同体意识，保护、弘扬我国丰富的民族文化遗产，又可为我国的民族博物馆事业做出积极的贡献。保护和传承民族医药文物还可以增强各族人民对伟大祖国、中华民族、中国特色社会主义、共筑家国永安的认同感，促进各民族广泛交往交流交融，加强中华儿女团结一心、守望相助，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。

满族医药文化、文物作为中华民族医药文化的重要组成部分，有着深厚的历史底蕴。满族医药文物是满族发展史上的璀璨明珠，它不仅体现了满族医药文化的发展历程，也反映了满族人民在赖以生存的地域环境中所表现出的适应性和利用性，更体现了他们在医药领域的智慧和创造力。中医药高校博物馆对医药器具类、医书典籍类、卫生保健类、药材药品类满族医药文物进行展示，可以让观众直观认识满族传统医药文物，增强他们对满族医药文化的兴趣，也可以使观众们全面了解各民族医药间的交往交流交融，进而了解我国传统医药的多元性与包容性。

随着医学技术的不断发展，传统的满族医药文化面临着更严峻的挑战。怎样才能传承和发展满族医药文化，让满族医药文物“活”起来，也是中医药高校博物馆在发挥博物馆科普性、教育性中面临的难题。中医药高校博物馆作为展示我国传统医药文化、传播中医药文化知识的重要窗口，应该不断拓展自身视野，探究发展道路，以展现民族文物的独特之美。

3.1 加强满族医药文物展览策划与展示

中医药高校博物馆应该充分发挥自身优势，将收藏的满族医药文物，通过集中专题展览、临时展览等向公众展出，让观众在了解文物背后故事的同时直观了解满族医药的文化内涵。在展览的过程中应该突出展品的文化内涵，吸引观众的眼球。可以将满族的非物质文化遗产带到观众的身边，设计满族人民求医问药的场景，邀请非物质文化遗产传承人来到博物馆现场，开展主题访谈讲座，并现场传授满族医药技艺。

3.2 开展满族医药文化学术研究与大众科普

中医药高校博物馆最大的优势之一就是具有丰富的人才资源和学术研究基础。中医药高校博物馆既拥有对民族文物熟悉的专业技术人员，也拥有大批满族文物的研究人员，他们可以利用专业知识整理挖掘关于满族医药的历史文献和资料，通过收集满族医药文物扩充中医药博物馆的展品数量，也可以通过定期开展学术论坛等方式，邀请国内满族医药文化专家共同探讨满族医药文化的传承与发展。

博物馆是为社会服务的非营利性常设机构，它有着研究、收藏、保护、阐释和展示物质与非物质遗产的作用。中医药高校博物馆更是校内师生和大众学习、了解中医药文化的平台，中医药高校博物馆面向公众开展满族医药文化课程讲座、科普课程，是提高大众对满族医药文化认知度的最好的办法。中医药高校博物馆还可与其他民族博物馆、高校博物馆、科研机构共同举办临时展览、开展科研项目，让满族医药文化更好地展现在大众面前。在展览中还可以加入互动展区、AR展区、体验区，让大众扮演满族医者，体验古时行医的场景。

3.3 利用现代科技手段宣传满族医药文化

中医药高校博物馆在推动满族医药传承方面有着得天独厚的优势和条件。中医药高校博物馆可以通过出版关于满族医药文化的图册与科普读物，让民众熟知满族医药文化，促进满族医药文化的传承与发展。少数民族古籍医药文献资源已经濒临消亡，中医药高校博物馆应该积极开展数字化建设，以促进医药古籍的开发与利用，实现数字藏品内容的多元化，延续满族医药文化的生命力。

满族医药文化及其相关文物在中医药博物馆中具有重要的地位，它们不仅是中华民族医药文化多样性的体现，也是传承和发展满族传统医药文化的重要载体。加强满族医药文化在中医药高校博物馆中的展示和宣传，可以更好地弘扬民族医药文化，促进各民族医药文化的交流与融合。中医药高校博物馆要利用平台的高度，以强烈的责任感和科学严谨的态度对民众进行文化普及，引导大众正确了解、熟悉中国传统文化，把保护民族文化遗产、展示民族文化风貌、研究民族文化历史、弘扬民族文化精神作为自己义不容辞的使命。

参考文献

[1]温科学.博物馆里的“满族”：满族物质文化研究[D].北京：中央民族大学，2017.

[2]傅文第，邸维鹏，孟健男，等.东北地区满族民间医药文化研究[J].文化创新比较研究，2023（17）：77-80，87.

[3]马长春.长白山满族常用药民间应用研究概述[C]//中华中医药学会.中华中医药学会第十九届全国医古文学术研讨会论文集.[出版者不详]，2010.

[4]邱冬梅，崔为.入关后的满族医药特色分析[J].长春中医药大学学报，2018（5）：1012-1016.

[5]薛含丽.北京地区馆藏中医药器具调查研究[D].北京：北京中医药大学，2022.

[6]刘淑云.满族医药历史沿革[J].中国民族医药杂志，2011（1）：4-7.

[7]訾慧，郑洪新.满医药文化及经典名方发展史[J].中华中医药学刊，2023（2）：137-140.

[8]崔勿骄，王姝琛.满族传统疗法撷萃[J].世界中西医结合杂志，2007（1）：8-10.

[9]邓婕，修智英.吉林省博物馆非遗数字藏品的发展现状与趋势：以九台满族剪纸为例[J].造纸信息，2023（10）：94-95.

[10]徐茜.博物馆少数民族文物展陈路径探索[J].中国民族美术，2022（4）：102-105.

[11]胡海艳.清代宫廷文献中的药膳方整理研究[D].合肥：安徽中医药大学，2022.

[12]马万学，刘玉忠.满族传统医药的传承与应用[J].满族研究，2009（2）：115-117.

[13]刘彦臣，刘贵富.抢救满族医药文化遗产的意义[J].满族研究，2005（1）：73-78.

[14]索黛.民族文物在民族高校博物馆中的地位[J].大众文艺，2013（16）：62-63.