模拟考场
文题呈现
阅读下面的材料,根据要求写作。
《说文解字》:“熬,干煎也。”后其由慢煮被引申为忍耐、勉力支撑。
曾国藩说:“成大事者做事最有效的方法,就是熬,不断进取,一步步走,不要急躁,慢慢熬。”
林语堂说:“捧着一把茶壶,把人生煎熬到最本质的精髓。”
以上的内容对当代青年有着积极的启示意义。请你依据材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
思路点拨
这是一道引语式材料作文题,材料由三句话构成,均围绕“熬”字展开。第一句话解释了“熬”字的含义及引申义,第二、三句话表明“熬”的作用及意义。结合写作情境任务来看,我们要围绕“熬”的积极意义展开思考。
在写作过程中我们可以按照“是什么、为什么、怎么样”的思路来写。首先思考“熬”是什么?熬,是精进技艺、自我完善的过程;熬,是坚定信念、磨炼意志的过程;熬,也是不畏艰险、勇往直前的过程。其次思考我们为什么要“熬”?熬,体现着甘于寂寞、砥砺心志的品格;熬,彰显着追求卓越、永不言败的气概;熬,孕育着为国担当、为民奉献的情怀。最后思考我们应该怎样“熬”?熬,要脚踏实地,不眼高手低;熬,要珍惜当下,不畏畏缩缩;熬,要找准方向,不随波逐流。作为青年学生,我们要树立远大理想和抱负,不惧怕“熬”;敢于担当,不懈奋斗,不回避“熬”;要有创新意识,具备解决问题的能力,巧妙应对“熬”……
就写作手法来说,我们可以运用以小见大、化虚为实、由古及今等手法。以小见大,我们可以写戏剧演员苦练唱、念、做、打基本功的熬;运动员忍耐伤痛,不断训练的熬;甚至可以写自己是如何奋笔疾书,取得进步的……从这些小的方面,我们也能窥见“熬”能攻克难关,“熬”能造就精深,“熬”能升华人生。化虚为实,我们可以将“熬”化抽象为具体,通过具体的事例反映“熬”的价值。由古及今,我们可以通过揆诸古今,反思当今社会,表达自己内心的丰富情感。
佳作一
干煎慢熬,提炼人生至味
周洪宇
老子曰:“治大国,若烹小鲜。”于个人而言亦是如此,人生恰如烹调,需要我们干煎慢熬,反复烹煮,方可提炼人生百味。
《说文解字》中“熬”字被释为“干煎”,后被引申为忍耐与勉力支撑。人生之路并不都是坦途,而在逆境中的煎熬,可以帮助我们一步步提高自己的耐力,一点点突破自己的极限。
只有千锤百炼,才能百炼成钢,熬是通向成功的一条极坎坷但最踏实的路。我们不走一步登天的云梯,因为那是虚无缥缈的空中楼阁;我们不走浮华纷繁的花路,因为那是蛊惑人心的美丽陷阱;我们不走幽深神秘的捷径,因为那里有豺狼虎豹伺机而动。“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”,诚如介甫之言,要想看到别人看不到的风景,必须走险远的煎熬之路,只有煎熬,才能让我们历经荆棘遍地而无远弗届,也只有煎熬,才能让血染的荆棘开成花,煎出的泪落成雨,熬出的汗洒成星,照亮成长的路。
只有经过熬才能提纯至味,然而只有坚定的意志与矢志不渝的信念才经得起熬。加缪于《置身于苦难与阳光之间》中搦笔:“会一直读书,一直痛苦,一直爱着从痛苦荒芜里生出来的喜悦。”宁愿痛苦,不要麻木。柏拉图洞穴理论中第一个走出洞穴的人该是多么痛苦、多么无助,若没有承受孤独的强大意志与拥抱自由的坚定信念,他如何能够挨过煎熬,迎接新世界?五易寒暑、抛家舍业地修建青藏公路多么艰苦,若工人们没有忍耐风霜的意志,如何在漫长的煎熬后实现“让高山开路”的世界奇迹?意志和信念,是经受煎熬洗礼、实现人生梦想、振兴华夏文明不可或缺的珍贵品质。
值得注意的是,熬并不等同于温水煮青蛙似的过一天算一天。若熬能成就李贺“唯见月寒日暖,来煎人寿”的伟大,其就是有意义的;若熬只是造就祥子或孔乙己那般悲惨的人生,那其是否有价值就有待商榷了。
林语堂说:“捧着一把茶壶,把人生煎熬到最本质的精髓。”在此大有可为的时代,熬是强者的试金石,是弱者的绊脚石,当代青年,应以一往无前的决心魄力,干煎慢熬,提炼人生至味!
【山东微山县第一中学】
点评
本文运用了多种论证方法,语言凝练,结构清晰。“人生之路并不都是坦途,而在逆境中的煎熬,可以帮助我们一步步提高自己的耐力,一点点突破自己的极限”表达了作者对煎熬的深刻理解。中间部分论述了熬的意义和方法,行文间长短句的结合使作文富有变化之美,同时,措辞雅致,富有文采和文化内涵,字里行间流露出坚韧之力,使人奋发向上。
佳作二
崖缝中的树苗,熬过风吹日晒,终成巍峨大树;寒冬中的腊梅,熬过严寒风霜,终成靓丽风景。青春亦如此,唯有“熬”,方可激发出青春最浓的滋味。
“熬”源自厨艺,但熬的智慧非限于厨房一隅。熬是个人精神世界长时间的涵养和修炼,是成长道路上不可或缺的积累过程。熬让人感到苦不堪言。这,毋庸置疑,但,苦尽甘来,因为,这是一个从量变到质变的过程。正如王阳明“熬”中格物,方能龙场悟道,开创心学,光耀千古;正如王维在历经千帆,熬过人生之苦后淡然吟出“行至水穷处,坐看云起时”。“熬”,体现出了人生坚韧、沉潜之美。
“成大事者做事最有效的方法,就是熬。”曾国藩如是说。但作为青年,我们须明白,“熬”的方式和态度也有高低正误之分。真正有效的“熬”,应当如江梦南于无声处踽踽独行,耐得住熬的寂寞;如顾诵芬于躁动处沉静如水,耐得住熬的漫长;如张雨霏于汗水中淬炼己身,耐得住熬的艰辛。而那些“躺平”、混吃等死的“熬”则是虚度人生,是无意义的重复劳动,也是无价值的消耗。这些应被我们果断舍弃,应以“熬中有悟”“熬中有进”代之。
然而,放眼现实,“熬”的情况更加复杂。有人熬了很长时间,却仍未成功,于是便滋生了退意。可是,“进一寸有一寸的欢喜”,此时,我们完全可以转换视角,认真审察熬的方向是否正确。有时,别人不熬比我拼命熬的结果更好,我们便会无比沮丧,劲头大减。可是,不要忘了,“熬”,并不是为了与他人比较,每个人都是独特的,每个生命都有自己的滋味。只有摒弃急功近利,我们的青春方能在熬的过程中激发香味,丰富内涵。
“熬”是一种境界,并非只有身处苦难中时才能熬,面对成功能熬出平淡同样重要。而急功近利已成为时代的痼疾,难以去除,以至于躁动者刚熬出头就又在利欲中迷失,这未免令人唏嘘。
诗人陈先发在复旦大学演讲时曾言:“世界上所有的美,都需要一种高度的专注和漫长时间的淬火。”是啊,美丽的绽放正来自“熬”,只有“将人生煎熬到最本质的精髓”,方能激发青春的滋味,绘就人生的底色。
【山东微山县第一中学】
点评
本文开篇点题,观点鲜明。而后指出“熬”的作用在于涵养、修炼和积累,但“熬”的方式和态度不同,所取得的效果也就差异巨大。同时,现实生活中,“熬”的情况也更为复杂,青年唯有端正思想,方可“熬”出青春滋味。在此基础上,作者又宕开一笔,深入阐释苦难中熬出头固然重要,但于成功之熬出平淡更是难得。