习近平文化思想的世界观和方法论探赜

2024-12-31 00:00:00杨江南
渭南师范学院学报 2024年7期
关键词:习近平文化思想文化建设

摘 " "要:科学的世界观和方法论是我们研究问题、解决问题的“总钥匙”。党的二十大报告提出的“六个必须坚持”集中体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的主要方面。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,习近平文化思想深刻体现出人民至上的哲学立场、自信自立的哲学自觉、守正创新的哲学智慧、问题导向的哲学方法、系统观念的哲学视野、胸怀天下的哲学境界。

关键词:习近平文化思想;世界观和方法论;“六个必须坚持”;文化建设

中图分类号:D61;G120 " " " "文献标志码:A " " " " 文章编号:1009-5128(2024)07-0009-06

收稿日期:2024-05-09

基金项目:陕西省社会科学基金重大项目:习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论研究(2023ZD02)

作者简介:杨江南,男,陕西延安人,西北大学马克思主义学院博士研究生,主要从事马克思主义中国化研究。

习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,是党紧紧围绕“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义文化,怎样坚持和发展新时代中国特色社会主义文化”这一重大课题提出的一系列具有原创性的新思想新观点新论断。作为马克思主义中国化时代化的理论成果形态的习近平文化思想,是以马克思主义文化理论为指导、以中华优秀传统文化为基础、反映中国具体实际、体现时代特征的文化新形态,为推进我国社会主义文化建设提供了“巨大真理力量和强大实践伟力”[1]。党的二十大报告指出:“继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”[2]16因此,本文试图从“六个必须坚持”的世界观和方法论来解读习近平文化思想的核心内涵与价值底蕴,为新时代“推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”[3]10的文化使命提供理论基础。

一、人民至上的哲学立场

人民性是马克思主义的本质属性,也是贯穿习近平文化思想的深层逻辑和根本政治立场。在历史唯物主义视域下,社会存在决定社会意识,人民群众作为社会实践的主体,不仅是物质财富的创造者,也是精神文化的孕育者。因此,习近平文化思想强调文化的根源在于人民、动力源于人民、价值为了人民,这不仅是对唯物史观的遵循,也是对文化发展规律的深刻把握,鲜明地践行了人民至上的政治立场,又生动诠释了“政党”与“群众”间密不可分的联系。可以说,社会主义文化就是人民的文化。

其一,坚持人民至上的根本立场。中国共产党为人民而生、因人民而兴。习近平文化思想植根于深厚的人民情怀之中,将人民至上的原则作为文化发展的核心指导思想,这不仅是对马克思主义唯物史观的深刻理解和继承,也是对中国共产党性质宗旨的具体实践。习近平总书记强调:“我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧,形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论。”[2]16这一重要论述在文化建设方面集中体现在尊重人民群众在文化建设中的主体地位和首创精神,强调文化工作的根本目的是服务人民,丰富人民群众的精神文化生活。习近平文化思想坚持马克思主义群众观,认为人民是历史的创造者,也是文化发展的主体。这就要求我们在文化建设中始终将人民的需求和利益放在首位,确保文化发展的目标、过程和成果都以人民的满意为导向。“把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职”[2]289,深刻反映了“从群众中来,到群众中去”的实践智慧。“人民是决定性力量”[4]3这一论断,深刻揭示了人民群众在国家发展与民族振兴中的核心地位与重要作用。这一理念植根于马克思主义群众观,体现了中国共产党人对历史规律的深刻认知与对人民主体作用的坚定信念,贯穿于中国共产党领导的革命、建设、改革各个历史阶段,是推动我国社会进步的不竭动力。

其二,保持政党与群众的紧密联系。“党性和人民性从来都是一致的、统一的”[5]154,中国共产党的政治立场是党性和人民性的统一,是党性立场和人民立场的一致。习近平总书记强调:“失去了人民拥护和支持,党的事业和工作就无从谈起。”[5]367这一重要论述深刻揭示了党与人民之间的紧密联系和不可分割的关系。习近平文化思想强调党与人民群众的紧密联系,认为只有深入了解人民群众的文化需求,才能更好地推动文化建设和发展,体现了以人民为中心的发展思想。群众史观认为,人民不仅是党的生命之基、执政之本,更是党不竭的力量源泉,构成了中国共产党最深厚的底气来源。相较于西方诸多以精英主义或特定利益集团为导向的执政党,中国共产党所秉持的以人民为中心的发展理念,鲜明地展现出其独特的政治立场与价值取向,形成了与西方政党的本质区别。党的性质与宗旨内嵌的党性与人民性的内在统一,构成了中国共产党独特的理论与实践基础。“在任何时候任何情况下,与人民同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘”[5]367,作为无产阶级先锋队和中华民族伟大复兴事业的领导核心,中国共产党自诞生之日起就确立了“全心全意为人民服务”的根本宗旨,矢志不渝地代表中国最广大人民的根本利益。这一宗旨决定了党的一切工作必须始终围绕人民、依靠人民、为了人民,始终保持与人民群众的血肉联系,确保党的各项方针政策能够反映民意、集中民智、凝聚民心。作为承载历史使命和社会责任的中坚力量,中国共产党将引领民众迈向更加美好生活视为其历史使命和奋斗目标,彰显了政党宗旨与民众期待的高度契合。

二、自信自立的哲学自觉

坚守自信自立,不仅是对中华民族坚韧不拔、百折不挠精神的延续,更是对中国共产党百余年来坚持自力更生、艰苦奋斗优良传统的彰显。习近平文化思想蕴含着坚定的文化自信,不仅强调了文化作为国家兴旺、民族复兴之魂的根本作用,还展现了在文化建设过程中所体现的历史主动精神。在新的时代背景下,主动承担起传承与发展中华文化的使命,积极推动文化创新与实践,这在哲学层面上彰显了自信自立的哲学自觉。

其一,坚定文化自信。文化自信的根基深植于中华优秀传统文化的丰厚底蕴、革命文化的崇高理想以及社会主义先进文化的创新实践中,是实现新时代文化使命的精神之源。文化自信是习近平文化思想的核心要义之一,深刻揭示了文化对于国家兴盛、民族振兴的关键作用,体现了对文化本质、文化价值及其持久生命力的坚定信念。习近平总书记反复强调:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”[6]474这一重要论述充分揭示了文化自信对于国家发展、文化安全及民族精神独立的极端重要性。同时,习近平文化思想强调对中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展,旨在挖掘传统文化中的积极因素,赋予其新的时代内涵,使之成为服务现代社会发展、满足人民精神文化需求的强大力量。这一过程不是对传统文化的简单复现,而是一种基于现实需求的文化创新,它鼓励在尊重传统的基础上大胆探索,不断推出既有深厚文化底蕴又能引发时代共鸣的文化精品。

其二,发扬历史主动精神。习近平文化思想以马克思主义为“魂脉”,以中华优秀传统文化为“根脉”,以文化创新发展为基础,以推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明为新时代的文化使命,是对马克思主义文化理论的丰富发展和中国化时代化的马克思主义文化理论的重大创新,是新时代我们党发扬历史主动精神的充分彰显。历史主动精神不仅是党的十八大以来以习近平同志为核心的党中央统揽中华民族开创前所未有的辉煌篇章的制胜法宝,还深刻映照了中国共产党人勇于克服困难、正视危机挑战,持之以恒、奋勇向前的精神传承。历史主动精神不仅铸就了党在新时代取得的一系列标志性成果,也彰显了中国共产党人代代相承的坚韧不拔与不懈追求,是推动中国共产党不断从胜利走向新胜利的力量源泉。[7]党的十八大以来,尤其是全党开展党史学习教育以来,习近平总书记多次论述和提及这个重要论断,对历史主动精神的科学内涵作出深刻阐释。此外,习近平总书记强调:“‘两个结合’是我们取得成功的最大法宝。”[3]5“两个结合”成功实现了马克思主义的中国化以及中华优秀传统文化的现代化转型,共同塑造了中国式现代化的独特文化新形态。

三、守正创新的哲学智慧

“守正才能不迷失自我、不迷失方向,创新才能把握时代、引领时代。”[3]11守正方能确保方向准确无误,创新则是引领时代潮流的关键,两者相互依存,展现了在“变”与“不变”之中寻求平衡的哲学智慧。习近平总书记强调:“无论时代如何发展,我们都要激发守正创新、奋勇向前的民族智慧。”[8]359守正,即坚守马克思主义基本原理和中华优秀传统文化的精髓,确保文化的传承与发展不偏离正确的方向,这是文化自信与文化自立的根基所在。创新,则是守正的活力源泉和动力根基,意味着敢于破旧立新,勇于探索未知,积极推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。实事求是作为党的思想路线的核心内容,是守正与创新之间不可或缺的桥梁。习近平文化思想展现了“守正”与“创新”辩证统一的特质,坚守实事求是的方法论,两者在哲学层面深度诠释了守正创新的哲学智慧。

其一,把握守正与创新的辩证统一,“科学态度是坚持守正创新”[9]125,“守正”是对文化根基的坚守,“创新”是对文化发展路径的开拓,“守正”与“创新”并非简单的对立面,而是相互依存、相互促进的动态关系,构成了文化发展的双螺旋结构。“守正”是“创新”的基础与出发点,确保文化创新不失根本,而“创新”则是“守正”的延伸与实现,赋予传统文化新的生命力与影响力。这一过程恰如马克思主义辩证法中的否定之否定规律,每一次的文化创新都是对既有形态的“扬弃”,既包含了对传统的批判继承,又预示着更高阶段的发展。同时,这一持续的互动与演变也体现了质量互变规律,量的积累最终引发质的飞跃,推动文化从一个发展阶段迈向另一个更加成熟和完善的新阶段。习近平总书记强调:“每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。”[10]103习近平文化思想不仅是保持中华优秀传统文化守正的一种“顺其自然”,更是中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的一种“与时俱进”。

其二,坚持实事求是的方法论。实事求是,是以毛泽东同志为代表的中国共产党人在艰苦卓绝的历史语境下,深入领会马克思主义的核心要义与精髓,并结合中国革命的具体实践,运用中国特有的表达方式,对马克思主义最根本的世界观与方法论进行了具有中国特色的精准概括。习近平总书记强调:“实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求。”[5]25习近平文化思想既坚守马克思主义基本原理和中华优秀传统文化的核心价值,又直面“满足人民什么样的精神富有的需要,怎样满足人民精神富有的需要”的现实问题。其中,坚守马克思主义基本原理和中华优秀传统文化的核心价值,是习近平文化思想坚持实事求是的基石;直面文化建设发展的现实问题,是习近平文化思想坚持实事求是的关键。

四、问题导向的哲学方法

“问题是时代的声音、实践的起点”[11]34,直面问题是马克思主义实践性的本质要求。习近平文化思想融合了批判性思维与实践辩证法,不仅丰富了当代中国马克思主义哲学内涵,而且在哲学探索与社会实践的广阔领域中彰显出强大的生命力和创新力。批判性思维强调对既有观念、制度与实践进行深入剖析与反思,敢于质疑,追求真理。实践辩证法则是强调理论与实践的动态统一,认为真理来源于实践,并在实践中不断接受检验和完善。

其一,包含批判性思维。批判性思维作为历史唯物主义世界观的理论品格和实践特质,是马克思主义精神的核心所在,更是中国共产党进行思想引领和铸魂育人的重要法宝。“问题是时代的声音,回答并指导解决问题是理论的根本任务”[2]17,发现问题、分析问题、解决问题,是理论创新的出发点和动力源。习近平文化思想直面“坚持和发展什么样的中国特色社会主义文化,怎样坚持和发展新时代中国特色社会主义文化”等具有重大直接现实性问题,体现了对文化建设工作中现实问题的敏锐洞察、深度剖析以及积极应对的严谨态度和务实行动。哲学批判精神的核心在于揭示事物内部矛盾,挖掘深层次问题,通过对现状的质疑、反思与革新,推动理论认识的深化与实践活动的优化。习近平文化思想直面文化建设发展的现实挑战,强化理论与实践的双向互动,敢于直面困难,勇于揭露矛盾,推动改革创新,以创新思维寻求破解之道,强化责任担当,善于发现问题、研究问题、解决问题。通过对文化工作中实际问题的关注与解决,推动文化建设理论的发展与创新,指导文化实践的改革与进步,旨在构建适应新时代要求、满足人民精神文化需求的文化新形态。

其二,体现实践辩证法。问题是实践的起点,实践是理论创新的源泉和动力,而理论的最终目的也是指导实践。实践性是马克思主义的显著特征,是人类改造客观世界的感性活动,是人与自然、人与社会之间相互作用的过程。习近平总书记强调,“马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的”[2]16,习近平文化思想承继了马克思主义理论这一显著特性。习近平文化思想深深植根于中华优秀传统文化的土壤之中,随着新时代文化建设发展实践的演进,而逐渐孕育并蓬勃发展起来。“马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动。”[12]424习近平文化思想注重理论联系实际,坚持理论与实践相结合的思想路线,旨在指导中国特色社会主义文化建设的实际行动。这一思想体系既注重文化自信与文化建设实践的互动关系,倡导中华优秀传统文化的传承与发展,又鼓励文化创新,提倡文化交流互鉴。

五、系统观念的哲学视野

“系统观念是具有基础性的思想和工作方法”[13]785,是辩证唯物主义的重要认识论和方法论。习近平文化思想体现了整体性与系统性的有机统一以及普遍性与特殊性的辩证关系,生动诠释了系统观念在哲学视野上的深度应用。整体性是指习近平文化思想将文化建设置于国家和民族整体发展的战略高度,而系统性则是这一思想在应对复杂文化问题时采用的全方位、协同推进的分析与处理方式。在普遍性与特殊性的辩证关系上,习近平文化思想既坚持了马克思主义基本原理的指导原则,又紧密结合中国实际,探索符合中国特色的文化建设发展道路。

其一,呈现整体性与系统性的辩证关系。系统思维深深植根于辩证唯物主义的理论体系之中,不仅是理解与阐释世界的重要工具,也是指导实践以科学方法推进工作的思想利器。习近平总书记强调:“要坚持系统观念,加强对各领域发展的前瞻性思考、全面性谋划、战略性布局、整体性推进。”[14]157习近平文化思想强调文化工作的全局性、系统性,要求将其置于党和国家工作大局中进行谋划,构建大宣传工作格局,体现出对事物整体性、关联性、动态性的哲学把握,是马克思主义系统论思想的中国化实践。习近平文化思想强调全局观念和系统思维,注重文化事业与文化产业、文化软实力与硬实力、国内文化建设与国际文化传播的统筹兼顾,如将社会主义核心价值观融入社会生活各领域,推进文化体制机制改革,保障人民文化权益,正确引导舆论等,旨在构建全方位、多层次、立体化的文化发展体系。这秉承了辩证唯物主义关于事物普遍联系与相互作用的认识论原则,确保了文化政策与实践的科学性与前瞻性,为文化强国建设提供了坚实的支撑。

其二,展现普遍性与特殊性的辩证关系。矛盾的普遍性与特殊性的辩证统一,作为马克思主义哲学的基本范畴,为马克思主义基本原理同中国具体实际的结合提供了深刻的方法论指引。这一理论基石不仅铺设了通向中国特色社会主义伟大实践的桥梁,而且推动了中国在现代化进程中的独特道路探索与理论创新。通过精准把握矛盾的普遍规律与中国特色的特殊国情的结合点,实现了理论逻辑与现实需求的和谐统一。习近平文化思想的核心特质在于将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合,不仅坚守了马克思主义的“魂脉”,始终坚持以人民为中心的文化发展观,又深度挖掘了中华优秀传统文化的“根脉”,弘扬中华五千多年文明积淀的深厚底蕴,使中国文化在现代化进程中保持其独特的民族特性与历史底蕴。习近平文化思想既认识到马克思主义作为普遍真理对于指导各国无产阶级建设和改革的普适意义,又深刻洞察到中国国情的独特性以及中华优秀传统文化的深厚底蕴,从而在实践中实现了马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的有机结合,使二者相得益彰,共同推动我国文化建设发展的繁荣兴盛。

六、胸怀天下的哲学境界

“必须坚持胸怀天下”[2]18充分彰显中国共产党为什么是“为人类谋进步、为世界谋大同”的马克思主义政党。习近平文化思想不仅深刻蕴含了马克思主义世界历史观的精髓,还生动诠释了“自由人联合体”的理念构想,展现出胸怀天下的哲学境界。马克思主义世界历史观强调全球历史进程中的相互联系与依赖,认为各民族的发展是彼此影响、共同推进的。习近平文化思想在此基础上,进一步强调文化的交流互鉴对于构建人类命运共同体的重要作用。“自由人联合体”作为马克思对未来社会的理想设定,描绘了一个以每个人的自由全面发展的社会形态。习近平文化思想通过促进不同文明间的尊重与理解,致力于打造一个开放包容、多元共存的世界文化生态,这与自由人联合体所追求的普遍自由、平等合作的社会愿景不谋而合。

其一,彰显马克思主义世界历史理论。马克思深刻洞察到全球生产力的进步有赖于国际的广泛交流,而共产主义事业“只有作为‘世界历史性的’存在才有可能实现”[15]87。习近平文化思想传承“博学而笃志,切问而近思”[16]148的理念,推动跨越边界的交流互鉴,力倡全球范围内的文化交融与文明对话。习近平文化思想强调文化的开放性,倡导突破文化界限,消除认知偏颇,以博大的胸怀融合吸纳全球不同地域、民族的文化精华。在此基础上,进一步推动对外来文化的开放包容态度,不仅积极借鉴外来的优秀文明成果,更矢志于促进中华文化的内生创新,擘画中华文化复兴的壮丽图景。习近平文化思想的世界观,不仅为我国文化建设规划了清晰的发展路径,更在构筑一个全球文化生态系统、推进人类文明向更高层次跃进的征途中,贡献了中国智慧和中国方案,彰显了中国在世界文化发展与文明交流中的积极角色与责任担当。这无疑为我国文化强国建设指明了前进方向,赋予了哲学维度上的全球视野和战略眼光。

其二,凸显自由人联合体思想。马克思主义创始人在《共产党宣言》中论证了无产阶级政党实现的目标是“一切人的自由发展”[15]294的联合体。作为对历史唯物主义理论的创新性发展和独到贡献,构建人类命运共同体理念深刻反映了中国共产党对全球历史进程与人类未来图景的深刻关怀。习近平总书记强调:“文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。”[17]728体现出习近平文化思想在推动文化交流互鉴的基础上,强调各民族文化的直接对话,加强各文明间深度沟通。这一思想在全球治理的宏图中,扮演着联结国与国的桥梁角色,助力增进国际的深刻理解,有效消弭误解与偏见的壁垒,加深世界各国人民之间的友好情谊。值得注意的是,习近平文化思想在全球化语境下展现出的不仅是策略性的实践路径,更是一种深邃的哲学导向,体现了对文化多样性价值的深刻省思,肯定了每一种文明的独特贡献,以及它们在构筑全球和谐共存蓝图中的重要性。同时,习近平文化思想倡导的文化自信,不仅是一种理念上的认同,更是一种实践上的行动指南。它要求我们在全球文化交流交融交锋日益激烈的背景下,既要坚守中华文化立场,保持对自身文化价值的坚定信念,又要以开放包容的心态借鉴吸收世界优秀文化成果,推动中华文化与世界多元文化的交流互鉴,提升中华文化的国际影响力。

总而言之,习近平文化思想具有鲜明的实践性和开放性,是在实践中不断丰富和发展的科学理论体系,内蕴“六个必须坚持”的世界观和方法论,代表了中国共产党针对时代重大课题与群众文化发展需求所提出的最新理论回应。在新的历史起点上,我们需要不断深化对习近平文化思想中“六个必须坚持”的世界观和方法论的学习探索和解读,并将其主动融入文化建设的具体实践中,“以先进的思想引领伟大征程,以文化发展带动其他事业发展”[18],为实现我国社会主义文化建设繁荣兴盛奠定坚实基础。

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[18] "陈石明,魏雨虹.习近平文化思想的理论渊源、核心要义与时代价值[J].渭南师范学院学报,2024(3):1-8.

【责任编辑 " "薛一筝】

On the Worldview and Methodology of "the Cultural "Thought of Xi Jinping

YANG Jiangnan

(School of Marxism, Northwestern University, Xi’an 710127,China)

Abstract:A scientific worldview and methodology are the “master key” for us to study and solve problems. The “six musts” put forward in the report of the 20th National Congress of the Communist Party embodies the core essence of the Xi Jinping thought on socialism with Chinese characteristics for a new era, and are the main aspects of the worldview and methodology of the Xi Jinping thought on socialism with Chinese characteristics for a new era. As the cultural chapter of the Xi Jinping thought on socialism with Chinese characteristics for a new era, the cultural thought of Xi Jinping profoundly reflects the philosophical standpoint of putting people first, the philosophical consciousness of self-confidence and self-reliance, the philosophical wisdom of upholding the truth and making innovations, the philosophical method of problem-oriented consciousness, the philosophical vision of systematic concepts, and the philosophical realm of embracing the world.

Key words:the cultural thought of Xi Jinping;worldview and methodology;the “six musts”;cultural construction

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