【摘要】文化类节目作为媒介融合背景下传播中华优秀传统文化、讲述中国故事的重要载体,在中国电视节目市场中占据着举足轻重的地位。文化类节目主持人,作为节目中不可或缺的一部分,也承担着文化传播、互动叙事等举足轻重的任务。本文基于全媒体时代背景,以央视多档热播文化类节目为例,通过分析文化类节目的传播特征与创新之举,以事例分析、文献研究、归纳总结等形式,对文化类节目主持人的多重角色与定位进行分析并提出了突破之道与展望。
【关键词】文化类节目;主持人;角色定位
中图分类号:J9" " " " " " " " " " " " " " " " "文献标识码:A" " " " " " " " " " " " " "DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2024.22.027
习近平总书记指出,“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土”。近年来,在“文化强国”背景下,以传播中华优秀传统文化、讲好中国故事为目标的文化类节目层出不穷,如:《故事里的中国》《国家宝藏》《中国诗词大会》《经典咏流传》等。与此同时,随着技术的迅猛发展和媒介融合趋势的大力推进,全媒体传播格局已成为发展主流。在当今许多文化类节目中也能看到,全媒体背景下的文化类节目传播特征不断变化,创新方向也在向着高质量、高水平、高标准演变。本文基于全媒体时代的传播新特征、科技手段的不断创新、节目形式日趋多元的背景下,研究了文化类节目主持人作为文化传播者、“互动叙事”的任务承担者等角色的具体责任,并为之提出了打造个人品牌,融入科技浪潮等角色发展转变方式。
1. 全媒体背景下文化类节目的传播特征与创新之举
1.1 媒介融合的趋势与受众行为的改变
媒介融合是指各种媒介呈现多功能一体化的趋势。如今,我国媒介融合的发展现状表现为多元化、一体化和全球化。不同类型的媒介平台相互渗透,如传统媒体与新媒体的融合、广播电视与网络媒体的融合等。这种多元化融合不仅丰富了信息的传播渠道,也提高了传播效率,扩大了覆盖范围。
全媒体时代的受众与大众传媒时期相比,互联网平台的“用户”占据了主流。受众作为积极的解码者和意义的建构者,其行为在媒介融合时代发生了巨大的改变。正如麦克卢汉曾提出的“媒介即人体的延伸”,而在新媒体时代,人即媒介的延伸。如今,受众的自主性大大增强,其行为从多方面发生了变化。一方面受众接收媒介信息并积极地解码,另一方面受众也可以主动进行内容生产,借助新媒体平台构建以自我为中心的自媒体形象,与传统媒体相竞争。在此背景下,文化类节目的制作与宣发过程延伸至新媒体平台,吸引的受众也更加多元化。
同时,随着受众自主性增强,受众对于信息的解码有了更多发挥的空间。主持人在文化类节目中主要借助口语文字对内容进行表达,这些内容就是受众解码的关键信息与文本基础。因此,对主持人口语传播内容的准确性、客观性的要求更高。
1.2 生产方式革新,多重节目形态交织
在文化类节目的发展过程中,其节目模式的迭代主要可分为三个阶段:①文化类节目的1.0时代,如《中国汉字听写大会》等。这时期的文化类节目基本都以引进的节目模式为基础,加入中华优秀传统文化的原创内容;②《朗读者》等节目融合了丰富多样的节目形态,开创了文化类节目的2.0时代;③《典籍里的中国》等节目融入前沿科技成果,将中华优秀传统文化进行创新表达,开创了文化类节目的3.0时代。
其中,3.0时代的文化类节目也是当今最为先进的类型。其结合多重节目形式,对文化类节目的故事引入、情节发展都进行了现代化改造。例如,在《典籍里的中国》节目中,大量运用虚拟现实(Virtual Reality,VR)、扩展现实(Extended Reality,XR)、裸眼3D、全息扫描等技术,将历史化的场景通过虚拟技术的搭建重现于观众眼前,为观众铺展开一幅古色古香的历史画卷,使经典重现而可感。
除了科学技术在节目中的运用,如今,百花齐放的文化类节目在节目形式上也有了创新与融合:访谈、朗诵、情景剧、文艺表演、游戏、竞技、户外旅行等形式被广泛应用到节目中。《国家宝藏》从原始的“主持人+嘉宾+评委”的传统节目设置,发展为由讲解员、讲述人、国宝守护人、馆长天团这四类在实地博物馆中的不同人物设置,节目过程中由国宝守护人和讲述人对文物进行故事演绎与内容讲解,带领观众真正置身于博物馆之中,观看着几千年前的历史故事。
因此,作为文化类节目主持人,不仅需要具备播音主持的基本要求,更要了解历史文化内涵,具备基础表演能力,提升临场反应速度,基本了解节目新科技形式的运用等,从而更好地适应文化类节目形态的演变。
1.3 台网深度融合,注重网络效力
除了节目制作理念的改变,文化类节目形态的创新也得益于媒介融合的加速推进。“大屏带小屏、小屏回大屏、多屏联受众”的趋势日趋明显。中央广播电视总台自创立以来,便积极推进“台网并重、先网后台”,致力于打造融合传播新模式。《经典咏流传》节目开辟先河,研发出一种“轻赛制、重传播”的形式,采用1加5(H5、微信文章、短视频、音频和海报)等产品,用融媒体生产方式和传播方式助力中国传统文化的传播。《国家宝藏》节目不仅在央视综艺频道播出,还在央视网、哔哩哔哩、腾讯视频、爱奇艺等平台联合上线播出,台网融合趋势更加注重网络观众的力量。
与此同时,在媒介融合的背景下,地方传统媒体与互联网新媒体平台也在节目制作上深度融合,互相借鉴,推出了许多网感,十足又历史感浓厚的文化类节目。河南卫视所推出的“奇妙游”系列节目,以我国传统节日春节、重阳节等七个重要节日为节目背景,抛开传统晚会形式,融合了表演、穿越剧、游戏、漫画、说唱等多重潮流元素,使节目一改往日传统晚会程式,充满“网感”。有网友称:这是网剧、网综、“快闪”的组合形态。该形式既带动了传统卫视收视率,又促进了更广泛的传统文化传播,充分发挥了融媒体背景下的网络效力。主持人作为文化类节目中的标志性人物,更应在新媒体平台发挥自己的网络效力,打造个人文化IP角色定位,实现线上与线下的联动发展。
2. 文化类节目主持人的多重角色与定位分析
“叙事性永远是节目的主调,文化叙事也是此类节目创作的核心”[1]。正如上文所分析媒介融合时代节目的特点,传统文化类节目的创新模式多种多样。然而在实际生产中,难免遇到同质化的问题,并且随着全媒体时代发展,对文化叙事的创新形式也有更高的要求。主持人作为文化类节目中的重要组成部分,根据节目特色与文化叙事的呈现需求,其作用也随着节目形态的创新而不断丰富。
2.1 文化传播者与进程引导者
传统文化类节目中,主持人的最基本角色便是文化的传播者与进程的引导者。作为节目主导者,文化类节目主持人承担着传播中华文化的职业责任,其在讲述传统文化、讲好中国故事、宣传主流价值观等多个方面发挥着重要的作用[2]。因此,在文化类节目中,主持人首先应充分理解节目所要传达的中华优秀文化,并依靠扎实的专业能力和素养将其准确、清晰表达出来,绝不容许半点纰漏。例如,在《中国诗词大会中》,主持人董卿在每一期节目的开头都会有一段唯美的开场白,其内容与节目主题紧密相连。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”,一句句凝练的诗词无不准确地传播着中华文化源远流长的历史脉络。
正如《国家宝藏》中张国立担任的“001号讲解员”,便承担着推动节目进程,承上启下的作用。在每一期的开场,讲解员张国立用简短的开场白向观众引出主题,一定程度上引发了观众的思考。与此同时他会请出节目中的守护人,让他们对国宝的前世今生进行故事演绎。
2.2 “互动叙事”的任务承担者
互动叙事指在节目当中主持人与受众、嘉宾、演员等角色进行互动,从而推动节目进程、传播优秀文化的过程,是文化类节目的重要组成要素。《典籍里的中国》第二季中,主持人王佳宁便承担着互动叙事的重要任务。在担任典读会的主持人时,她与权威学者嘉宾进行访谈,积极抛出问题,在互动中与嘉宾共同探讨成书过程,用凝练的语言对典籍中的人物故事进行讲解,一问一答,丰富节目内容,引导受众思考。在《故事里的中国》节目中,主持人撒贝宁用兼具温度与深度的互动性主持,使节目中的受访者敞开心扉,讲述真实而经典的中国故事。在聆听过程中,他多次带领现场观众鼓掌,表达对嘉宾的尊重与对中华精神的动容。
2.3 戏剧舞台的现场“演绎者”
在许多文化类节目中,戏剧表演的分量越来越重,主持人的角色定位也增加了表演者的成分。因此,主持人不仅如以往那样近距离观赏节目表演,更成为了戏剧舞台中配合表演的一份子。《故事里的中国》主持人撒贝宁以当代读书人的角色出现在节目中,走进经典故事与历史人物见面,开展一场穿越时空的对话。除此之外,他还会带领历史人物回到现代社会,通过穿越演绎见证当代文明成果。例如,《典籍里的中国》第一集中,当代读书人撒贝宁和古代传书人伏生有过一次跨越古今的对话,在多轮问答之中,观众感受着连绵不绝的民族文化。随后伏生跟随当代读书人撒贝宁来到现在的图书馆观看当代儿童背诵《尚书》。主持人在演绎过程中既主导着节目进程,又以观众代表的身份探索该群体可能存在的疑问并为其解答。这样的演绎形式,要求主持人还要具有基础的表演知识,从而应对复杂的角色设定。
3. 文化类节目主持人突破之道
3.1 打造个人品牌,附着“文化”标签
全媒体时代,互联网平台的重要性突出,文化类主持人要善于利用好社交媒体平台,打造个人IP,将本人与“文化”标签紧密联系在一起。在节目录制时,主持人可捕捉幕后花絮与观众进行分享,也可以分享文化科普知识、个人生活感悟等。与此同时,还可以在社交媒体平台征集观众的节目创意,让观众成为节目创作者,增大其与节目的黏合度。
主持人李思思的自媒体账号是一个具有代表性的事例。作为曾经央视文化类节目主持人中的一员,其自媒体账号中,有大量以中华优秀传统文化为主题的视频内容。例如:节日习俗的介绍,我来你家乡系列短视频、书籍分享与生命力拉满的文字等极具文化性和传播力的短视频作品。该类作品不仅能传播文化,更是对电视端内容的丰富补充。不仅如此,受众还可在评论区与其进行实时评论沟通,并提出意见与建议,这是节目对受众实现单向传播到双向交流的转变。
3.2 融入科技浪潮,争做“全能”人才
传统主持人的主要职责是串联节目环节。而随着新媒体的飞速发展,新兴技术不断更迭并融入电视节目当中,文化类节目也不例外,这给主持人带来了更大的挑战[3]。传媒行业新质生产力加速提升,VR、AR、数字人主播被广泛运用于节目创作中,主持人需在发展进程中把握机遇,在技术进步中迎接挑战。2024欧洲杯期间,马凡舒的数字人形象在央视新闻的抖音账号中担任了每日新闻播报的任务。就网友评论来看,其播报能力与数字化处理与真人并无太大区别。因此,文化类节目是否会采用虚拟主播进行节目串联,从而取代文化类节目主持人的基础工作,这也是需要文化类主持人思考的问题。
对主持人来说,人工智能将深刻改变文化类节目的主持形态,使主持人更加注重实时性、个性化、数据驱动以及与观众的互动[4]。在未来文化类节目的传播活动中,主持人不仅要完成传统播音主持的工作,更应培养全面发展的能力,尤其是如何使用新兴技术、如何利用新兴技术使个人播音主持内容更有效的传播至受众的能力,融入科技浪潮,胜任不同形式节目任务,以适应当下严峻的职业挑战。
3.3 锤炼语言表达,重视印象管理
在深度媒介融合时代,主持人的节目形象,是对受众视觉感官最直接的冲击,主持人的语言表达,是激起受众思考的最本质来源。为了从内在和外在两方面树立起理想的大众印象,主持人需锤炼语言,加强印象管理。印象管理即“行为主体有意地去控制别人对自己印象的行为”[5]。董卿作为央视文化类节目主持人形象与语言表达最突出的一位,其在文化类节目中金句频出,文言典故信手拈来,留给观众的印象是落落大方的气质、深厚的文学素养、满溢的才华。在《中国诗词大会》中,作为主持人的董卿将其文化形象展示得淋漓尽致。每期节目的开场白与本期主题密切相连,语言如小河淌水沁入人心,将“腹有诗书气自华,胸藏文墨怀若“的才女气质展示得淋漓尽致。而《故事里的中国》舞台上的董卿,更展示了其才华与智慧。董卿在各档文化类节目上的卓越表现,是文化类节目主持人前进的标杆,她的事例也充分说明了文化类主持人强化印象管理的重要性。
4. 结束语
文化类节目主持人的角色定位应随着全媒体时代的传播特征、节目要求、受众的接收方式与审美能力的变化不断进行调整,以适应媒介融合时代节目的发展。主持人在文化类节目当中的角色定位发生了多重嬗变,这需要我们全面提升自身能力,善于运用新媒体平台的传播效力,以适应节目创新的多元要求。并要不断提升自我道德修养与职业素质,秉持以受众为中心的从业理念,敏锐捕捉行业新动向,提升大众对文化类节目的认可。
参考文献:
[1]徐树华,林阳.试论《典籍里的中国》主持人的文化叙事[J].电视研究,2021(04):44-47.
[2]王瑜.文化传播:文化类电视节目主持人的使命与担当——以《中国诗词大会》主持人董卿为例[J].电视研究,2018(09):30-31.
[3]李雪.主持人与AI主播:竞合智媒新生态[J].中国广播电视学刊,2024(08):88-91,99.
[4]孙璐.媒介融合背景下主持人的角色重构与传播策略[J].中国广播电视学刊,2015(04):73-74.
[5]高贵武.主持传播学概论[M].北京:中国传媒大学出版社,2007:110.