试析《荷花淀》和《党费》中女性形象的相似之处

《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》在“中国革命传统作品研习”任务群的“学习目标与内容”中提到“要感受作品中革命志士、英雄人物、劳动模范的艺术形象，获得审美体验”，提示我们在教学中要特别注重引导学生欣赏革命志士和英雄人物的光辉形象。《荷花淀》和《党费》的选材都来自革命斗争生活，其中的女性形象一直都是人们关注的重点。本文就着重分析一下《荷花淀》中的水生嫂和《党费》中的黄新这两个女性形象的相似之处。

一、都生活在动荡的社会环境中

两篇小说中的女主人公都生活在动荡的社会环境中。

《荷花淀》写于1945年的春天。当时，抗日战争已经进入尾声。革命根据地的广大群众在中国共产党的领导下，誓死守卫自己的家园。作者以冀中抗日根据地群众的斗争生活为题材，谱写了一首爱国主义和革命乐观主义的赞歌。《荷花淀》中的水生嫂大约二十五六岁，自小生长在荷花淀。荷花淀是白洋淀的一部分。这里风景优美、气候宜人。“长满芦苇，只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，跺起跺来，在白洋淀周围的广场上就成了一条苇子的长城。”如果没有战争，这里本应非常宁静、美好；无奈战火四起，局势动荡不安。“粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”荷花淀看似宁静、美好，实则暗流涌动，不知道什么时候就会发生一场激烈的战斗。男人们放下家里的重担，去保家卫国。妇女们则撑起家庭的重担，发挥着“顶梁柱”的作用。

《党费》的故事发生第二次国内革命战争时期。1934年，第五次“反围剿”失败后，中央红军主力部队奉命北上，地方武装转入深山继续与敌人展开游击战争，国民党调集重兵对闽粤赣苏区进行军事“围剿”。敌人采用“移民并村”的招术，切断了党组织与群众的联系，断绝红军的给养来源，妄图歼灭红军。当时，生活物资极其匮乏，我党在苏区的革命工作困难重重，红军生存面临极大考验。《党费》所描绘的是在游击队开展敌后战争后，女共产党员黄新为交纳党费和掩护同志而壮烈牺牲的故事。在《党费》中，作者通过侦察员“我”的眼睛展现了黄新的生活状况以及当时动荡不安的社会环境。作者在小说中写道：“我仔细地打量了这个红军战士的妻子、地下党员的家，这是一间用竹篱子糊了泥搭成的窝棚，靠北墙。一堆稻草搭了个地铺……”可见，她的生活条件是非常艰苦的。当时，革命党人还遭到了白匪疯狂的“围剿”。作为女共产动员，黄新一直处于危险之中。

二、都是旧时代新女性的代表

在这两篇小说中，两位女主人公都是旧时代新女性的代表。

《荷花淀》中的水生嫂勤劳、勇敢、朴实，她忠于家庭，有很强的责任感，在守护家庭的同时憧憬着过上幸福、安稳的生活，希望和家人永远地生活在一起，本是旧时代普通的家庭主妇。可是，大敌当前，国难当头，革命斗争日益激烈。在这一特殊的背景下，她把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，鼓励丈夫去参军，送丈夫上战场，舍弃小爱而选择大爱。尤其是在经历了荷花淀的伏击战之后，她受到了大的鼓舞，认为：“男人能上战场战斗！我们女人一样能行！”于是，当水生说她们是“一群落后分子”时，她不甘示弱，商量着回去成立队伍，准备战斗。她在斗争中不断地锻炼武装自己，努力摆脱旧思想的束缚，展现了新女性的精神面貌。将她称为旧时代新女性的代表，是当之无愧的。

黄新作为《党费》中的核心人物，是一名热爱党、忠于党的革命女性。作为一名中国共产党员，她几乎把一切都献给了党。她送丈夫去当红军，在和组织失去联系的时候依然全力开展活动，对党是绝对忠诚的。她也会担心，“和党断了联系，就跟断了线的风筝似的”。所以，当见到“我”时，她非常高兴。听说山上的同志缺盐，她费尽心思，在一众人员的共同努力下终于凑了一些咸菜，让“我”送上山。最后，黄新为了掩护“我”，牺牲了自己的生命。由此可见，她是一名非常伟大的共产党员，舍小爱而为大爱。“1932年‘扩红’的时候，她带头把自由婚姻的丈夫送去参加了红军”。当时，农村大都是包办婚姻。在这种背景下，黄新却是自主结婚的，这实属罕见。结合这一细节，我们能发现黄新其实是一名思想进步、追求自由、向往新时代的新女性。国难当头，她带头亲自送丈夫去参军，这体现了她的深明大义和对革命事业的支持。作为家庭主妇，她在家里依然没有放弃信仰，将党证放在衣服里，用纸包着，视之如珍宝。后来，敌人采取“移民并村”的策略，强迫住在山脚下小村子里的群众迁到靠近平原的大村子里去。这极大地增加了游击队开展活动的难度。在这样的情况下，黄新没有畏惧，也没有动摇，而是暗暗地把群众组织起来为山上的游击队腌制咸菜（特殊的党费）。党内的成员评价她是“一名忠实可靠的同志”。黄新一心向党，是一名勇敢无畏的中国共产党员。

总的来说，《荷花淀》里的水生嫂和《党费》里的黄新都是生活在动荡社会环境中的杰出女性。她们积极地投身革命事业，是真正的“能顶半边天”的妇女。

（作者单位：甘肃省白银市平川中恒学校）