十年辛苦一枝桂

多所高校设计的2024年录取通知书，凭借新颖的创意、巧妙的构思得到社会的关注和赞赏。在我国古代，“录取通知书”的选材、做工也都非常讲究，制作精美，其送达更是隆重热烈，仪式感极强。很多学子获得“录取通知书”后，心情非常激动。如唐人孟郊留下了“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的千古名句，伊瑶曾由衷感慨“十年辛苦一枝桂，二月艳阳千树花”；宋人杨亿也曾扬眉吐气地吟诵起“起草已夸双笔健，登科更占一枝春”的诗句。

科举制度的诞生，不仅成为国家选拔人才的重要途径，也逐渐催生了一系列类似大学录取通知书的相关文化符号。目前人们认为，古代最早出现的“录取通知书”是唐代的“泥金帖子”。“泥金”手法是中国传统的高档装涂工艺，用金粉或金属粉制成的金色涂料，用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物。唐代开始用泥金涂饰在笺简上，作为进士及第到家报喜所用。五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》载：“新进士才及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。”宋代杨万里《送族弟子西赴省》云：“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封。”

唐代后期出现的“金花帖子”，又称“榜帖”，被视为“正式版”科举“录取通知书”。宋代洪迈在《容斋续笔·金花帖子》中记载：“唐进士登科，有金花帖子……以素绫为轴，贴以金花。”到了宋代，仍然使用金花帖子，宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中记载：“国初，循唐制，进士登第者，主文以黄花笺，长五寸许，阔半之，书其姓名，花押其下，护以大帖，又书姓名于帖面，而谓之榜帖，当时称为金花帖子。”黄花笺是一种洒金粉的顶级用笺，用此来书写“录取通知书”，可见重视程度。明代陈继儒《太平清话》卷四亦有云：“宋朝吴郡士登科者，始于龚识，其家居昆山黄姑，犹藏登第时金花榜帖，乃用涂金纸，阔三寸，长四寸许。”

明清以后，“录取通知书”称为“捷报”或“报帖”，民间也称“喜报”。明人王世贞在《觚不觚录》中记载：“诸生中乡荐，与举子中会试者，郡县则必送捷报。”吴敬梓《儒林外史》中，范进中举后送来的就是捷报。到了清代，又出现了刻版印制的科举“录取通知书”。

那么，进士及第的通知书上都写了些什么？一般上面先写考官的姓名，然后写具体内容。乡试中举的通知书相应简单些，主要书写被录取学子的姓名、乡贯、三代姓名。比如，《儒林外史》第三回写道：“范进三两步走进屋里来，见中间报帖已经升挂起来，上写道：‘捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。”’

江苏省江海博物馆陈列着一张近代实业家、政治家、教育家张謇的状元捷报。1894年，慈禧太后六十大寿特设恩科会试。张謇奉父命第五次进京应试，在清朝重臣翁同稣的提携下，高中一甲第一名状元，授以六品翰林院修撰官职。捷报上书：“贵府少大老爷张謇恭应殿试一甲第一名赐进士及第，钦点翰林院修撰。”还写有“报录入王上林”。报录入，即向考中者报告喜讯的人，又称“报子”。在古代，各级官府会安排专人将通知书直接送达学子家中。报录入一般不少于三人，都骑上高头大马，高举彩旗、旌幌，带上唢呐班子，一路上鸣炮奏乐，吹吹打打，热闹非凡，犹如现在结婚迎亲一般。如《儒林外史》中描写报榜的情景：“只听得一片声的锣响，三匹马闯将来。那三个人下了马，把马拴在茅草棚上，一片声叫道：‘快请范老爷出来，恭喜高中了！”’

一般而言，中秀才、举人或者进士及第希望比较大的人家，都会苦苦等待喜报的到来，甚至会派专人在门口等候，真可谓望眼欲穿。收到喜报后，通常会把它张贴在厅堂里最显眼的位置，让来访的客人进门便能看到，光耀门庭。报喜是个好差事，碰到大户人家，会赏些红包，也就是“喜钱”。即便是贫困些的人家，也会赠些好处或酒。正因为送喜报有利可图，衙门里的公差都抢着干，甚至有人在半道上抢夺喜报，送到主家以领取赏银。明代严嵩在《钤山堂集》中记载：“京师人以报榜希厚利，先赂印匠，多印试录名纸，伺启阍得纸疾驰去，报早则金多，亦有恶少伺于途，挺仆其人，夺纸以去者。”

现代的大学录取通知书通常由邮政或快递公司送达，其形式和内涵越来越丰富多彩。近年，各大高校愈加重视录取通知书的设计，追求个性化和创意，在增加现代科技含量的同时，巧妙融人中国传统文化元素。可以说，这些录取通知书一定程度上已经超越了“通知”的范畴，承载着更多的人文表达和价值传递功能。

（选自2024年8月27日《中国文化报》，有删改）