和田玉首饰化的创新应用研究

[摘 要]作为中国玉文化的重要组成部分，和田玉在中国已有8000多年的历史，在国人心目中有着不可替代的重要地位。纵观现代和田玉市场，和田玉首饰已经远远无法满足现代人的审美需求，和田玉饰品需要创新发展。基于此，从和田玉首饰化的发展历程、文化内涵、造型艺术风格以及其他材质的搭配四个方面阐述其创新应用路径，期望能有效推动和田玉首饰多元化发展。

[关 键 词]和田玉；首饰化；创新应用；文化内涵；造型

[中图分类号]TS932.1 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556（2024）36-0027-03

文献著录格式：章奇钺.和田玉首饰化的创新应用研究[J].天工，2024（36）：27-29.

中国人爱玉，以和田玉为甚。作为中国玉文化的重要主体，和田玉在中国的发展已有8000多年，早已融入中国人的文化血脉当中。现阶段，和田玉首饰主要是靠玉雕工艺进行美化与升值，雕刻一般以具有美好寓意的题材为主，也是当前和田玉市场的主体部分，但传统的和田玉已无法满足新时代人们的审美要求，在此情况下，如何对其进行创新是现阶段亟待解决的关键问题。

一、和田玉首饰化的应用历史

1883年，清政府在新疆设立和田直隶州后，“和田玉”的名称正式出现，距今不超过150年，然而这并不意味着和田玉在我国的历史并不久远，因为按照现代玉石的命名标准，以透闪石为主的玉石，均可被称为和田玉。如此说来，早在新石器时期，和田玉就已经出现，在新石器时期兴隆洼文化遗址曾出土了2件闪石质和田玉制的远古玉玦，距今有8000多年，而玉玦往往是配饰或耳饰，因此，兴隆洼遗址出土的这2件玉玦，正式拉开了和田玉首饰化的序幕。到了商周时期，人们在长期的实践中发现，和田玉的玉质极为优秀，并且随着交通运输能力的提升，和田玉已经普及，成为当时玉石雕刻材料的首选。汉武帝时期，随着张骞出使西域，打通丝绸之路，新疆的和田玉被发现并应用，此后大量的新疆和田玉开始涌入中原，一举奠定了和田玉在玉石原料中的主流地位，和田玉也与此后两千多年的玉石雕刻历史紧密相连，而和田玉作为首饰也贯穿了新石器时期到清朝晚期的历史。

二、和田玉首饰化的文化内涵

和田玉是中华传统文化的重要组成部分，自古以来便以独特的魅力与深厚的文化内涵而备受推崇。和田玉一直是追求典雅、高贵的社会人士的首选，一直走在时尚的前沿。历代皇帝和贵族都对和田玉情有独钟、喜爱有加，他们是引领高端和田玉发展的先驱，对和田玉饰品的普及起到了很大的作用。

和田玉所承载的文化内涵主要包括以下几个方面：一是蕴含吉祥与安康的美好寓意。在传统文化中，和田玉和其他玉石一样，被认为具有通灵的品质。二是对玉德文化的延伸。从春秋战国时期开始，玉和君子的形象就密切结合。古人云，君子比德于玉。因此佩戴玉器能够体现出君子的包容宽厚、谦虚平和、以仁待人等品质。东汉时期的许慎提出“玉有五德”，也就是仁、义、智、勇、洁。在古代，尤其是春秋时期，并非人人都能佩戴玉，一般都是士人贵族佩戴，因此玉善的形象随之产生，寓意着以仁心入仕处世，弘扬善举，远离邪念。当然传统观念认为，男性戴玉给人宁静深远的厚重感，诠释了玉的温润细腻；女性戴玉优雅中透着古韵的美感，也诠释了玉的精美素雅。

三、和田玉首饰现状

（一）首饰的造型表现形式

审视当前和田玉市场，不难发现，其主打产品多为精心雕琢的玉器及未经镶嵌的原石，而金镶玉式样的和田玉首饰较为稀缺。市场上广泛流通的和田玉饰品主要是玉石雕刻艺术品，如人物题材，钟馗形象的玉雕尤为常见，蕴含辟邪祈福的深厚文化内涵。要想推动和田玉饰品的繁荣发展，必须深植于中国悠久而丰富的玉文化土壤之中。玉雕艺术，自商周古朴的玉璧玉璜，历经秦汉典雅的玉佩，至清代精致的子冈牌，其形式与风格历经千年传承，至今仍深受人们青睐，成为文化传承与时尚佩戴的双重载体。至于和田玉原石市场，小尺寸籽料占据主流。这类原石可以通过打孔穿绳的方式直接佩戴，彰显其自然之美。鉴于和田玉籽料的稀缺性与人们对其独特质感的偏爱，质地细腻、体积适中的籽料原石往往被优先用于镶嵌，既保留了原石的自然风貌，又通过创意设计赋予其更加丰富的佩戴形态与审美价值，更加贴合现代人的佩戴需求与审美偏好。

（二）首饰的创作题材选用

现代和田玉首饰设计多聚焦于富含美好寓意的雕刻作品，其中人物雕刻尤为突出，稳居五大雕刻题材之首。这不仅因为人物题材深入人心，更因为雕刻过程中对人物表情与肢体的极高要求。玉雕大师需精准捕捉人物特征，如传统观音、佛吊坠，眼神、动作尽显大师的匠心独运。此类题材直观反映佩戴者的喜好，如和田玉观音、弥勒佛等神灵形象，不仅是市场热销款，更深刻反映了人们内心的精神追求与美好愿景。然后是花鸟鱼虫类玉雕，则超越了物象本身，蕴含丰富的文化意蕴。自然界的万物皆可作为雕刻素材，每个题材皆有其独特的寓意：牡丹寓意富贵，鱼预兆丰年，竹显高节，鹤象征长寿……这些自然元素寄托着人类的美好愿景。神兽类玉雕也是和田玉领域的常见题材，其历史可追溯至青铜器时代的兽形纹饰。兽面纹作为神兽题材的代表，古时被用作辟邪护佑，也象征权力与尊贵。随着时代的变迁，这些兽形元素融入玉雕艺术中，成为仿古玉器中的经典纹饰。貔貅、麒麟、龙凤等神兽形象，不仅深受人们喜爱，更寓意吉祥和谐，如龙凤呈祥，象征夫妻恩爱、幸福美满。神兽类题材的多样性与可塑性，使其在玉雕创作中占据重要地位。

（三）首饰的审美功能体现

和田玉首饰的核心魅力首先体现在装饰性上，这一属性与时尚紧密相连。时尚，作为特定时期、特定社会范围内广泛流行的文化现象，具有鲜明的周期性和动态性。女性作为时尚的主要推动者，追求“新颖”与“独特”，在首饰选择上尤为显著，旨在通过个性化装扮满足自我表达与差异化追求，这从本质上强化了首饰的装饰价值。此外，和田玉首饰还承载着深厚的寓意，在漫长的文化演变中得以保留并发展。众多玉雕题材，如观音的慈悲为怀、释迦牟尼的普度众生、钟馗的驱鬼辟邪等，都体现了人们对平安、吉祥、辟邪的深切祈愿。这些题材不仅美化了首饰的外观，更赋予了其深厚的精神内涵，使佩戴者在获得审美享受的同时，也能获得心灵的慰藉。也就是说，和田玉首饰的意义远不止于装饰，它更是一种文化的传承与精神的寄托。每一件作品都承载着丰富的寓意与美好的愿望，这也是和田玉首饰能够深入人心、历久弥新的重要原因。

四、现代和田玉首饰的创新应用途径

（一）优化玉形设计

形是和田玉首饰化创新的重要表现之一。主要基于现代化设计理念将和田玉的典雅表现出来，外观大气，内涵深刻，充分彰显中华传统文化的底蕴。和田玉在打磨、雕刻中可能会出现纹理偏差等问题，导致原石破损，从而贬值。因此，和田玉的雕刻者应当重视操作的严谨性和安全性，不能将和田玉雕刻或者打磨得过薄，以免发生断裂。现阶段关于“形”的设计主要有几何形、寓意性、趣味性、概念性。几何形设计主要是指结合常见的形状对和田玉进行修整，如圆形、三角形或者不规则的几何形。寓意性设计则是通过具有中国特色的事物表达美好的寓意，如莲子、花生、瑞兽等，这类形象都是美好、幸福的象征。和田玉作为中国玉文化的重要组成部分之一，在创新设计中应融入传统民俗文化，必须把这种有着象征意义的文化题材运用在和田玉饰品化设计之中，使其具有深厚的文化内涵。趣味性设计并不局限于某个特定的设计风格，还能够给予受众视觉与触觉层面的独特体验，或是令人愉悦、引人瞩目，或是触动心灵、引发情感共鸣，促使观赏者或佩戴者产生多样化的审美情趣与情感体验。概念性设计则是通过具体的意象表达一个抽象的概念，如虚无缥缈的烟云等，使其图形化，然后基于设计主题进行提炼与浓缩，最终呈现出适合的造型。

（二）运用极简主义风格

极简主义起源于美国，其核心风格是简洁、大方、明了，极简主义风格不同于其他风格，更加注重图案的构造、形状的排列。在新时期下，年轻人更倾向于简洁设计，这种风格渗透于生活的方方面面，也是近年来艺术设计转型与优化的主要方向，无论是装修风格、穿衣风格，还是装饰设计，人们更倾向于简化的东西，极简设计是大势所趋，而且会在艺术设计领域“常青”。极简主义是一种抽象的艺术流派，在该设计风格的萌芽阶段，首饰设计侧重于局部的简化处理，经常采用基本的几何形态作为表现手段，在色彩上更倾向于运用原色，摒弃繁复与华丽，从而传达最直接、纯粹的视觉信息。之后，极简主义艺术将这种风格推向极致，给人一种极致清晰、无冗余的视觉享受。和田玉以温润的质感和紧密的结构，成为展现这种极简美学的理想载体，它不仅是新时代背景下一种理性与感性并存的艺术表达形式，还以质朴无华的色彩与形态展现出独特的艺术魅力，无须繁复的美学修饰，自成一派。所以极简主义既是一种艺术设计风格，又是一种简单而高雅的生活方式，成为和田玉首饰化设计的一个重要方向。

（三）运用民俗文化符号

当群体共有的行为习惯扩展至社会乃至国家层面时，便凝聚成独特的民俗文化现象。这些现象通过各自的代表性元素，即象征符号，来展现其独特的内涵与意义。在日常生活中，这些民俗文化符号随处可见、无处不在，它们深深根植于人类的生活实践之中，随着社会的发展而不断演变。如春节的红灯笼与红对联，婚嫁时的红花轿与红盖头，传递着传统婚俗的喜庆与庄重；而元宵节的汤圆、端午节的粽子与龙舟、中秋节的月饼等，都是每个节日独有的文化符号，共同编织着中国丰富多彩的民俗图景。这些民俗文化符号具有深厚的文化底蕴，获得了广泛的社会认同，不仅是民俗现象的外在表现，更是其内在价值的深刻体现，它们以具象化的形式，展现了民族的独特风情与精神追求。总之，民俗文化符号承载着复杂多样的文化信息，既有显性的表达，也有隐性的传递，以独特的方式连接着过去与现在，构建着民族的身份认同与文化记忆。

（四）与金属材质的搭配

和田玉与翡翠、玛瑙相比，颜色饱和度较低，缺乏其他玉石的强烈视觉冲击力，因此需要与其他特殊材质相结合，从而衬托出和田玉的淡雅之美。现阶段人们的审美需求多元发展，导致金属材质的颜色更加丰富，同时人们对金属首饰的审美要求逐渐提高，因此在和田玉首饰化的创新发展中，金属材料为其增添了浓墨重彩的一笔。新时期金属材质与和田玉的搭配并不是简单的金包玉、金镶玉，而是基于金属呈现的各种效果进行创新。在设计中，首先，要以和田玉的颜色特征为基础，选择相应的金属材质，展现出个性化的美。例如，白玉与18K黄金搭配，能充分彰显白玉洁净无瑕的特点；青玉与18K玫瑰金搭配，二者相得益彰，和谐融洽。其次，在和田玉形式的表达上，可通过金属材质的肌理效果，与和田玉形成反差，通过肌理的变化契合和田玉的设计主题，在不掩盖和田玉美感的基础上，表达设计师的创新想法。

（五）与珠宝玉石的搭配

和田玉分为六大类，分别是白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉。在市场流通中以白色和田玉为主，白玉不受年龄限制，备受年轻人追捧。因为洁白无瑕的和田玉总能充分激发设计师的无限遐想，同时也能展现和田玉的美，因此可以在和田玉首饰化创新的过程中增加彩色珠宝，为洁白的和田玉增添一丝活力。欧洲人喜爱彩色宝石，认为彩色宝石能彰显自己华贵的气质。基于此，在设计时，可以适当引用西方的美学理念，与彩色珠宝搭配进行和田玉首饰设计。在设计时，应以和田玉为主、彩色珠宝为辅，切勿喧宾夺主，且颜色搭配也要合理。彩色宝石的应用是为了突出整个饰品的美，而且更有层次感和错落感，更能突出玉石的美。各种宝石的应用效果各不相同，如红宝石给人一种内敛、含蓄、典雅的感受，绿宝石则给人一种如沐春风、明朗开阔的感受。颜色的合理搭配，可以彰显首饰的个性化，同时成为人与人之间交流的重要渠道，更彰显了人的性格。通过合理地运用珠宝的颜色变化来打造靓丽的产品，进而彰显和田玉的美。

五、结束语

综上所述，和田玉首饰化的创新应用旨在使和田玉首饰更加契合新时代的审美，更具时尚性与文化气息，让新时代的年轻人能够喜欢上具有中国韵味的首饰，以此彰显中华传统文化的魅力，展现意境深远的东方美学。

参考文献：

[1]林冠国.和田玉首饰设计与制作工艺研究[J].天工，2021（7）：116-117.

[2]李嘉恒.浅谈和田玉原石选料与玉雕制作[J].文物鉴定与鉴赏，2019（12）：98-99.

[3]于敏洁.攻玉：玉石首饰创作记[J].美术观察，2021（1）：158-159.

（编辑：李建军）