教育是一场助人度己的修行

“修行”一词源于佛教，在各种文化和哲学体系中，它都有着深远的意义。教师修行，简而言之，就是通过修念、修心、修身、修灵等修行活动修炼自己的教育思想、心灵和行为。修念可通过坚定教育信念，深入反思和审视自己的教育价值观念；修心可通过培养积极心态，修炼耐心、宽容、坚韧等心理品质来面对压力和挫折；修身可通过不断提升自身的道德品质、学识和能力，以达到更高的职业境界；修灵可通过关注生命的意义和价值深入理解他人的需求和成长规律，更好地履行职业使命。

教师修行，无疑是每位教师职业生涯中不可或缺的一部分。无论是被他人认可和尊重的高光时刻，还是面对挑战和困境的至暗时刻，修行都以其独特方式为教师提供指引和力量。

迷失之路：职业倦怠期的困惑

2018年，在我走上工作岗位的第19个年头，由于工作和生活的压力，我逐渐陷入了职业倦怠的泥潭。常常感到身心疲惫，对工作失去了往日的热情和兴趣。

那一年，学校调来了一位新校长，这是一位做事雷厉风行、说话一言九鼎的校长。当时的学校正面临困境：学校管理不善，教学质量下降，师资力量不稳，需要尽快凝聚人心来扭转局面。校长经过一个多月调研，决定对学校人事进行调整。校长了解到我早年担任过学校德育主任，德育工作卓有成效，考虑到我的思想政治学科背景以及丰富的德育管理经验，决定把时任教研室主任的我调整到德育主任岗位。

曾经在德育主任岗位上奋战过4年的我，深知德育工作的繁重和辛苦：需要细心观察学生的情绪变化，需要特别留意学生之间的微小摩擦，需要承受各种误解和压力，需要处理各种突发事件……从内心而言，我极不愿意再次担任这一职务。因此，依仗自己教学成绩优秀，婉拒了学校的任命。得知我的态度后，校长勃然大怒：既然不想干，那就什么都不要干。于是，免去了我教研室主任的职务。

让我没有想到的是，在之后每周的全校教工大会上，校长都要把 “躺平”“不担当”“佛系”“摆烂”等职业倦怠的行为拿出来分析。他说有些老师经过学校精心培养成长起来后，不懂感恩，缺乏奉献精神。还说有些老师平常看不出来，关键时候站不出来，毫无担当精神。我感觉校长的话都是在针对我。每次大会我都会主动对号入座，每次开会都想找地缝钻进去。渐渐地，我陷入情绪低落、消极的心理状态中：上课提不起精神，对学生的需求和问题缺乏主动关注和耐心；课下被动机械地完成工作任务，工作之余还会经常性地自我否定。

觉醒之时：直面内心挣扎，生发修行的力量

纠结、矛盾的状态持续了半年多。有一天，我走进新疆生态保护的使者——胡杨林。胡杨是家乡的一种一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽的英雄之树。它向世人展示出一种与天地同在、与日月同辉、坚持理想、永不放弃的精神品质。每次看到胡杨林都会让我激动不已。

我感受着胡杨深情而坚定拥抱这片土地、为荒凉的沙漠地带来的生机和绿意，被他的坚忍不拔、强大生命力和顽强拼搏的精神感动着。再想想自己，曾经的我是一个富有爱心、值得信任和积极进取的人，怎么现在却丧失斗志、一蹶不振了？为什么对我曾经热爱并且擅长的德育工作，避之不及？为什么对于那么多需要帮助的孩子置之不理？为什么对于想做出一番事业的实干型校长的诚恳求助，不为所动？二十年前，刚走上讲台的我初心是什么？为了这个真诚而纯粹的初心，我应该为曾经培养我的学校做些什么？经过一次次的内心叩问，答案逐渐清晰。我需要修炼自己，重拾教育初心，重新反思自己的职业价值观，提升自己的教育理念，改进教育方法，尽快走出困境、走入正轨。

我把自己重新定位为一名新任教师，然后以饱满的热情再次投入工作和学习中，以此反哺、回馈培养锻炼我的学校。我除了做好日常工作，还主动承担起一些看似琐碎却至关重要的工作。遇到校园里有学生乱丢垃圾、粗言秽语等不文明的现象，我都会以温和而坚定的态度指出学生的错误行为。遇到年级组急需完成上级检查任务，我都会主动承担整理表格、整理档案等工作。遇到有老师生病请假，我都会积极去完成与请假老师有关的额外工作。我的改变校长都默默看在眼里。

后来学校进行课改，我大胆尝试，逐步找到了适合学校实际的课改路径。学校让我重新担任了备课组长。我把随时随地、点点滴滴的劳动、工作、体验都当作是激发个人潜能的过程。后来成立市级、省级、国家级工作室时，学校都推荐我担任工作室主持人。我带领工作室成员和本地老师深度钻研教材教法、学情学法，重新捡起自己之前忽略的重要教育理论，积极投入到高中新课程改革的学习之中。不懈的努力让我慢慢自信起来。我的行为也受到领导、老师和同学们的认可、鼓励和赞赏。

反哺之光：重视关键事件，体味修行真谛

教师的修行是一种全方面全过程的修行，教师上好每一节课是一种修行，教师耐心解答学生的每一个疑问是一种修行，教师用激情点燃学生的热情是一种修行，教师用细腻的情感关注学生的发展也是一种修行。在修行中，关键事件的发生是教师持续修行的重要杠杆。当发生让教师感受到教学效能感和职业归属感的事件，教师会更愿意以积极的态度投入到教育教学活动中。当看到学生成长和成才的时候，教师内心的喜悦和满足感会驱散职业倦怠的阴霾。

二十多年前，我还是一位初登讲台的年轻教师，刚走上工作岗位的我对工作充满了憧憬和理想。有一天学习“我国的国家制度”一课，当我讲到社会主义社会必然战胜资本主义社会，无产阶级是资本主义的掘墓人时，有几个学生在讲台下面偷笑。那一刻我不清楚他们在笑什么？我有点慌乱甚至有点生气。现在想来我讲的那一课仅仅是自己一厢情愿、慷慨激昂地将教材内容“复制、粘贴”了一遍，没有以透彻的学理分析回应学生，没能以彻底的思想理论说服学生，更没有用真理的强大力量引导学生，学生对我“政治宣传式”的讲述内容并不相信。

十多年前我已经成长为一名具有比较丰富的教学经验、教学能力与水平的老师。那一天的学习内容还是关于我国的国家制度，课前我查阅了大量资料，理清了知识体系间的脉络关系，并将社会生活中的具体案例引入课堂进行分析。课堂上我更加注重学理性、知识性、理论性。从学生的表现看，他们能与我同频共振，及时回应我抛出的问题，表面看来我讲解的内容赢得了学生们的认可，可是学生们是不是真懂、真信、真用，我不清楚。

多年以后同样主题，因为经过三年疫情的洗礼，大家都对我们的国家制度有了更强的自信和底气，课堂上我和学生以“向世界讲好中国抗疫故事”为主线，围绕“中国果断按下暂停键”“科学战疫，贡献中国方案”“你的样子，就是中国的样子”等话题展开了讨论。同学们都是疫情的亲历者、见证者，也是抗击疫情的参与者、奋斗者，整节课充满了亲和力和感染力，我和学生都深度投入。下课后，我回到办公室正在反思这节课，有人敲响了办公室的门，开门后看到是鸽子。鸽子是我的一位学生，她性格大大咧咧，整天叽叽喳喳，都高三了还有点“淘”，大家都叫她鸽子。我看到她眼圈红红的，眼眶里溢满了泪水，不等我请她进门，她就捉住了我的胳膊：“老师太震撼了，我浑身都是鸡皮疙瘩，我和我同桌都是流着泪学完这节课的。我从来没想过政治课能受到这么深的教育！我们的国家太伟大了！”那一瞬间我的眼睛也湿润了，甚至身体都有点发抖，我想是鸽子的反哺像雷电一般击到了我，让我有了重生的感觉。那一时刻我深深感受到了教育修行的责任和价值。教育修行的真谛不仅是一种知识的传递过程，更是一种人格的塑造和心灵的滋养。此时我才深刻体会到习近平总书记说的“教师承载着塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任”。

后来鸽子被某大学录取，开学不久鸽子发信息给我：“老师，学校疫情严峻，大家都害怕被感染，我主动申请加入志愿者团队，参与了学校消毒消杀防疫工作。是您给了我力量，才让我整天活力满满，浑身有使不完的劲，我会加油的，勿念。”鸽子的选择再次震撼到了我，她真真正正实现了知、情、意、行的统一。

心灵疗愈：在心理赋能中实现自我疗愈和互助成长

学校有一位姓王的老师，担任尖子班教学任务，在教学工作中投入了大量的时间和精力，教学成绩优异。为了尽早晋升高级职称，她模范遵守学校规章制度，极少请假。晋升高级职称时她的考核分位居全校第一，但因自己疏忽大意，不具备计算机资格证而错失了晋升高级职称的机会，原本想晚一年拿到证就一定能晋升，并没有把自己的疏忽大意放在心上，没想到第二年全市职称制度改革，评审高级职称的条件改变，按照新条件排名，王老师的考核分不在前列，王老师担心自己近几年都不能晋升高级职称，情绪和工作态度发生了很大变化，在单位常常因小事和同事们发脾气，上课不关注学生，讲课缺乏激情，课堂上总有学生发呆、聊天、喝水、吃东西、睡觉……

我在她身上看到了自己曾经那种故步自封，裹足不前的职业倦怠的状态。那时我是学校分管教学、教科研的校长助理，因为自己曾经经历过职业倦怠的痛苦岁月，再加上学校师资短缺，一个萝卜几个坑，没有备选人员，必须帮助她走出这种状态。我安排教务员巡课、听课、谈话来加强对王老师课堂的监督，课堂不仅没有实质性的变化，王老师还逐渐产生了抵触心理，与巡课老师的关系也紧张起来。

几年前我取得了国家二级心理咨询师资质，对心理学相关知识有所了解，于是决定运用心理学相关疗法帮助王老师重新认识自己的价值。在与王老师的初步沟通和交流中，我了解到以下问题：王老师心理失衡的主要原因是希望自己顺利晋升职称的愿望与个人条件的现状产生矛盾；王老师不能客观、全面理解职称制度改革及改革的目的；王老师对于自己所具备的晋升职称的条件存在认知偏差；王老师对自己的疏忽大意耿耿于怀。这些问题导致王老师近期生活常有入睡困难，食欲下降，内心苦恼、烦躁、焦虑，有时为小事发脾气，甚至与丈夫吵架，曾到医院检查，未见明显异常。 工作中，情绪波动干扰教学工作，课堂上变得退缩不前，学生的学习参与度和效果降低。

在与王老师的沟通中，我也谈到自己曾经经历的倦怠状况，王老师慢慢放下了戒备心理，我逐渐获得了王老师的信任。王老师表示非常想解决内心苦恼，想尽快摆脱这种现状，重新投入正常的工作和学习中。我判断王老师的问题属于一般心理问题。便与王老师商定了咨询目标和咨询过程，确定通过四次咨询并运用相应的情绪疗法，缓解王老师焦虑、消极情绪。

在第一次和第二次咨询时我运用积极关注、注意倾听和影响性技术，对王老师予以引导和分析，与她建立了良好的咨询关系。王老师也在第一次咨询时对自己的不合理信念有所思考，在第二次咨询时王老师对自己的问题的症结有所领悟，但她并没有简单地放弃自己的执念，还为自己的不能正常晋升职称的想法作辩解，因此在第三次咨询中我应用尊重、热情、真诚、共情等技术，采用合理情绪疗法，帮助王老师建立合理信念，并对她的观点进行“产婆术”式的辩论，使她自己感觉到自己的观点站不住脚。同时我运用了合理情绪想象技术，让她在情绪体验的改变中改变认知，以合理的信念代替不合理的信念，对自己重新定位。

在第四次咨询中，我们共同回顾了咨询过程，王老师对自己有了清醒的认识，全面认识了自己问题的前因后果及咨询过程中发生的变化。并对自己重新评估：“爱是教育的基石，没有爱的教育像是没有灵魂的躯壳，无法真正触动学生的内心，我不仅是知识的传授者，更是学生心灵的引路人，我愿以爱为基，为学生成长搭建一座坚实的桥梁。”“学生的成长成才是对老师最大的肯定，职称评审是特殊的评价方式，受许多因素的影响，职称晋升失败并不意味着教师教学能力差，晋升成功也不代表着教学一定成功。” “我现在睡眠好多了，躺下就能一觉睡到天亮。经常等不到下班就感觉饿了。”后来同事评估：“王老师最近情绪稳定，空闲时间也喜欢和同事们说说笑笑了。”同学们反映：“王老师似乎不像以前那样总是把学习成绩念在嘴上了，课堂变得民主了，我们更喜欢上她的课了。”

王老师从陷入职业倦怠的泥潭到走出困境不断蜕变的过程，也让我对教育信念有了更深入的思考。当老师用自己的生命传递爱和温暖，为学生带去欢乐和希望时，教师的生涯才会更加充实。当老师拥有一个自信、平和、健康的心理状态，不仅会潜移默化影响学生，也会让自己感受到更多归属感和幸福感。但我深知，有时候老师们需要的不仅仅是解决问题的方法，更是希望有人能够倾听他们的心声、理解他们的困扰。当我用心去倾听、理解、陪伴他人时，我的内心变得更加平静和满足。这种内心的平静和满足感让我更加坚定了自己从事教育事业的信念和决心，也让我意识到自己在教育系统中的责任和使命，这种使命感让我更加坚定地追求教育的卓越。

教育的修行并不是一朝一夕就能够完成的过程，而是需要将其融入血脉、贯穿于整个职业生涯，成为持续一生的追求。这条修行之路虽然充满了漫长与艰辛，但只要坚定信念，依然可以在未来的教育征程中稳步前行，用生命去影响更多生命，用智慧和激情点亮未来的希望之光。

责任编辑 徐向阳