讲党性的典范

“湖南省委对于此间的行动计划，六七月间数星期内，曾三变其主张。第一次袁德生来，赞成罗霄山脉中段政权计划。第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展，只留二百枝枪会同赤卫队保卫边界，并说这是‘绝对正确’的方针。第三次袁德生又来，相隔不过十天，这次信上除骂了我们一大篇外，却主张红军向湘东去，又说是‘绝对正确’的方针，而且又要我们‘毫不犹豫’。我们接受了这样硬性的指示，不从则迹近违抗，从则明知失败，真是不好处。当第二次信到时，军委、特委、永新县委举行联席会议，认为往湘南危险，决定不执行省委的意见。数天之后，却由杜修经杨开明坚持省委意见，利用第二十九团的乡土观念，把红军拉去攻郴州，致边界和红军一齐失败。红军数量上约损失一半；边界则被焚之屋、被杀之人不可胜数，各县相继失陷，至今未能完全恢复。至于往湘东，在湘鄂赣三省豪绅政权尚未分裂之前，亦决不宜用红军的主力去。设七月无去湘南一举，则不但可免边界的八月失败，且可乘国民党第六军和王均战于江西樟树之际，击破永新敌军，席卷吉安、安福，前锋可达萍乡，而与北段之红第五军取得联络。即在这种时候，也应以宁冈为大本营，去湘东的只能是游击部队。因豪绅间战争未起，湘边酃县、茶陵、攸县尚有大敌，主力北向，必为所乘。中央要我们考虑往湘东或往湘南，实行起来都很危险，湘东之议虽未实现，湘南则已有证验。这种痛苦的经验，是值得我们时时记着的。”在阅读毛泽东写的《井冈山的斗争》一文过程中，我心中涌动着一种强烈感觉，本文像一封陈情书，而不仅仅是一份给党中央的工作报告。文章清楚地让我们知道，毛泽东在湘赣边界开展武装割据的工作路线是对的，他在阐明自己做法的同时，让人丝毫感觉不到说教的口吻，反而给人感觉他对中央是无比尊敬、无比信任的。

今天的我们自然知道毛泽东的伟大，其实毛泽东的伟大很早就开始了。在撰写文章时，毛泽东业已是初步掌握中国革命真理的我党元老级人物。尽管如此，面对全国革命情势的急转直下，面对红军的失败和牺牲，毛泽东在向党中央报告时直指问题中心、点明前进方向，却不掺杂任何私人感情。可以说，《井冈山的斗争88nKty7WaxkA31cojLfNqpnDeNW96bqmAzv2FX42qqg=》这篇文章充分彰显了毛泽东讲党性的政治品格。

在文章中，毛泽东讲党性的政治品格主要体现在这样三个方面：

第一，在与党内同志相处时讲求就事论事，在工作上不以个人喜好评价或攻击同志。在开展湘赣边界武装割据的革命工作中，毛泽东指出当时在湖南省委工作的袁德生、杜修经、杨开明等同志只知道形式化地执行湖南省委向湘南或湘东去的命令，造成了“八月失败”，却没有对这些同志进行主观评价或攻击。以其在我党历史上之地位及其当时对中国革命具体实际的把握，毛泽东完全可以对袁德生等在工作上的不足发表一些“意气之辞”。但毛泽东作为一名讲党性的党员，深知一味地批评不会给革命工作带来任何好处，反而会有损革命事业的发展。因此，他客观公正地对同志开展批评，更评价“虽然犯了一次错误，红军已卷土重来此地利人和之边界，前途希望还是不恶”，给革命事业鼓足信心。

第二，在对待中央或上级命令指示的问题上，以贯彻执行为原则，但也依据实际情况机动调整。面对中央或湖南省委向湘南或湘东发展的指示，毛泽东首先不是问难不难，而是问对不对，他主张以民主集中制方式讨论是否执行上级指令：“当第二次信到时，军委、特委、永新县委举行联席会议，认为往湘南危险，决定不执行省委的意见。”但当上级强行要求执行其指示时，毛泽东也不会赌气或撒手不管，而是预判或将到来的危险，做好紧急预案。《井冈山的斗争》一文中提到，武装割据在往湘南发展时受到了挫折，毛泽东快速反应：“大队已不在，我一团兵复疲惫不堪，乃决留一部分会同袁、王两部守井冈山，而由我率兵一部往桂东方向迎还大队。”

第三，在革命事业遭受重大损失时，仍坚守自己的共产主义信仰，并对组织忠诚。在井冈山革命根据地建设的过程中，胜败乃兵家常事。尤其是在白色恐怖下，小地主、富农等中间阶级时常有“反水”的情况。但湘赣边界各县党组织被机会主义操纵，以致“反革命到来时，很少坚决的斗争”，这深深刺痛了毛泽东的心。尽管如此，毛泽东从未对中国革命事业失去信心。一方面，是建立在对马克思主义信仰的基础之上。毛泽东相信共产主义必然会实现，是因为共产主义信仰是建立在马克思主义这一科学真理之上的。马克思主义是科学真理，毛泽东信奉马克思主义。在此情况下，毛泽东才有可能在文章中说：“我们完全同意共产国际关于中国问题的决议。”“必定要经过这样的民权主义革命，方能造成过渡到社会主义的真正基础。”另一方面，是建立在对革命规律的把握上。毛泽东不只是仰望星空的理想主义者，更是脚踏中华大地及其五千年历史的现实理想主义者。在建设井冈山革命根据地的征程上，有的人眼里只看得到一时挫折，而毛泽东则能洞见挫折中所蕴藏的胜利曙光。比如毛泽东在文章中不时地说：“边界红旗子始终不倒，不但表示了共产党的力量，而且表示了统治阶级的破产，在全国政治上有重大的意义。”与此同时，毛泽东也不是坐而论道者。毛泽东的这种信心，不但需要具备宽阔的思想眼界，对中国革命规律的精准把握，更需要现实载体，即中国共产党。毛泽东深知中国共产党及其领导的革命力量对于为人民谋幸福、为民族谋复兴的重要性。在毛泽东看来，中国共产党是实现共产主义信仰的根基，只有团结党内同志，只有把党本身建设得更加坚强有力，他的共产主义信仰才会结出累累硕果。

通读《井冈山的斗争》等毛泽东的早期文章，不难发现，毛泽东在确立马克思主义信仰后，信赖组织、团结同志，同时依靠坚强组织、全力建设组织。毛泽东讲党性的政治品格堪称典范。

【作者单位：湖南省社会科学院（省人民政府发展研究中心）】