创作谈：在引经据典中成就语言大厦的“外美内实”

江郎山是一座神奇的山峰，也是一位锁在深闺待人识的绝代佳人。如何写好这个地方？我选择了较为具有代表性的传说逸闻、历史掌故、旖旎风光等，以“情”为线，热情洋溢地赞美了其绝世之美。其中，最突出的写作技法是引经据典。

写作，说到底是语言的艺术。写作者，要善于让文字说话，让语言讲故事。在《江郎有情》中，我用心穿针引线，引经据典，祈望筑起一座“外美内实”的语言大厦。

神话传说是第一个登台唱戏者。江郎山的得名，与江氏三兄弟有关。他们同时爱上了仙子，最终化为“三爿石”，“成就‘三石凌空拔地起，壁立千重刺破天’的壮观景象”。我情不自禁地感叹：“他们用身体和时间写下了最动人的情书。”充满魅惑的传说，使作品飘萦着人间真情。

那个明代的“驴友”徐霞客随之登场。我写了他与江郎山的三次缘分，纸短情长，拳拳之心跃然文字间。我用这个名890871ab61a067b6acdd56e540c53fc329251ea228bdbd30356d017ba91fa08a人与江郎山交往的典故，从侧面写江郎山的雄奇高峻之美，写出了徐霞客“与江郎为面，如故人再晤”的真诚率真。这些美与情，无不与主题相呼应。

自然山水总能感召文人爱美之心。瑰丽多姿的江郎山，令众多文人折腰。文中，我还引用了唐代白居易、张九龄和宋代胡仲弓、辛弃疾等人创作的诗歌，进一步展示江郎山的魅力和风采，也希望从文化层面解读江郎山。人与自然的和谐之美，在于相互成全。同样，引用的诗文往往要起到点睛的作用，做到“浓妆淡抹总相宜”；切忌堆砌，使得这些诗文成为自己作品中的累赘。

我在作品结尾前，点出了辛弃疾写《江郎山和韵》的背景，该诗正是他在赴临安面见皇帝途中所作。江山如画，一腔热血的辛弃疾报国无门，最终抱憾终老。写景状物，本为写人，由景及人，我发出这样的感言：“人本有情，情却无处安身；山本无情，却教人将情深植。”

概而言之，引经据典是写作者的一帖良方，恰如其分地运用这一妙药，可以医治无病呻吟。