发“吴兴”之叹，抒忧国之情

编者按：

江西自古以来就是人文荟萃之地，孕育了众多名士。他们的足迹遍布中国大地，他们的智慧和才情在历史长河中熠熠生辉，成为中华文化的瑰宝。从本期开始，本栏目推出“跟着江西名士游中国”专题，带领读者沿着江西名士的足迹，畅游中国的山水，感受中华文化的博大精深和独特魅力。

寓居吴兴①

〔宋〕曾 几

相对真成泣楚囚②，遂无末策到神州③。

但知绕树如飞鹊④，不解营巢似拙鸠⑤。

江北江南犹断绝，秋风秋雨敢淹留？

低回又作荆州梦⑥，落日孤云始欲愁。

①吴兴：今浙江省湖州市。②“相对”句：化用“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对”（《世说新语·言语》）。楚囚，本指被俘的楚国人，后用以借指处境窘迫的人。③神州：此处指被金人侵占的中原一带。④“但知”句：化用“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”（《短歌行》）。诗人以乌鹊自喻，写自己颠沛流离。⑤“不解”句：鸠鸟不会自己筑巢，故诗人以拙鸠自喻，写自己无力营造安乐窝。⑥荆州梦：指梦想依托有力者。汉末文人王粲离开长安，至荆州依托刘表。

赏析

曾几（1084—1166年），江西赣州人，字吉甫，自号茶山居士，谥号文清。曾几学识渊博，勤于政事，积极参与抗金斗争。学生陆游称他：“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”

生活在战乱不断的南宋，曾几用凝重苍凉的笔触记录着时代的悲与痛，用深沉彻骨的情感诉说着文人的爱与愁。《寓居吴兴》这首诗深深地烙印着家国的仇与恨，涌动着难以遏制的忧国之情。

首联借用典故，巧用“真成”“遂无”呼应，述说国家沦丧的悲痛与诗人束手无策的悲凉。颔联由家国之悲转为个人之痛，以两个自喻写尽国破家亡后的颠沛流离。颈联再添笔墨，力抒国家沦亡后的刻骨之痛：南宋王朝偏安江南，金人侵占江北，两方对峙，音讯断绝；秋风秋雨凄神寒骨，客居吴兴而又无法兴家国的诗人又怎敢长久逗留于此？尾联，诗人由现实转向梦境，梦想着能依托有力者避乱。回归现实，放眼天际，“落日”“孤云”却为诗人增添无限愁绪。

诗人身居吴兴却无以为兴，心向统一却南北断绝，只得将满腔爱国、忧国之情化作字字泣血，令人唏嘘。整首诗字字含情，巧用典故与比喻，表达了诗人的家国之痛和个人之悲。

纸上旅行

吴兴为湖州古称，三国置吴兴郡，取“吴国兴盛”之意。

吴兴是一个自然风光秀丽的世外桃源。它有张志和笔下“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的绝美风光，还有戴表元眼中“山从天目成群出，水傍太湖分港流”的秀丽山水，更有苏轼口中“自东晋为善地，号为山水清远”的极高赞誉。

吴兴更是一座历史底蕴深厚的文化城邦。这里诞生了文房四宝中被誉为“笔中之冠”的湖笔，哺育或吸引了曹不兴、颜真卿、苏轼、米芾等书画大家；钱山漾遗址出土了迄今为止世界上最古老的蚕丝织物，被国务院授予“世界丝绸之源”的称号；“茶圣”陆羽在此完成世界首部茶叶研究专著《茶经》；安定书院成了宋代的稷下学宫……

来到吴兴，不妨去妙西看看为纪念“中国法律现代化之父”沈家本而建的“沈家本历史文化园”，去尝尝王羲之《十七帖》里提到的“吴兴酢”，去找找《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》作者凌濛初套版刻书之地……你一定会感受到它的魅力。