评《青梅煮酒：三国群星闪耀时》（上）

自古以来，中国人都有将喜爱的传奇历史人物封神的习惯，这里既有对传统价值观的具象化过程，又有自我精神寄托的心理需求。从封神的人物可以看出，似乎人们更在乎这位历史人物传奇背后所代表的中国传统朴素价值观，至于当时历史境遇中的成败得失并不在考虑范围，正如司马迁所说的“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”

于是我们看到了那些照耀在历史长河中，被后人不断敬仰歌颂无比鲜活的传奇人物和他们的精神，是“虽千万人，吾往矣”的勇气，是“收合余烬，背城借一”的决心，是“通变思深，以微知著”的智慧，是“誓中诚于曒日，要执契以断金”的信用，是“舍生取谊，以道用兮”的仁义，最终构成了两千年来中国人的性格底色。

就在这些纷繁复杂的历史中，“三国”和那些活跃在三国时代的传奇人物，大概会是其中最为重要的时代标记。作为中国历史上影响最大，流传最广，被演绎次数最多的超级大IP，它早已脱离了传统历史的窠臼，从不同的形式来影响我们的生活，它可以是一场壮怀激烈血流成河的战争，它也可以是一支深幽宫廷权力博弈中冒着森森寒光的冷箭，它会被传颂成一个个铭刻时间的地标建筑，惊涛拍岸的赤壁，柏叶森森的丞相祠，跨越千年为后人膜拜游览，它也会成为一段段脍炙人口百听不厌的故事，成王败寇，孰是孰非。它甚至可以是一款攻城略地的游戏大作，任玩家逐鹿中原，匡扶汉室。而这一次，吕航老师将带领着读者回到这一段英雄辈出、金戈铁马的峥嵘岁月，用更加饱含热泪更加细致入微的眼光去再次审视这些个早已被提及演绎重复了无数次的故事，去发掘故事背后的情与义，诚如作者书中所言：“随波逐流总是多数，知难而进尤显可贵。”确实，正因为历史无法重演，所以某些抉择才显得如此气壮山河。

阅读本书《青梅煮酒：三国群星闪耀时》是一个相当愉快的过程，虽然有无数的文艺作品在前，但作者并没有刻意去与之对抗，既不会自鸣得意地“拨乱反正”，又不会标新立异地“夸夸其谈”，吕航老师更多的时候是走回到一个个历史现场，拍摄，聚焦，剪辑，找寻到那些似曾相识的画面中却从不曾被人们所关注的细节，将它们定格放大，让读者们重新看到那些隐藏在天下大势纷纷扰扰下的个人坚守与英雄气概。

曹阿瞒的奋斗

无论功过是非，善恶忠奸，在千年来后人不断的肯定和否定中，唯一不变的是曹操这个人物自身所散发的特殊魅力。如果不是真实存在，很难想象那个鲜衣怒马，任侠放荡的纨绔子弟，那个携戟入庭，欲行荆聂之事的血气少年，那个听到“治世之能臣，乱世之奸雄”后会仰天大笑的妄人，那个杀人越货后会说出“宁我负人，毋人负我”的凶徒，那个三曹之首、建安文学的奠基者，那个涂炭徐州，泗水不流的屠夫，那个在宛城好色误事，酿成丧子折将惨剧的登徒子，和那个在官渡坚忍不拔，奇谋百出又能身先士卒的军事奇才，竟然会是同一个人，或许正是这个百姓倒悬、危如累卵的乱世，才让这个本可以春秋打猎、冬夏读书的官三代最终不得不走上改变自己和家族直至改变世界的艰难道路，一路行来，金戈铁马，苍山如海，残阳如血。

作者饶有兴致地写道：“曹操、袁绍、张邈、许攸，新丰美酒举起来，相逢意气为君饮。四个好兄弟，都未曾料到，二十多年后，竟生死对决。”既然决定孤身上路，就要懂得舍弃，少年时的友谊，终究难逃黄粱一梦。

书中有相当篇幅去总结曹孟德的人生写照，兵法军策，诗词歌赋，经史传记皆有涉猎，能书法，喜打猎，善对弈，好美食，既猜忌多疑，又重情重义，时而酷虐变诈，时而通情达理，年轻时戎马倥偬，纵横天下，董卓、吕布、张绣、张邈、袁绍、袁术、刘表、张鲁，莫不身形俱灭，俯首称臣，得势时挟天子以令诸侯，距离万人之上仅一步之遥；行将就木时，却以汉臣自居，感慨“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。看似一对对截然相反的描述，却让我们看到了与戏文台上白面奸佞截然不同的曹阿瞒，从模糊到明白，从清楚到漫漶，勾勒出益发清晰的人物轮廓，也许这才是历史最真实的模样吧。至于是非功过，那就让后人去评说吧，“呜呼！古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。”

嘿，书生意气！