柴云振家风家训

在人民军队中柴云振勇往直前，不怕牺牲；复员回乡之后当干部五上五下，都是服从安排毫无怨言，始终默默地为党和人民辛勤工作、无私奉献；在被部队找回后荣誉加身，不变的是那颗为人民服务的心。在柴云振的言传身教下，柴家建设了良好的家风，通过家训来对子孙后代的价值观潜移默化地进行向好的引导。良好的社会风气离不开优良的家风，优良的家风也需要家训来培育。

柴云振家风家训的形成背景

柴云振家风家训的形成与其成长经历密切相关。艰苦的童年让柴云振早早懂得了勤俭的重要性，而军旅生涯更是给柴云振后半生烙下了深深的印记。

1925年，柴云振出生于川东北的岳池县大佛乡，自幼家境贫寒养父早逝，在念小学识字后，柴云振就辍学了。为维持生计，柴云振做过地主的长工，15岁就扛起了全家的生活重担，早早便懂得了没有天上掉馅饼的好事，只有勤耕耘才能养活自己。17岁时柴云振不幸被国民党“拉壮丁”，成为国民党青年军的伙夫。国民党军队中，腐败贪污现象极其严重，军官贪污克扣军饷，日嫖夜赌，对士兵任意打骂侮辱。柴云振对此十分厌恶，多次试图逃离国民党军队。

1948年12月双堆集战役，柴云振看准时机带着愿意归降的其他国民党兵，加入人民军队，被编入中原野战军第九纵队。在淮海战役之后，柴云振所在的中原野战军第九纵队改编为中国人民解放军第十五军。人民军队中，官兵人人平等、相互友爱，亲如一家，士兵、干部相互信任，相互包容，同吃一锅饭，没有压迫，所有人都亲如手足。战友们以他们的真诚与关心，融化了柴云振心中不安的壁垒，让他对人民军队有了真正的归属感。

柴云振的班长王向农是解放战争初期参军的老党员，在工作和战斗中他总是身先士卒，有着累累战功，却从不以此来夸耀自己。受班长的言行影响，柴云振严格要求自己，积极向党组织靠拢。不同战友夸耀自己得到的功劳和表扬，多做事不言功。思想觉悟一天天地提高。1949年11月4日，柴云振在广西正式加入中国共产党，成为一名光荣的党员，自此那面鲜艳的党旗就成为他生命最重要的组成部分。

1950年，美国干涉朝鲜内政，不顾中国的警告跨越三八线，严重威胁中国领土的安全。中国应朝鲜请求，组成中国人民志愿军入朝参战。第二年，柴云振跟随部队跨过了鸭绿江到了朝鲜战场。抗美援朝第五次战役第二阶段的战斗结束后，为保证阻敌任务的完成和志愿军战略部署的实施，柴云振所在部队必须守住朴达峰一线，打响了惨烈的朴达峰阻击战。5月30日到6月5日，45师的134团与敌人进行了激烈的战斗，经过五天五夜的激战，双方伤亡严重。在前线战情危急的情况下，柴云振向师长主动请战，在战友全部牺牲的情况下，以不怕死的劲头同敌人缠斗，多处负伤，一直坚持到增援部队冲上主峰，将敌人全部打退。柴云振个人消灭敌人近百人，打死敌指挥官一人，夺取一个阵地，展现了英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，被记特等功一次，并被授予一级战斗英雄称号。

柴云振的英雄事迹，通过15军所办《战场报》及45师的《战报》等宣传。战后，身负重伤的柴云振被辗转送往国内的遂远（今属内蒙古自治区）军区后方医院进行治疗，因通讯不便而与部队失联长达三十三年之久。

1952年4月，康复后的柴云振拿着三等乙级残疾军人证，在医院办理了复员手续，拿着八十元补助和一千斤大米粮票的复员费（传记《埋名英雄柴云振》中记录是拿了五百斤大米的复员费回家，《迟到的勋章》记录为一千斤大米的复员费，查询其家人采访以及档案记录，实际应为一千斤大米。），返回老家岳池大佛乡。在家乡，柴云振先后担任过大佛乡乡长，农业合作社社长，华蓥石灰厂厂长，罗渡公社畜牧站站长，罗渡公社、新民公社党委副书记等职。当干部五上五下，都是服从安排，毫无怨言。愉快接任高兴地卸职，不以功臣自居，也不以功压人。在家乡埋名的三十三年里，柴云振在基层工作中播撒光和热，为乡亲排忧解难，而这一切也被其子女记在心中。柴云振对祖国的爱、无私奉献的精神也化作家风家训影响着儿女们，代代传承。

1984年9月，《四川日报》上的一则寻人启事被柴云振的儿子看到，柴云振回到了他阔别已久的部队，迟到三十三年的感谢与荣誉，终于回归。对之后铺天盖地的鲜花与赞扬声，柴云振只是说：我不是英雄，真正的英雄没有回来。

柴云振家风家训的具体内容

2006年，柴云振在他80周岁生日子女家人都欢聚一堂时，主持召开了柴氏家庭会议。将自己的人生经验提炼总结为四条家训：勤耕耘、俭为本；守规矩、敢担当；重奉献、淡名利；着戎装、报家国。并要求其子女后代牢记于心，付诸于行。

勤耕耘、俭为本。幼时家境困难，退伍归乡不久又遇上了生活困难时期，柴云振深知粮食的来之不易。金青禾在报道中谈到与柴云振的节俭旅途时，都不禁为柴云振的俭朴而感到钦佩。1990年5月，柴云振同金青禾乘坐火车后一同前往北京。在火车上，柴云振以各种借口拒绝金青禾等人的吃饭邀约，饭馆中也是挑便宜的饭菜吃。之后的相处中金青禾发现，柴云振的食量并不差。对于为何不向政府申请定期的生活补助与医药补助费，柴云振只是说：“我们国家也有困难呀！”

柴云振要求子女养成节俭的好习惯，日常生活不能浪费。外出到饭店吃饭，点的菜够吃就行，不能铺张浪费，吃不完也要打包回家。在柴云振身体力行的影响下，柴家后代仍然保持着在餐馆就餐后要将剩余的菜打包回家的习惯。

守规矩、敢担当。军旅生涯给柴云振后半生烙下了深深的印记，作为一名军人守纪如铁，执纪如山，退伍归家之后他依然守规矩、敢担当。严守规定，不该拿的从不多拿；把国家利益放在首位，不愿意给国家添麻烦。1985年6月3日，组织上安排柴云振前往成都草堂疗养院疗养。柴云振清楚当时岳池县的经济状况，本来要求疗养3～6个月，为了不给县上增加经济负担，7月柴云振就提前申请回县，动身返回岳池。

军人出身的柴云振敢想敢做有担当，为了群众的生计被处分也毫无怨言，始终致力于为群众谋生路，给子女做好榜样。1959年柴云振顶着“浮夸风、瞎指挥”的舆论压力，实实在在组织群众搞生产，在当时被当成“右倾”批判斗争，却保全了社员的生计。1961年，柴云振临危受命，任新民公社党委副书记，组织群众抗灾自救。他积极思考对策，为社员找活路，始终坚定的将为群众谋福利放在第一位，就算备受排挤仍旧与乡亲们一起投身于乡村建设，齐心协力共渡难关。

十一届三中全会后，为调动农民生产积极性，提倡经营致富，搞活经济。在群众都犹豫不决之时，柴云振带头示范，借钱买了两头猪，在两头猪很快产仔能有收益时，村里的困难户上门“借”猪，在柴云振答应后来柴家借猪仔的村民接连不断。对于家人的心疼，柴云振笑着说“咱只要还有这两头母猪，就不愁富不起来。再说爸爸是名党员干部，人家相信我，才找我帮点忙。”

重奉献、淡名利。加入人民军队后，柴云振在战友的影响下，多做事不言功，养成了重奉献、淡名利的性格。1984年被部队找回后，在漫天的鲜花和掌声中，柴云振想得最多的还是他能够为国家、为人民做什么。在岳池县，柴云振先后当选为政协常委、四川省政协委员、第七届全国人大代表。针对群众反映的社会福利等问题，他进行了广泛的走访调查，先后提交了200多份提案和意见建议，反映的问题有30多个得到圆满解决。

柴云振以高龄主动接下许多的宣传工作，经常到机关、学校、工厂等作爱国主义报告。用自身的经历来提醒年轻人，现在的生活来之不易，需要我们共同努力去维护。回归后的三十多年里，他赴全国各地作报告六百多场，以自身经历，教育人们珍惜今日来之不易的幸福生活。

着戎装、报家国。自部队重新找到柴云振后，他就郑重给全家人定下一条“铁律家规”：任何人不得打着他的招牌向政府伸手，要靠自己的双手创造幸福，“我帮不了你们什么，也不会帮你们”。柴云振对部队和国家的热爱也深深影响了他的子女，柴云振二儿子柴刚受父亲影响参军，服役西藏。

1996年柴刚不幸因公殉职，部队领导也曾到岳池慰问柴云振，不久柴云振的孙女柴萍披上了戎装。柴云振坚持他的后代中，每一代都要有一人进入军队服役，“着戎装、报家国”表达他对党和国家、军队感情的一种传承。从柴云振算起，柴家至今已有四代从军。

柴云振家风家训的现实价值

《孟子·离娄上》中有一句话“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。作为中华优秀文化的重要组成部分，家风家训对于中华民族优秀文化的传承性作用不可忽视。

柴云振是“七一勋章”获得者、“一级战斗英雄”、抗美援朝老兵。他在人民军队中受到党的教育和感召加入中国共产党，经历解放战争、抗美援朝战争，退下战场后，埋名于基层默默奉献。柴家家风家训是在革命与实践中凝结，在基层实践中磨砺而成，其价值内涵符合社会主义核心价值观。家庭是社会的基本组成单位，也是影响社会发展与进步的重要力量。利用家风家训建设能更好弘扬和践行社会主义核心价值观，推动形成社会主义家庭文明新风尚，为社会主义核心价值观的涵养奠定道德人格基础。

（作者单位：西华师范大学）