从心所欲不逾矩

圣人孔子云：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

圣人的话，凡人很难真正参透。过去自以为对前几句多少算有点浅显的理解：十五岁立志求学，三十岁能自立于社会，四十岁能明白人生道理，五十岁能知晓自然规律，六十岁能心平气和什么话都听得进去。然而，对最后一句却一直困惑不解。欲，就是欲求、愿望，从心所欲就是随从自己内心的欲求和愿望，心里想怎样就怎样；矩，就是规矩、规则、规律；不逾矩，就是不逾越规矩，不违反规则，不违背规律。照自己的浅见，“从心所欲”与“不逾矩”应该是矛盾的双方，那么，圣人说的“从心所欲不逾矩”该作何解？

所幸的是，到自己真的活到了七十岁，好像有点领悟了。所谓从心所欲不逾矩，是心理世界与现实世界的和谐统一，是主观意志与客观规律的重合为一，是内心之欲与外境之矩的泯然化一。一方面，人内心的欲求与外在的规矩相吻合，外在规矩已经内化成为人的内心欲求，于是，人也就不用为遵循外在规矩而对内心欲求强加克制了，唯其如此，人的内心才获得了真正的自由，人也就可以从心所欲了；另一方面，外在的规矩与人内心的欲求相吻合，人的内心欲求已经完全顺应了外在规矩，于是，外在的规矩也就对人的内心欲求失去限制意义了。也唯其如此，人的内心才获得了真正的自由，人自然也就可以不逾矩了。

就说种田吧。种田要想丰收，耕种、浇水、施肥，诸如此类有很多耕作的规矩和讲究。初学耕作，就会感到时时受限，不是下种违了农时，就是施肥过了节令，内心的欲求与外在的规矩，很难协调。等修炼出一定“功夫”后，按照时令、节气，该下种下种，该施肥施肥，内心的欲求与外在的规矩，完全合一。于是，耕作起来，既中规中矩又自由自在。这是不是一种从心所欲不逾矩的境界？

再说开车吧。开车要想安全驾驶，红灯停，绿灯行，诸如此类也有很多交通规则。新手上路时也会感到处处受限，不是停车违规，就是行驶超速，内心的欲求与外在的规则，总是冲突。等修炼出一定“功夫”后，遵守交通规则，该停车停车，该加速加速，内心的欲求与外在的规则，完全合一。于是，驾驶起来，既中规中矩又自由自在。这是不是一种从心所欲不逾矩的境界？

当然，从心所欲不逾矩，有更丰富、更深刻的社会内容。若在社会生活的方方面面，既能从自己的欲求出发，做自己愿意做的事，又能遵循社会生活准则，不逾越社会生活规范，才能真正达到圣人所说的境界。常言道“知易行难”，即便我们理解这些深奥的道理，也仍须在实际生活中不断磨砺、沉淀和修炼自己。